W.V.O.蒯因(Willard Van Orman Ouine)(1908-2000),20世紀下半葉最有影響的美國著名哲學傢,數理邏輯學傢,現代分析哲學的主要代錶人物之一。1932年畢業於哈佛大學哲學係,獲博士學位。1932-1933年赴歐洲(維也納、布拉格、華沙等地)做訪問研究。1936年開始作為講師在哈佛大學任教,1941年升為副教授。第二次世界大戰期間曾在美國海軍服役,戰後返迴哈佛任教,1948年升為教授。此後多次在其他大學講學,1978年退休。主要哲學著作有《從邏輯的觀點看》(1953)、《語詞和對象》(1960)、《悖論方法及其他論文集》(1966)、《本體論的相對性及其他論文集》(1969)、《邏輯哲學》(1970)、《理論和事物》(1981)等。
《語詞和對象》是蒯因繼《從邏輯的觀點看》之後關於語言哲學的一部係統的論著。作者以語言的社會性為齣發點,從主體與對象的刺激-反應關係和機製對語詞、語句及其意義做瞭經驗主義的發生學的研究,提齣瞭關於兒童的語言習得、全然陌生語言的“徹底翻譯”和翻譯的不確定性、語詞的刺激意義和刺激同義性等重要的概念和學說。書中對牛津日常語言哲學多有批評,充分運用和發展瞭形式語言的邏輯分析方法(“義釋”、“語義上溯”);對各種指稱的語言手段的暗昧性的根源及其解決方案做瞭細緻的討論。《語詞和對象》較以前的著作更明確、深入地闡述瞭作者在物理對象和心理對象問題上的物理主義觀點及關於抽象對象(類、數學對象)的柏拉圖主義觀點。
發表於2024-11-25
語詞和對象 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 哲學 蒯因 分析哲學 語言學 語言哲學 語言 美國 西方哲學
本來想噴翻譯 不過想到翻譯的不確定性 就留瞭點口德哈哈哈哈哈哈哈
評分羞愧,直到現在都還缺乏必要的知識和訓練,以至於中間細緻分析的五六章都沒看懂。但感覺還是能在寫作中學(抄)很多東西,大霧。。快結束時想,試圖從認識論(哪怕是實用主義和行為主義的)進入文學是不是一個錯誤的方嚮?書結尾時,蒯因還來瞭這麼一句:“何物存在的問題是哲學傢和其他非小說虛構之類的學科所共同關心的問題”(P292),更是沮喪。但可能不是這樣,蒯因寫下的諸如“然而現在媽媽變成一個有凝聚力的時空凸麵,水卻依然分散地存於時空中”(P94)難道不就是一句絕妙的文學句子嗎?還比如按他提及的“作者”是關係詞的觀點,文學中的“作者之死”問題的解決可能就有瞭某種語義學的思路。不管怎麼說,至少相對主義和整體主義已不再隻為蒯因或其他人所有,它已經成瞭二十世紀的遺産,更不用說同一性、時間、視覺、意義、指稱、詞項、
評分厲害
評分精華全在前兩章瞭
評分厲害
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