千年末世之乱

韩书瑞(Susan Naquin)，美国普林斯顿大学东亚系主任、历史系教授。在清史研究方面的成就卓著，她的著作《山东叛乱：1774年的王伦起义》、《北京：庙宇与城市生活》、《千禧年之乱：1813年八卦教起义》等在学术界均有着广泛的影响。

出版者:江苏人民出版社

作者:【美】韩书瑞

页数:322

译者:陈仲丹

出版时间:2019-6

价格:29.00元

装帧:平装

isbn号码:9787214068361

丛书系列:海外中国研究丛书

图书标签:海外中国研究韩书瑞八卦教历史清史海外中国研究丛书民间教派明清史

《千年末世之乱:1813年八卦教起义》内容简介：1813年的八卦教起义是由信奉千年末世思想的白莲教不断发动的起义中的一次。《海外中国研究丛书•千年末世之乱：1813年八卦教起义》详细探讨了白莲教的信仰、其内部组织和教派活动。作者描绘了这些通常只是关注日常宗教事务的孤立小教派是如何转变为一场宣称千年王国到来的反叛运动的，以及他们如何竭力挑战现存的政府，宣布一个“无穷富贵”时代的降临，而最终归于失败。

韩书瑞之所以能对这次起义一幕幕地再现，靠的是她利用了四百多被俘反叛者的供词。这些材料以难得的详尽揭示了具体人的个性、宗教信仰以及清朝时期的日常生活。此外，靠这些材料才能首次从参加者的视角描绘出一次中国的反叛。作者使用了新的材料以及精湛的叙事技巧给了我们一个社会史的优秀成果，还第一次全面研究了尚有影响的中国传统的千年末世思想。

在这第一本以明清时期欲文化为研究重点的学术书中，作者认为只有全面探索那个时期有关欲望的种种新观念的情况下，才能就明清小说作为一个特殊叙事文体作出深入地探讨。《海外中国研究丛书•千年末世之乱：1813年八卦教起义》将这一重要文体的成熟和发展与那一时期有关欲望日益复杂的话语紧密联系在一起加以研究。书的前三章是有关欲望这一社会文化现象的背景性历史和理论的勾略。后七章则是一系列明清小说具体作品的细读，试图描绘出“欲”到“情”这一在明清小说中极其复杂的发展轨迹。

读后感

作为一本学术著作，从其要阐述的关键论点上来看，该书是失败的，韩的山东叛乱和千年末世之乱所要阐述的关键论点是农民起义未必是官逼民反的结果，而嘉道中衰也未必和政治腐败有必然联系，而千年末世的意识却是引起底层反乱的关键原因，但韩并未因此深入阐述千年末世意识的由来...  

史料很丰富，但是不太好读。韩书瑞这本书好像是博士论文，和她老师史景迁风格一点不一样。但是记述的很详细。 一群没有什么长远规划的人，攻打紫禁城和清朝对立，只有几千人竟然让清朝围剿了几个月，浪费了几百万两，从这就可以看出，清朝这时候已经病入膏肓了，灭亡早晚的事。...

史料很丰富，但是不太好读。韩书瑞这本书好像是博士论文，和她老师史景迁风格一点不一样。但是记述的很详细。 一群没有什么长远规划的人，攻打紫禁城和清朝对立，只有几千人竟然让清朝围剿了几个月，浪费了几百万两，从这就可以看出，清朝这时候已经病入膏肓了，灭亡早晚的事。...

《千年末世之乱》可作为有志于造反之诸君的一本反面教材。 总结造反成功的先决条件的话，首先，天时地利人和这三个客观条件，这决不能丝毫马虎。先说天时，要造反，最好选在一个灾害严重的时候，旱灾、涝灾、瘟疫、地震，这些条件对造反极为有利，所以要造反须要挑在这...  

史料很丰富，但是不太好读。韩书瑞这本书好像是博士论文，和她老师史景迁风格一点不一样。但是记述的很详细。 一群没有什么长远规划的人，攻打紫禁城和清朝对立，只有几千人竟然让清朝围剿了几个月，浪费了几百万两，从这就可以看出，清朝这时候已经病入膏肓了，灭亡早晚的事。...

用户评价

这书老牛叉了，有两页只有一行正文，余下全是注释。在学术的厚重前颤抖吧！！！

材料很丰富。勘误与商榷：译者的话P5，是否也有不足。——？P6，无生老母派的“弥勒佛”——据下页确实是佛教中的弥勒，此处当译为“弥勒”，“弥勒”是“未来佛”。P158，一尺布约100文钱，戴在头上白布一尺，所以开销不小——一尺布通常指一卷布上扯一尺，即面积为布轴长度*一尺，所以一尺可以做很多条“戴在头上的白布”。P192，这76个叛乱者手中只有刀，却能杀死杀伤一百多个宫廷守卫——据上文，一个城门只有16个卫兵，所以“一百多个宫廷守卫”数量是可疑的，怀疑包括太监等等。

材料很丰富。勘误与商榷：译者的话P5，是否也有不足。——？P6，无生老母派的“弥勒佛”——据下页确实是佛教中的弥勒，此处当译为“弥勒”，“弥勒”是“未来佛”。P158，一尺布约100文钱，戴在头上白布一尺，所以开销不小——一尺布通常指一卷布上扯一尺，即面积为布轴长度*一尺，所以一尺可以做很多条“戴在头上的白布”。P192，这76个叛乱者手中只有刀，却能杀死杀伤一百多个宫廷守卫——据上文，一个城门只有16个卫兵，所以“一百多个宫廷守卫”数量是可疑的，怀疑包括太监等等。

现代也没有完成，土地也没有好好安顿，一堆的慈心上涌，很关键的案例吧，对整个巨大的世界现代性都要靠近我们自己的一个具体的例子，建议阿，早日回到蒙古，自己来吧；血腥太多，人的存在感亲了，除了笑，笑着笑着水就要碎了，什么一神教，人在这里，到处都是教堂，话尾我们要学习，但是真正的质量，不要客气

蠢萌的起义者们