约翰•R•塞尔,1932年出生,1959年于牛津大学获哲学博士学位,现为加利福尼亚大学伯克莱分校米尔斯心灵与语言哲学教授。主要著作有《言语行为》、《意向性》、《心灵、语言与社会》等。他坚持实在论的观点,发展了“意向性”概念与“意识”理论,对唯物论与二元论都有批评。因为在心灵哲学与语言哲学上卓有建树,1977年当选为美国艺术与科学院院士,2004年获美国人文科学奖章。
发表于2024-11-02
心灵的再发现(中文修订版) 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 哲学 心灵哲学 塞尔 心理学 意识 西方哲学 知识论 110哲学-分析逻辑语言心灵
本书对当代心灵哲学的唯物论传统进行了全面细致的批判,但是同时也反对二元论。作者提出:意识是主要的心智现象,它是内在的、定性的、主观的、第一人称本体论的,不能够还原为物理现象。但是正如液态是水的特征,意识也是大脑的神经生理过程的特征,因此和我们的科学世界观并没有冲突。本书还对意识、意向性、背景能力等概念进行了分析,为认知科学的发展提出了新的思路。
《心灵的再发现》一书内容广博,论证有力,堪称杰作。
——内德•布洛克(Ned Block),麻省理工学院教授
在这本重要的新作中,约翰•R•塞尔以其特有的率直风格,伴以有说服力的例子,对当今心灵哲学中的正统观点提出了难以反驳的抨击。
对比一下,感觉徐英瑾老师的翻译真有趣。书是好书,原文其实更好理解。
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评分说实话,searle的很多论证和结论我都难以认可。但他可贵的地方在于,细致的分析和清晰的表达,以及不贸然站队的态度 本书的立场是一种特殊形式的物理主义,既保留了唯物传统的科学性,又保留了二元论直觉性方面的好处,同时规避了两方面的疑难,但却没有给出具体的理论方案,有些狡猾的感觉 不过有的时候,不下结论比妄下结论更好,虽说后面依然有一些很有争议的结论吧……不过不能用私人的立场判断一本书的价值,谁知道真理究竟如何呢。不考虑这些争议性的内容,很多分析还是颇有见地的,而且对主流观点的潜在预设的批评也不容忽视
评分在我们的教育中,关于身心问题,以一种极粗暴的还原论,而将“物质”这一带有极大模糊性的形而上学概念视为世界的本质,由此取消了研究心灵问题的可能性。而在心灵哲学的研究中,种种物理主义因科学之名,占据主流地位。塞尔在《心灵的再发现》中,力陈意识的不可还原性,并使此观点与科学图景相兼容。
评分说实话,searle的很多论证和结论我都难以认可。但他可贵的地方在于,细致的分析和清晰的表达,以及不贸然站队的态度 本书的立场是一种特殊形式的物理主义,既保留了唯物传统的科学性,又保留了二元论直觉性方面的好处,同时规避了两方面的疑难,但却没有给出具体的理论方案,有些狡猾的感觉 不过有的时候,不下结论比妄下结论更好,虽说后面依然有一些很有争议的结论吧……不过不能用私人的立场判断一本书的价值,谁知道真理究竟如何呢。不考虑这些争议性的内容,很多分析还是颇有见地的,而且对主流观点的潜在预设的批评也不容忽视
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