宗白華(1897-1986),生於安徽安慶。原籍江蘇常熟,早年學醫,後醉心於哲學與文學,1918年畢業於同濟醫工專門學校,五四及抗戰期間曾兩度主編《時事新報》的《學燈》副刊。1920年赴德國留學,先後在法蘭剋福大學、柏林大學學習哲學與美學。1925年
迴國後,先後任東南大學(後改名為中央大學)哲學係教授、係主任。1952年調北京大學哲學係任教授。 主要著作有:《流雲》、《美學散步》、《美學與意境》等。 譯作有:《海涅的生活與創作》、《判斷力批判》(上捲)、《歐洲現代畫派畫論選》、《宗白華美學文學譯文選》。
“北大名傢名著文叢”
一百年來,被譽為最高學府的北京大學與中國的教育文化事業始終緊密地連在一起。北大深厚的文化積澱、嚴謹的學術傳統、寬鬆的治學環境、廣泛的國際交往,造就瞭一代又一代蜚聲中外的知名學者、教授。他們堅守學術文化陣地,在各自從事的領域裏作齣瞭傑齣的貢獻,寫下瞭一部又一部在中國學術史上産生深遠影響的著作。
“北大名傢名著文叢”精選北大知名學者撰寫的人文社科類的學術著作,旨在反映北大幾代學者的學術成就,展現他們的治學風範。
《藝境》分藝境、流雲兩集。“藝境”是美學和文藝論文, 論及中國藝術的審美特徵、藝術的價值結構、文藝的空靈與充實、詩歌書法的空間意識和空間美感等。“流雲”是作者早年詩作。
發表於2025-03-09
藝境 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在中國的美學傢中,最偏愛宗白華先生。東方的典雅趣味,西方的學術能力,在他柔和散淡又不失風骨的文字裏糅閤的極妙。不像硃光潛先生的美學,總有點硬生生翻譯西方文字再強套馬剋思主義的勉強,宗白華的美學文章寫的行雲流水,風雅之中極見功力。這本書十幾歲讀過一遍,如今二...
評分在中國的美學傢中,最偏愛宗白華先生。東方的典雅趣味,西方的學術能力,在他柔和散淡又不失風骨的文字裏糅閤的極妙。不像硃光潛先生的美學,總有點硬生生翻譯西方文字再強套馬剋思主義的勉強,宗白華的美學文章寫的行雲流水,風雅之中極見功力。這本書十幾歲讀過一遍,如今二...
評分宗白華先生與硃光潛先生是每當談論美學時所繞不開的兩個中國人,此二人可謂是西方美學中國化的鼻祖,馮友蘭先生更稱“中國真正構成美學體係的是宗白華。” 《藝境》這本書寫於上個世紀,裏麵包括《藝境》和《美學散步》和詩集《流雲》三部分。對於其,我有很多想寫。 首先...
評分宗白華先生與硃光潛先生是每當談論美學時所繞不開的兩個中國人,此二人可謂是西方美學中國化的鼻祖,馮友蘭先生更稱“中國真正構成美學體係的是宗白華。” 《藝境》這本書寫於上個世紀,裏麵包括《藝境》和《美學散步》和詩集《流雲》三部分。對於其,我有很多想寫。 首先...
評分在中國的美學傢中,最偏愛宗白華先生。東方的典雅趣味,西方的學術能力,在他柔和散淡又不失風骨的文字裏糅閤的極妙。不像硃光潛先生的美學,總有點硬生生翻譯西方文字再強套馬剋思主義的勉強,宗白華的美學文章寫的行雲流水,風雅之中極見功力。這本書十幾歲讀過一遍,如今二...
圖書標籤: 美學 宗白華 藝術 文藝理論 藝境 文化 哲學 審美
人類之所以比其他動物高明就在於能夠對自然獲得一個係統的整體認識,並且可以利用藝術和技術達到與自然和諧共處的目的。宗老把藝術和技術看做人的兩種不同生命形態的反映。科學技術滿足人的實際生活的目的和需要,而藝術則是人生情感的一種流露。藝術與科學嚮來就是不可分的,藝術來自技術,含有技術。一是需要客觀的冷靜的知識,一是錶達主觀的熱烈的情緒。古代製造的石器、石斧、玉器、銅器等上麵均有花紋,既有實用的功能又有審美的功能。藝術與技術創造的都不是自然的東西,然而一切優美的藝術卻可以給人以自然的感覺並可錶達齣人類的靈魂。宗老認為,要剋服技術給人類帶來的負麵效應,必須給予技術以精神的意義,使之聯係成一個人類文化生活的中心。藝術與技術貫通,自然與文化調和,這是宗老所憧憬的理想的文化類型。
評分當散文讀
評分學小龍女一手畫圓一手畫圈。與郭沫若交好。美需要間隔。靈的空間,我稱之為意的空間。又發現一枚歌德粉哈。
評分可以隨時拿起讀一段的書
評分跨年讀的一本當代理論傢寫的比較通俗易懂的著作,十二月開始讀,剛纔讀完。
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