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《杜伊诺哀歌》与现代基督教思想

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发表于2024-05-15

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《杜伊诺哀歌》与现代基督教思想 电子书 读后感

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<杜伊诺的哀歌>篇幅不长,读来虽有若干句子精彩之极,铿锵有力,然终究是一片茫然大雾,多有隐晦.遂于诗歌不论,仅摘其后面的两篇论文中若干研究结论,供人发聩. [宗教观] 里尔克朋友声称他绝对不是一个基督教徒,而且绝对不是一个笃信基督的人...将他套入一个明确无矛盾的公...  

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<杜伊诺的哀歌>篇幅不长,读来虽有若干句子精彩之极,铿锵有力,然终究是一片茫然大雾,多有隐晦.遂于诗歌不论,仅摘其后面的两篇论文中若干研究结论,供人发聩. [宗教观] 里尔克朋友声称他绝对不是一个基督教徒,而且绝对不是一个笃信基督的人...将他套入一个明确无矛盾的公...  

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<杜伊诺的哀歌>篇幅不长,读来虽有若干句子精彩之极,铿锵有力,然终究是一片茫然大雾,多有隐晦.遂于诗歌不论,仅摘其后面的两篇论文中若干研究结论,供人发聩. [宗教观] 里尔克朋友声称他绝对不是一个基督教徒,而且绝对不是一个笃信基督的人...将他套入一个明确无矛盾的公...  

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出版者:三联书店上海分店
作者:[奥地利] 莱内·马利亚·里尔克
出品人:
页数:215
译者:林克
出版时间:1997-01
价格:10.90
装帧:平装
isbn号码:9787542609489
丛书系列:基督教学术研究文库

图书标签: 里尔克  宗教  诗歌  基督教  外国文学  里尔克研究    文学   


《杜伊诺哀歌》与现代基督教思想 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

里尔克于1912年在亚德里亚海滨的杜伊诺城堡动笔写《杜伊诺哀歌)),1922年完成于瑞士的慕佐城堡(Muzot),历时十年。这部作品以十首哀歌组成,与《致奥尔弗斯的十四行诗》构成里尔克的思想结晶,让人入迷地呈现出对现代世界中个体生存的意义根据的困惑。哲人如海德格尔从里尔克的诗作中看到形而上学的现代性问题,神学家则从中看到基督神学的现代性问题—天主教神学家巴尔塔萨(HansUhr von Balthasar)说过,里尔克的诗作浸透着经过转换的传统神学母题。

选编这个集子旨在为深入理解里尔克诗作中的神学思想提供最基本的文献:除《杜伊诺哀歌》和《致奥尔弗斯的十四行诗》的译文外,勒塞的“里尔克的宗教观”提供了对里尔克神学思想的一个全面的、批判性的分析,文中提供的一些里尔克日记和书信中的宗教思想材料十分难得,宜作导论研读。瓜尔蒂尼一文系他解读《杜伊诺哀歌》一书中的第二章,“天使”概念是里尔克神学思想中的一个决定性要素,瓜尔蒂尼的分析有助于我们深入理解里尔克的诗作。

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《杜伊诺哀歌》与现代基督教思想 2024 pdf epub mobi 用户评价

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大学一个晚上读的,第一次感觉自己像飞升到了云霄之中。后来读的时候,这种感觉没有了,不知道为什么。

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当它被小说家引用时是那么精巧,但是看得一头雾水

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:B97/6124

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1/27下完。十首長長的詩文哀經。故作詩來表達作者的新神學。世界可以安心否,天朦朦朧朧。空氣在靜寂中顯得喧囂。天使攥醒了我,她美麗但可怕,因為美麗總是可怕的開端。我逃跑,翻過山扒開荊棘踏平水尋找那中世紀獨角獸。上帝已死,天使在我身後,她搖晃著母親的身軀,拿著衣裳靠近我。我裝成痴呆可我不用裝,人人和我都一樣。我跳進煉獄,撒旦不在家?他獨自等待,只有無限的死者的歌聲才能喚醒他。我伸手去,我又縮了回來。再一次我被虛無的空氣包圍,我被絕望的哀歌迷住。我的身體融入土地,血液被天使拿去,我的眼已被哭死。希望還在盒底嗎?她不在,她已經死在了她的心里。年輕的希望進入了永恆的鎮靜。她飄到幽怨之谷,她回顧神廟,可是什麼都沒有。她在哀歌,真的是她在哀歌嗎?

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里尔克存在的世代,科学革命战绩丰硕,存在主义初掀思潮,看勒塞的文觉得里尔克对宗教的思索理性且入世,本人的作品却对传统神学母题的进行非理性传达,或许正是当时的两股风气所致。两篇文章都是只见一斑,其中里尔克本人对自己诗作的评价,虽然只是引用一二,又是神不可得!这种鬼神级选手,深知他的读者会从哪个断句开始深陷幻像,我曾以为诗人都至少是谦虚的,这个人的狂傲绝对是史诗级的。读诗的时候fo不到他的逻辑尚可隔岸观火、贪享意象之"悬而未决";读普通句fo到他的逻辑了,反而深觉可怕,文字构架实在是非人言可谓,把那些最隐秘的文学体验,用玄妙考究的词藻一一道出,简直就像自异域而来的智者,使命就是惊艳世人(基本无视了本书的真实作者。。。

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