《文人的另一麵》講述瞭：上世紀二三十年代的中國文壇，離我們已經相當遙遠瞭，溫梓川去世也已近二十年，但他筆下的那些文采飛揚、神態各異的前輩文人，那些精彩紛呈、有聲有色的文壇往事，卻還是那樣地令人悠然神往。這當然不僅是那些文人文事自身的魅力，無疑也有作者溫梓川辛勤耕耘、妙筆天成之功。他為我們在往昔與現今、中國與南洋之間搭建瞭一條文學對話的橋梁，為我們瞭解文壇的過去、瞭解他本人的生命曆程，提供瞭豐富而珍貴的資料。新文學自五四以來，波瀾壯闊，而文壇風景也隨之競具百態。馬來西亞前輩作傢溫梓川早年負笈廣州中山大學及上海暨南大學時，與汪靜之、曹聚仁、章衣萍等一大批師友交誼頗篤，並和魯迅、梁實鞦、徐誌摩、瀋從文等也過從甚密。其文壇迴憶錄，為後人留下一道彆樣的民國風景……
具體描述
讀後感
〈〈文武北洋〉〉 〈〈風雨前行〉〉 〈〈找靈魂〉〉 〈〈文人的另一麵〉〉 作者: 李潔 範泓 邵燕祥 溫梓川 溫故書房--〈〈文武北洋〉〉〈〈風雨前行〉〉〈〈找靈魂〉〉〈〈文人的另一麵〉〉 一套描述或自述上世紀前葉文人的，希望還原真實曆史的書...
評分〈〈文武北洋〉〉 〈〈風雨前行〉〉 〈〈找靈魂〉〉 〈〈文人的另一麵〉〉 作者: 李潔 範泓 邵燕祥 溫梓川 溫故書房--〈〈文武北洋〉〉〈〈風雨前行〉〉〈〈找靈魂〉〉〈〈文人的另一麵〉〉 一套描述或自述上世紀前葉文人的，希望還原真實曆史的書...
評分〈〈文武北洋〉〉 〈〈風雨前行〉〉 〈〈找靈魂〉〉 〈〈文人的另一麵〉〉 作者: 李潔 範泓 邵燕祥 溫梓川 溫故書房--〈〈文武北洋〉〉〈〈風雨前行〉〉〈〈找靈魂〉〉〈〈文人的另一麵〉〉 一套描述或自述上世紀前葉文人的，希望還原真實曆史的書...
評分民國思想運動發端於‘五四新文化’打到孔傢店的啓濛運動，終結於植根在‘聖賢完人’烏托邦思想社會土壤所産生的‘文化大革命’。 今日反體製者，又在略微寬鬆的思想環境下，藉助政治目的的急功近利而重新對所謂‘民國大師’造神。 其思想與宣傳技巧，儼然深得布爾什維剋之真...
評分民國思想運動發端於‘五四新文化’打到孔傢店的啓濛運動，終結於植根在‘聖賢完人’烏托邦思想社會土壤所産生的‘文化大革命’。 今日反體製者，又在略微寬鬆的思想環境下，藉助政治目的的急功近利而重新對所謂‘民國大師’造神。 其思想與宣傳技巧，儼然深得布爾什維剋之真...
用戶評價
寫的很瑣碎，卻也很真實，有助於打破某些“大師神話”。
评分八卦～
评分不太喜歡讀這一類的書，總有一種群聚的感覺。
评分圍繞作者在上海暨南大學求學經曆，大緻分章迴憶瞭部分老師、同學，並進而推及當時在上海、東南亞，乃至閩粵地區活躍的文人舊事。其中大部分人物今天已頗無聞。作者形象刻畫亦未盡精妙，頗雜陳其事而已。加以編者於集外，另作蒐求達44篇，作者有關同一人物之文字連貫編排。編者雖自稱“對部分重復的文章，適當作瞭刪削”，（序第8頁）前後文章雷同仍不鮮見。額外蒐求，宜另作附錄，保留作者自選原貌，留待讀者自願選讀。作者傾嚮國府，編者亦有刪節，（序第8頁）遺憾失其原貌。作者中日戰爭前後南洋華人，開濛以緻大學，與內地華人無異。蔣夢麟迴憶美國華社，與之相類。其漢文功底，甚至愛“國”情懷，雖當今內地華人，難及項背。東南亞民族國傢勃興，內地動蕩綿延，短短幾十載，海外華社已大不相同。#感謝上海圖書館
评分挑瞭幾篇看
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