高全喜
1962年生,中國江蘇徐州人。北京航空航天大學法學院教授,人文與社會科學高等研究院院長。研究方嚮為法理學、政治哲學和憲政理論。著有《理心之間——硃熹與陸九淵 的理學》(1992)、《法律秩序與自由正義——哈耶剋的法律與憲政思想》(2004)、《休謨的政治哲學》(2004)、《論相互承認的法權——〈精神 現象學〉研究兩篇》(2005)、《何種政治?誰之現代性?》(2007)、《現代政製五論》(2008)、《從非常政治到日常政治——論現時代的政法及其他》(2009)等。
在南北和議、《清帝遜位詔書》頒佈之前,清帝國之疆域大有分崩離析的解體之勢。正是在此存亡危機之關頭,清王室能夠果敢地接受辛亥革命之事實,屈辱而光榮地退位,將一個偌大的帝國疆域連同他們對於清王室的忠誠、臣服,和平轉讓於中華民國,從而為現代中國的構建,為這個未來中國的領土疆域之完整和鞏固,做齣瞭不可磨滅的貢獻。
如此,現代中國的立國基礎不單純是辛亥革命那種激進主義的立憲精神。它的另一個精神基礎體現在《清帝遜位詔書》之中。遜位詔書雖不是一個形式完備的憲法文本,但它總結和承載瞭晚清以來若乾次或被動或主動的改良立憲運動,有效地節製瞭革命激進主義的潮流,彌閤瞭革命造成的歷史裂痕。可以說,《中華民國臨時約法》和《清帝遜位詔書》,共同構成和發揮瞭現代民國的憲法精神。
發表於2025-02-05
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花兩三個小時草草讀完此書,也就夠瞭。 作者將辛亥革命也稱為立憲時刻(P35),實在值得商榷。全書既以“立憲時刻”為題,卻未認真探討此一重要憲法概念Constitutional Moment的來源和內涵,是否算學術一大硬傷?既然作者自稱隨筆之作,或許可以諒解。但無論如何提升...
評分中國版“光榮革命”的意義 ——讀高全喜《立憲時刻:論<清帝遜位詔書>》 楊津濤 刊於8月8日《人民政協報》 宣統三年十二月十三日,也就是公元1912年的2月12日,宣統帝奉隆裕太後懿旨,頒布遜位詔書。這在結束瞭清...
評分2011年是辛亥革命一百周年。紀念辛亥的論著汗牛充棟,但獨齣機杼的作品不多。高全喜的《立憲時刻:論〈清帝遜位詔書〉》是其中頗具特色,而值得提齣來專門討論的一部著作。高著在辛亥革命的研究著作中,獨樹一幟地將《清帝遜位詔書》拈齣,將其中具有的立憲內涵凸顯齣來,從而...
評分 評分幾次坐地鐵的時間匆匆讀完這本書。高老師纔華橫溢,是當代中國自由主義學者中的翹楚。有一種說法是,中國自由主義學者多喜歡耍嘴皮子,少見可以與汪暉、劉小楓等學者(此二人其實立場頗不同,但在當代中國語境下往往[且不無閤理性地]被歸為同一陣營,頗值得品味)相抗衡之人。...
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