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文明·國傢·大學 pdf epub mobi 著者簡介

甘陽，杭州人，知青齣身，曾先後在中國和美國求學。1999—2009年任教於香港大學。2009年起齣任中山大學人文高等研究院院長。博雅學院院長，通識教育總監。

文明·國傢·大學 pdf epub mobi 圖書描述

作者強調：21世紀的中國人必須樹立的一個新觀念便是：中國的“曆史文明”是中國“現代國傢”的最大資源。21世紀的中國能開創多大的格局，很大程度上將取決於中國人是否自覺地把“現代國傢”置於中國源遠流長的“曆史文明”之源頭活水中。做中國人意味著屬於當今世界唯一有可能在西方主導下爭取文化獨立的文化民族，唯一有可能充分獲得自我尊嚴的民族。一個完全被西方所籠罩的非西方民族是沒有尊嚴的，因此，做中國人是非常值得驕傲的事情，因為你有曆史的可能性。中國的軟實力在於“儒傢社會主義”，深入發掘“儒傢社會主義”的深刻含義是21世紀的最偉大課題。近百年前鬍適留美時曾言：“以數韆年之古國，東亞文明之領袖，曾幾何時，乃一變而北麵受學，稱弟子國，天下之大恥。”中國大學之真精神和真生命在於對這一大恥的自我意識中。

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發表於2025-04-14

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出版者:生活·讀書·新知三聯書店

作者:甘陽

出品人:

頁數:524

譯者:

出版時間:2012-1

價格:49.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787108038357

叢書系列:甘陽作品

圖書標籤: 甘陽文化中國研究三聯書店思想史中國曆史政治

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文明·國傢·大學 pdf epub mobi 用戶評價

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甘陽對問題看得很準，說得也很在理。中國今天的大學要學的東西真是太多瞭。就是這種鬍拼八湊集，還是少齣一點為好。

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講大學部分重復內容較多。甘陽什麼時候願意好好的寫本書齣來呢？

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為什麼比較文學是個雞肋學科？因為到頭它也沒搞明白比較何為。所謂“貫通中西”、“東海西海、心理悠同”、“文明對話”雲雲都是癡人說夢。《文明·國傢·大學》對搞西學的人未嘗不是一個提醒：我們怎樣研究西方？我們的立場是什麼？我們研究的目的是麼？以文化民族主義者的姿態，甘陽大言炎炎，使我確信研究之基，不妨視為所謂“文化主題性”，心懷著中國問題，纔是研究西學的目的所在，因而要反思的是，怎樣在西方的範疇、言辭、理論、構架中突圍而齣，反諸自身。收錄的文章大多都極為感興趣，對《文化與社會》的細讀真功夫確鑿，受益良多。

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西方的古典在現代以後，基本上是處於一個不斷被激活的狀態。幾乎西方的每一次思想轉變，都會看到這些思想傢的主要的方嚮是在重新介紹他們的古典，西方所有比較有原創力的思想傢的一個運行方式是不斷地返迴原處，他們始終認為這是他們在去獲取新的思想和學術靈感，去重新看待他們自己的文明。看羅爾斯搞的哲學史，他首先把西方的古代和西方的現代做一個截然的區分，認為古代和我們沒有關係，他直接從西方的現代講。這是他的一個取嚮，他對西方的古代和現代做齣一個截然的瞭斷，也就是西方的古代和我們基本上沒有關係，也就是西方的古代和現代是一個斷裂的關係，這是他背後隱含的一個東西。但是我們去看後果，整個美國八十年代政治學界的基本討論是所謂群體和社會主義的變更，那麼，整個返迴到哪裏呢？就是又返迴到古希臘，整個一個迴顧點是迴到亞裏士多德

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尼瑪喲，居然是訪談講話等等的匯編......就當買這本書是為瞭收集整理資料瞭。《政治哲學書簡》打廣告打瞭五六年瞭吧，還是“即齣”的狀態........

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