晚学盲言(上下册)

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钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

出版者:九州出版社
作者:钱穆
出品人:
页数:1496
译者:
出版时间:2011-7
价格:208.00元
装帧:
isbn号码:9787510809958
丛书系列:钱穆先生全集
图书标签:
  • 钱穆 
  • 历史 
  • 哲学 
  • 文化 
  • 国学 
  • 中国文化 
  • 中国 
  • 修身 
  •  
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《钱穆先生全集:晚学盲言(新校本)(套装上下册)》内容简介:余八十生辰,即撰述八十忆双亲一文,嗣又续撰师友杂忆一书,毕生往事常在心头者,几若无遗。八十三、四岁,双目忽病,不能见字,不能读书,不能阅报,惟赖早晚听电视新闻,略知世局。又以不能辨认人之面貌,稠人广坐,酬应为难,遂谢绝人事,长日杜门。幸肖能握笔写字,偶有思索,随兴抒写。一则不能引据古典书文;二则写下一字即不识上一字,遇有误笔,不能改正。每撰一文,或嘱内人搜寻旧籍,引述成语。稿成,则由内人诵读,余从旁听,逐字逐句加以增修。如是乃获定稿。费日费时。大率初下笔,一小时得千字已甚多;及改定,一小时改千字亦不易;内人为此稿所费精力亦几相等。余九十一生辰屡犯病,大惧此稿不得终迄。内人告余:「未读稿已无多」,心乃大定。直迄于余九十二生辰后又百日,而全书稿乃定。

具体描述

读后感

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读过后发现作者名声与作品极不相符,其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实,陷入如痴人说梦般的臆想,就因为死的晚岁数大就成为大师吗?若如此何不捉只乌龟而膜拜呢?为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈,何必胡言乱语呢?号称懂历史,却拿不出历史依据来证明所...  

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钱穆入于晚年,作〈晚学盲言〉,其时正当国人竞慕西化,盲目崇洋之风大盛,转不知一民族之发展应立足于本民族文化方得有望,钱老感慨所系,遂作此书以警醒国人。然与〈国史大纲〉所异在于,本书对中国文化一味褒扬,不知针砭,对西方文化一例抹杀,痛加批判。钱老深赞中国中庸...  

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读过后发现作者名声与作品极不相符,其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实,陷入如痴人说梦般的臆想,就因为死的晚岁数大就成为大师吗?若如此何不捉只乌龟而膜拜呢?为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈,何必胡言乱语呢?号称懂历史,却拿不出历史依据来证明所...  

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满怀期待去读这本书,越读越感觉不对劲。钱老先生被传统文化彻底洗脑了,观点在当下看起来太片面了。悲乎哀哉!只能说时代背景使然、作者人生经历使然! 中国传统文化提出了很高的道德标准,实际上很难达到;一定程度上导致了口是心非的文化恶果。 批判的接收中国传统文化,保...  

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用了近一个月的时间,精读宾四先生的巨著,内心颇为震撼,收获良多,读罢之后想概括其思想及本书要义,实难下笔,但为整理分享,不自量力试言一二,谬误之处,望学友多加指正。 《晚学盲言》为钱先生晚年大成之作,若把此书按现代方法进行归类,其实并不是很恰当,本书囊括历史...  

用户评价

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钱穆全集六十三、六十四卷,这两部书是钱穆八十岁失明之后撰写而成的,内容分为三部分,上篇 宇宙天地自然之部,中篇 政治社会人文之部,下篇 德性行为修养之部,共有九十篇。内容上,大体与之前的文化著作类似,特别是在政治社会中强调了五伦与政治的关联,最后一部分则是关于道德修养。

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包罗万象。这本书可以说是真正的包罗万象,但所讲所说好像几乎都是之前著作中出现过的观点,有一些论点本人也不甚认同。

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诛奸谀于既死发潜德之幽光

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我们与西方本质的不同在哪里?为什么会这样?到底哪条路才是人类的大道。

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包罗万象。这本书可以说是真正的包罗万象,但所讲所说好像几乎都是之前著作中出现过的观点,有一些论点本人也不甚认同。

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