具體描述
本書是一部典型的後現代派小說。就內容而言紛繁復雜，古代與現代，幻想與現實，神話與真實盤根錯節地纏繞在一起，撲朔迷離地描述瞭哈紮爾這個民族在中世紀突然從世界上消失的謎。就行文而言，又蘊藉含蓄、寓意深邃，有很高的文學價值。
作者簡介
米洛拉德•帕維奇（1929－2009）
塞爾維亞作傢，文藝學傢，哲學博士，貝爾格萊德大學教授，塞爾維亞科學和藝術院院士，全歐文化學會和全歐科學與藝術傢協會成員。曾被美國、歐洲和巴西的學者提名為諾貝爾文學奬候選人。
代錶作《哈紮爾辭典》開創瞭辭典小說的先河。主要作品有：短篇小說集《鐵幕》（1973）、《聖馬剋的馬》（1976）、《青銅器》（1979）、《俄羅斯獵犬》（1979）、《貝爾格萊德故事新編》（1981）、《翻過來的手套》（1989）；詩歌散文集《最後時刻的靈魂榖》（1982）；長篇小說《哈紮爾辭典》（1984年獲南斯拉夫最佳小說奬）、《用茶水畫成的風景畫》（1988年獲南斯拉夫最佳作品奬）、《風的內側，又名海洛和利安德爾的小說》（1991）。 近作有劇本《永恒之後的一天》（1993）、長篇小說《君士坦丁堡最後之戀》（1995）、短篇小說《魚鱗帽——艷史》（1996）。
目錄資訊
傑奧剋季斯特.尼科爾斯基神甫--初版《哈紮爾辭典》的編纂者 補編二
阿布.卡比爾.穆阿
· · · · · · (收起)
讀後感
春節的時候我很無聊，竟然一次也沒有打開電視，即便打開，也是為瞭敷衍自封為我長瞭眼睛的尾巴的女兒，有一種說法，創世主看重的是你的意願，而不是你的舉止，所以，我竟然一次也沒有打開電視。大年三十那天晚上，提著一口袋煙花鞭炮，攏著羽絨服的領子扣著帽子趕到兩群珠...
評分不知道有沒有人發現，我仔細核對過瞭，盲刺客那位朋友所提供的英文版的陰陽版本正好顛倒瞭過來，至少從譯文的黃皮陽本裏證實瞭這點，如果譯文自己在翻譯時沒有搞錯的話。 另外如果譯文同時都印瞭陰陽本，為什麼數量會懸殊那麼厲害。。。銀色封麵版本的雖不標注陰陽本，但我也...
評分轉：【作為一名作傢，我齣生於200年前 ——米洛拉德•帕維奇訪談錄】 塔納西斯•拉萊斯 周紋譯 "Milorad"這個詞在其母語中是"親愛的人"的意思。米洛拉德•帕維奇對你們中的許 多人來說是不太熟悉的。他是位塞爾維亞作傢，被數度提名為諾貝爾文學奬候選人。帕 維奇是...
評分《紐約時報書評雜誌》（見《紐約時報》的網站）在1988年11月20日，由Robert Coover撰寫的書評裡曾提到這個問題，他說這兩種版本的差別就像左右手大拇指的指紋一樣，隻有15行，「其差別的細微處引人入勝(appealingly subtle)，但像齣版商那樣稱之為『至關緊要』(crutial)，...
評分陽本的書評：http://book.douban.com/review/5883107/ 《哈紮爾辭典》是一部值得反復去讀的書，書的構造決定瞭它的無限可能性。而這部書更不可思議的地方是分為瞭陰陽兩個版本，而兩者之間的差異其實隻有十七句話。我個人而言實在是沒有心力去發現這些細微的不同瞭，但我想...
用戶評價
我必須提到它在“主題”上的模糊性，或者說，它對主題的極度分散化處理。我嘗試從不同的角度去捕捉它的核心脈絡——是關於曆史的？是關於某個失落的文明的？還是純粹的形而上學的探討？然而，每一次當我似乎要抓住一個潛在的主題時，下一頁的內容就會以一種毫不留戀的姿態將其推翻或完全忽視。這種主題的“漂浮不定”，使得閱讀過程充滿瞭認知上的焦慮。它拒絕被歸類，拒絕被固化在一個明確的框架內。它更像是一麵多棱鏡，不同的光綫照耀下，會反射齣截然不同的、轉瞬即逝的意象。這種不確定性既是它的魅力所在——因為它永遠保持著一種開放的可能性——但同時也是它最大的閱讀障礙，因為它從不給你一個可以安放心靈的錨點，讓你始終處於一種被推著走的漂流狀態。
评分拿到這本書的時候，那種觸感和裝幀設計首先抓住瞭我，紙張的紋理粗糲而厚實，帶著一種古舊書捲特有的乾燥氣味，這營造齣一種嚴肅而莊重的儀式感。然而，當真正進入“正文”時，我纔發現所謂的“辭典”內容，是以一種近乎極簡主義的排版呈現的。每一個詞條的“位置”都被預留齣來瞭，但緊隨其後的，往往是大段的留白，或是隻有寥寥數筆的符號。這種處理手法，讓我想起某些古代的秘典，它們似乎隻記載瞭“索引”或“鑰匙”，而真正的“知識”則需要某種特定的密鑰纔能開啓。我試著去解讀那些孤立存在的符號，它們既不像字母，也不像任何已知的象形文字，更像是某種計算公式被刻意打散後的殘骸。這種閱讀過程，與其說是獲取信息，不如說是在進行一場考古發掘，你永遠不知道下一個“詞條”後隱藏的是深邃的哲學思辨，還是一片徹底的虛空。它拒絕提供答案，而是不斷地拋齣問題，挑戰著我們對“辭典”這個概念的固有認知。
评分這本《哈紮爾辭典（陽本）》著實讓人有些摸不著頭腦，初翻開時，那種試圖在扉頁、目錄或者序言中尋找一些關於“哈紮爾”究竟是何方神聖，或者這部“辭典”究竟收錄瞭哪些條目的期待，最終都化為瞭一片虛無。它更像是一本被精心編排的、充滿空白的筆記本，或者說，是一部隻留下瞭“骨架”的文本。我花費瞭大量時間去揣摩作者的意圖，是不是這種“空無”本身就是一種錶達？或許，真正的“哈紮爾”並不存在於任何既定的詞條之中，而是需要在讀者自行填補的空白裏纔能顯形。這種閱讀體驗是極具挑戰性的，它強迫你跳齣傳統辭典的定義範疇，去思考語言、知識乃至意義的邊界在哪裏。我不得不承認，這種留白的處理方式，對於那些習慣於被清晰定義和引導的讀者來說，無疑是一種摺磨，但對於熱衷於解構與重構的思考者而言，它又像是一個無盡的遊樂場，一個等待被標記和命名的原始大陸。
评分關於這本書的“語言風格”，我必須強調它的極端剋製與挑釁。它似乎刻意迴避瞭任何具有明確指嚮性的敘述，句子結構往往是斷裂的、破碎的，如同被截斷的電波信號。你很難找到一句可以被拿齣來引用、用來嚮他人解釋這本書到底在講什麼的完整陳述。作者似乎熱衷於使用那些在日常交流中幾乎絕跡的、或者被賦予瞭特殊語境的詞匯組閤，但更令人費解的是，即便是這些特殊的詞匯，其後也沒有提供任何的釋義或例句。這使得整個文本籠罩在一層厚厚的“神秘主義”的薄霧之中。我感覺自己像是一個局外人，被邀請參加瞭一場隻有內部人士纔懂的密語聚會，而我所有的知識和背景，都無法幫我破譯這層外殼。這本書需要的不是語言學的知識，而更像是一種身份認同或某種心領神會的默契。
评分這部作品的“結構”安排得極其怪異，如果稱之為結構的話。它似乎遵循著某種內在的、非綫性的邏輯進行編排，章節的劃分毫無章法可言，時間感和空間感被完全打亂。我翻閱到一半時，甚至開始懷疑自己是否遺漏瞭什麼至關重要的“引言”或是“後記”，因為無論如何，一本辭典理應有一個清晰的起始和終結，一個明確的範圍界定。但《哈紮爾辭典（陽本）》則像是一團纏繞不清的毛綫球，你以為抓住瞭綫頭，卻發現它通嚮的是另一個完全不相關的場景。這種敘事上的“斷裂感”和“碎片化”，迫使我不斷地在不同頁碼之間跳躍，試圖通過這種物理上的探索來彌補內容上的缺失。這種閱讀體驗，與其說是學習詞匯，不如說是在體驗一種意識流的迷宮，每一次翻頁都是一次冒險，充滿瞭不確定性和對既有閱讀習慣的顛覆。
评分看的我一頭霧水
评分堪比馬爾剋斯魔幻現實主義的超具想象力的語句，天馬行空的形容詞名詞的排列，令人意想不到的句子纔是讀這本書的唯一興趣，但是看完還是有不知所雲的疲勞感。三教的互扯算是笑點吧。。
评分隻有天書纔能達到的高度
评分們根本就不知道，自己是做夢的人，還是被夢見的人。
评分們根本就不知道，自己是做夢的人，還是被夢見的人。
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