諾阿姆•喬姆斯基(Noam Chomsky) 世界著名的語言學傢、政治活動傢,150種著作的作者。
米歇爾•福柯(Michel Foucault) 哲學傢、曆史學傢。過去50年來對世界最有影響的思想傢。他對權利、性行為和實施等的論述成為20世紀最有影響的著作。
方斯•厄爾德斯(Fons Elders) 荷蘭哲學傢,自稱無政府主義者。
譯者介紹
劉玉紅 廣西師範大學外國語學院院長、博士、教授、碩士研究生導師,中國高等教育學會外國文學專業委員會理事,廣西翻譯協會常務理事。在《國外文學》《當代外國文學》等刊物上發錶論文多篇,齣版譯著近20部,主持國傢級和省級課題2項。
1971年,那個政治和經濟都起著翻天覆地變化的時候,諾阿姆•喬姆斯基和米歇爾•福柯,兩位在世界知識分子界處於頂尖地位的人,完成瞭一次堪稱“世紀辯論”的交鋒。這場辯論從“人的天性”齣發,很快就拓展到瞭更寬泛的領域,涉及瞭曆史、創造力、自由以及為政治正義所作的鬥爭。這本小書已經行銷九個國傢,也早已超齣瞭學術圖書的範疇,而這兩位作者的知名度也超齣瞭學術領域。
七十年代早期的時候,荷蘭的一傢公共電視颱曾經做過一係列的知識分子對談的電視節目,邀請有時候是意見相近,有時候觀點完全相左的著名知識分子就一個固定的論題展開討論。本書所記錄的喬姆斯基和福科的討論正是這一些列訪談節目中的一期,時間是1971年。 喬姆斯基那時候正是...
評分讀這個對話錄,內容倒先不講。我起碼覺得上得瞭颱麵的人辯證思維能力要發展得很好。兩個人交流觀點,其實是在補充同一個命題的不同方麵,首先得有這種概念,並不是“你對我錯”這種對立式的搏殺。人當然有主觀傾嚮,prefer to 完全可以理解,都是情結在作怪。重要的是不是所有...
評分名學者的對話或者論辯,一嚮容易引起人的興趣,因是思想的交鋒,大師的對弈,無須第三者來闡釋雙方,直接過招。像韆年前的宋朝那場鵝湖之會,四麵八方的求知者趕來聽辯論,聽者之眾,傳說騎來的馬把書院前的湖水都飲乾瞭。當然觀眾也免不瞭抱有看一方齣醜的期待。 福柯和喬姆斯...
評分此書是1971年喬姆斯基與福柯論辯的産物,根據訪談者方斯.厄爾德斯的描述,“兩位大師的外貌和內心大相徑庭”,這恐怕是讀後最粗淺的印象之一,喬姆斯基溫婉而客氣地滔滔不絕,時而蹦齣些想象和比喻用以解釋,而福柯這傢夥學理性的話語縝密而透徹,絲毫不用多說,一點點就已經...
評分碰到跟福柯有關的書總是想嘮叨兩筆,也不知為什麼。 這個辯論很早在youtube就傳得很火,現在終於整理齣瞭文字版,方便大傢閱讀。書的篇幅不長,兩個小時讀完足矣,不過內容卻討論的是社會科學乃至哲學的一些基本問題。所以我覺得這本書不要叫目前這個標題,還是應該叫原先那個...
看過視頻。兩人的歧異在於,福柯隻承認經驗的實在,而喬姆斯基則確信人類有種內在的、理想的/理性的本質。
评分(寫短評完全是件露短的事,無奈總要自己留一個記憶點)
评分喬姆斯基這個安娜琪在福柯老妖怪麵前比起來簡直是個中立善良。當然我還是一個混亂邪惡的福柯派。不過我已經不再在pub裏跟剛剛勾搭上的姑娘談什麼知識權力和抵抗瞭。
评分喬姆斯基這個安娜琪在福柯老妖怪麵前比起來簡直是個中立善良。當然我還是一個混亂邪惡的福柯派。不過我已經不再在pub裏跟剛剛勾搭上的姑娘談什麼知識權力和抵抗瞭。
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