六朝精神史研究

吉川忠夫，曾任日本京都大学人文科学研究所所长，京都大学名誉教授。长于中国古代思想史的研究，著作有《真诰校注》、《研究》、《六朝道教研究》等。

出版者:江苏人民出版社

作者:吉川忠夫

页数:469

译者:王启发

出版时间:2012-1-1

价格:40.00元

装帧:平装

isbn号码:9787214068378

丛书系列:海外中国研究丛书

图书标签:思想史魏晋南北朝海外中国研究日本汉学历史魏晋南北朝史海外中国研究丛书吉川忠夫

《六朝精神史研究》以六朝时期为中心，历史跨度纵贯汉唐，通过综合性和个案性的考察与研究，对中国中古思想史以及中古政治与学术和思想的表现之间的联系等进行了细致的梳理和描绘。《六朝精神史研究》积著者近二十年之功，所论述的内容包括：六朝士大夫精神生活的总体风貌，从汉代走向六朝过程中的思想变迁，集中于六朝时期而围绕着何休范宁、范哗、沈约、颜之推、颜师古、葛洪、道宣、傅奕等极具特色和代表性的人物的著述及思想特点，还有汇集于这个时期的儒释道三家关系中的诸多问题和著名的论争等。《海外中国研究丛书：六朝精神史研究》是日本学者研究中国思想史的最具代表性的著作之一。

读后感

我覺得讀吉川先生的日語很吃力，這書我學日語以前就讀過，感覺長句太多，很別扭。序章那部份，《日本學者中國史研究論著選譯》（http://book.douban.com/subject/1020717/）有另外一個翻譯，高下立見。今天又在看，遇到一處错誤。 例一：范泰，東晉永和十一年，作為范甯的長子...  

你可以说原作者日文写作别扭，那这段瓦莱里的话应该可以翻译得通顺一点吧： 就像是给那意想不到地受到冲击，而到现在突然无意识的身体的存在以新的感觉一样，接受来自这些事件的打击，对可以将那种存在推向不安的什么东西的存在而感到漠然。（第29页） 不明觉厉，这段说的什么...

用户评价

囫囵吞枣。但文献功夫好扎实。还有，求仙是一定要有师授的。

颜家有意思。

译文有些地方读着并不流畅，显然有些小问题，但并不影响阅读。作者上穷碧落下黄泉，由汉至唐，聚焦点恰在六朝，企图心与招式同样炫目，梳理文献史料很见功力。就中国史而言，思想史与经学史史学史恐怕是无法判然分别的，本书就是很好的实例。

译文有些地方读着并不流畅，显然有些小问题，但并不影响阅读。作者上穷碧落下黄泉，由汉至唐，聚焦点恰在六朝，企图心与招式同样炫目，梳理文献史料很见功力。就中国史而言，思想史与经学史史学史恐怕是无法判然分别的，本书就是很好的实例。

译文有些地方读着并不流畅，显然有些小问题，但并不影响阅读。作者上穷碧落下黄泉，由汉至唐，聚焦点恰在六朝，企图心与招式同样炫目，梳理文献史料很见功力。就中国史而言，思想史与经学史史学史恐怕是无法判然分别的，本书就是很好的实例。