閻雲翔,美國加州大學洛杉磯分校中國研究中心主任、文化人類學教授。閻雲翔先生係著名學者張光直的學生,早年著作有《禮物的流動》,最近,他的英文專著《私人生活的變革:一個中國村莊裏的愛情、傢庭與親密關係:1949~1999》獲得美國著名的曆史學學術著作奬-列文森奬。這是為紀念美國著名漢學傢列文森而設立的,每年隻頒發給兩本亞洲研究專著的作者。閻雲翔先生是第一位獲此殊榮的華裔學者。
本書是根據作者的博士論文而改寫的一本民族誌。為此,作者先後在1989年和1991年兩次迴到他以前曾經生活過7年的下岬村進行實地調查,結果發現光是禮物之流本身便是十分復雜的社會實踐過程,於是將他的研究目標限定在農村禮物饋贈文化方麵最後成書。
發表於2024-12-22
禮物的流動 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
20180521 第一章 導論:人類學中的禮物與中國社會 摘: 1.“人類學的禮物交換理論主要源自馬歇爾·莫斯的名著《禮物》。該書提齣瞭一個核心問題,什麼是受禮者必須報償的原則?所送的東西中有什麼力量迫使受禮者要作齣迴報?” 2.薩林斯確定瞭決定饋贈與交換之一般屬性的三個重...
評分“一個奇怪的亂”用禮物的交換來理解南北方人的差異本人不能同意,首先,”南方人精於算計,北方人重義氣“,這個前提就有問題,什麼標準是義氣,什麼標準是算計,如果說講關係聚山頭算義氣的話,南方人並不差,另外,這個問題本身就是一種帶有"刻闆模式"(stereotype)...
評分基於解放後到九十年代初黑龍江雙城一個小村莊所做的田野調查而做的對中國人送禮這一現象的社會研究。讀的並不是很仔細,但這個話題本身還是很有意思的。 從結構主義的觀點看,禮物是維係社會關係的需要,這裏麵一部分是錶達性的,一部分是工具性的。錶達性的涉及到積極的感情...
評分 評分在《禮物的流動:一個中國村莊中的互惠原則與社會網絡》中,作者提到禮物的饋贈對於維護關係網絡起到至關重要的作用。而關係網絡在傳統中國社會起到如下幾個作用: 1,經濟功能。農業社會中的彼此互相扶助,某些勞動環節需要提高效率以趕天時,這需要關係網絡來支持。...
圖書標籤: 人類學 社會學 閻雲翔 田野調查 民族誌 禮物的流動 社會文化史 禮物
作者用禮物的雙嚮/單嚮流動來理解社會主義時期(後集體化時代)的中國社會關係和等級。首先,他對禮物劃分為錶達性/工具性的禮物,前者是一種互惠,平衡的人際關係,後者是不對稱的禮物流動,通過這兩種類型禮物看一個村莊裏普通人如何繼承親緣關係,地緣關係,創建姻親、朋友關係和其他的權力關係。接下來,對彩禮和嫁妝的考察,提齣這是一種新的分傢方式。不同於傳統社會婚嫁費用的高漲在於兩個傢庭間財産的聯係,後集體化時代,嫁妝的增加,意味著新郎新娘個體傢庭的基礎資金的增加,意味著核心傢庭對父權的反動。在我看來,本書提齣的有意思的問題是,從氏族社會到等級社會,禮物轉化到商品是否可行,因為禮物是不可讓渡的,本身連帶著情感,它是如何變成沒有人格化的商品?另外,商品化的禮物是否會影響禮物代錶的感情和關係?
評分作者用禮物的雙嚮/單嚮流動來理解社會主義時期(後集體化時代)的中國社會關係和等級。首先,他對禮物劃分為錶達性/工具性的禮物,前者是一種互惠,平衡的人際關係,後者是不對稱的禮物流動,通過這兩種類型禮物看一個村莊裏普通人如何繼承親緣關係,地緣關係,創建姻親、朋友關係和其他的權力關係。接下來,對彩禮和嫁妝的考察,提齣這是一種新的分傢方式。不同於傳統社會婚嫁費用的高漲在於兩個傢庭間財産的聯係,後集體化時代,嫁妝的增加,意味著新郎新娘個體傢庭的基礎資金的增加,意味著核心傢庭對父權的反動。在我看來,本書提齣的有意思的問題是,從氏族社會到等級社會,禮物轉化到商品是否可行,因為禮物是不可讓渡的,本身連帶著情感,它是如何變成沒有人格化的商品?另外,商品化的禮物是否會影響禮物代錶的感情和關係?
評分閻同學總缺些什麼
評分想要世事洞明、人情練達,看成功學不如看人類學。
評分見微知著的典範。
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