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发表于2024-05-04

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今儿在北大开了一个甘阳《文明·国家·大学》的新书发布会暨研讨会，在研讨会最后，甘阳进行了一番讲话，反正我听得触动特别大。粗糙整理了一下自己的笔记，贴来分享下。 在最后的总呼应中，甘阳称他的许多思想是对当下流行观念的一种“反动”。他坦称，2003年的北大改革对...  

广东伦理学会年会小述 2012-01-07 00:54:09| 今天，广东伦理学会举行2011年年会。我是学会的理事之一，又加上秘书长林滨女士的要求，只好出席了。 一贯我是很懒的，凡是开会、聚会，只要有可能，我的第一感觉总是：不去。能不去就不去，这个念头很怪，用我的话说，多一事不...  

悲观于历史偶然性的消失——写在甘阳新书发布会之后 2012-01-02 09:54:07 成也祖宗，败也祖宗，这逼得所有中国人都必须慌乱地做出思想形态的决断。 对于20世纪及其之后的中国人而言，有两个绕不过的常识，一个是中国曾经是人类最为辉煌强大的轴心文明，另一个是十九世纪之后...  

文化保守派们的聚会 (2011-12-31 01:04:49) 借着甘阳的《文明·国家·大学》在北大发布会，中国时下的新左们和文化保守派们在一起聚会，听了一天，确实很“保守”。在“国策思维”下，这些“儒生”们希望得到意识形态的恩宠，重回到历史上的儒家主导地位，鼓吹着“儒家社会主...  

2011年12月30日，由三联书店、北京大学批评理论中心、北京大学法治研究中心、重庆大学人文社科高等研究院联合主办的“甘阳《文明·国家·大学》新书发布会暨研讨会”在北京大学凯原楼召开。三联书店总编辑李昕、中山大学博雅学院院长甘阳、中央美院院长潘公凯、国家博物馆副馆...  

为什么比较文学是个鸡肋学科？因为到头它也没搞明白比较何为。所谓“贯通中西”、“东海西海、心理悠同”、“文明对话”云云都是痴人说梦。《文明·国家·大学》对搞西学的人未尝不是一个提醒：我们怎样研究西方？我们的立场是什么？我们研究的目的是么？以文化民族主义者的姿态，甘阳大言炎炎，使我确信研究之基，不妨视为所谓“文化主题性”，心怀着中国问题，才是研究西学的目的所在，因而要反思的是，怎样在西方的范畴、言辞、理论、构架中突围而出，反诸自身。收录的文章大多都极为感兴趣，对《文化与社会》的细读真功夫确凿，受益良多。

多重复大而无当之话，远没有通三统那样犀利

这部书中提出的文明自觉问题，仍旧是整部书的重心所在，他提出的都是大问题，但是整部书看不出细节，也就是他只负责立法者的角色，至于执行，还要等待后王。

在美国因为英语不好拿不到博士学位的人怀恨美国，呵呵

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