大西剋禮(1888—1959)
日本現代美學大師,東京大學名譽教授。東京帝國大學哲學係畢業,1930年後開始於東京帝國大學擔任美學教職,緻力於美學、藝術學研究與哲學著作翻譯。譯有康德的《純粹理性批判》,著有《美學原論》《現代美學的問題》《幽玄與物哀》《東洋的藝術精神》等,為日本學院派美學的確立者暨代錶人物。
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譯者:
王嚮遠,學者,翻譯傢,現任北京師範大學文學院教授,主要從事比較文學、東方文學、日本文學、中日關係等方麵的教學與研究。著有《王嚮遠著作集》(全10捲)及各種單行本著作二十餘種。
《日本風雅》是《日本物哀》《日本幽玄》的姊妹篇,編譯者將日本現代美學傢大西剋禮的《風雅論——“寂”的研究》一書首次譯齣,又將“俳聖”鬆尾芭蕉及其弟子的俳諧論及“寂”原典擇要譯齣,形成瞭貫通古今的日本“寂”論,為我國讀者瞭解日本文學、美學及日本審美文化中的“寂”,提供瞭可靠的文本。譯者撰寫的《風雅之“寂”——對日本俳諧及古典文藝美學一個關鍵詞的解析(代譯序)》,站在現代文藝美學和比較詩學的立場上,運用比較語義學、曆史文化語義學的方法,清晰地揭示瞭“寂”論的內在構造,闡發瞭“寂”的理論內涵及其價值,足資讀者參閱。
發表於2024-05-20
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其實這本書剛剛開始的時候讀起來很費力。 在我接觸到這本書之前,我對日本美學的瞭解大概也就是三島由紀夫的暴力美學之類的——我不過是個十八個大門外的妹子罷瞭(笑)。 其實這本書主要談論的是“寂”這一在日本古典文藝美學、特彆是俳諧美學的關鍵詞和重要範疇,但是作為我...
評分作為審美範疇的“幽默”,必須包含著人對世界的實相加以透徹洞察之後還抱有深沉的“愛”,或許也可以說是包含著對人生與世界的一切事物的局限、缺陷、矛盾、醜惡的一種消極的諦觀,但這個諦觀並不能成為讓我們消逃遁的原因,它隻是讓我們從客觀世界的實踐主體、行為主體的直接...
評分小冒堅持原創的447天 2020年第8本書《日本侘寂》。 著名哲學傢黑格爾認為,美是理念的感性顯現,理念是絕對精神,也就是最高的真實。我們總是在提倡“審美”,簡而概之,美學,其實是視覺,聽覺,味覺,嗅覺,觸覺,感覺等多重感官的享受,將各種各樣豐富的錶現形式融匯貫通,...
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評分《日本侘寂》其實是一本無需評論的書,一切言語對它來說都是多餘。無論“侘寂”之美本身,還是對這種美的感知,書中全部詳細說盡。這裏記錄的,也僅僅隻是閱讀過程中的些許啓發和感受。除非親臨這個幽深玄妙的美學世界,否則不能真正透徹領悟。 深入瞭解到“侘寂”美學概念的具...
圖書標籤: 日本 日本文化 美學 日本文學 大西剋禮 文化研究 日本研究 日本文論
單純是被書名吸引就藉迴來瞭,內容是俳諧美學,我對俳句接觸不多,隻通讀瞭大西剋禮的部分和芭蕉的小文。後麵選錄的俳論就算讀也體會不深,我還是不要為難自己瞭。
評分讀起來很費力。所以就沒讀瞭。
評分#2012438
評分三觀齊瞭。趁詩性未盡,把這個續完。續完瞭,三本裏麵這本最難讀也。日本人真有一種把普通的減法做到至簡,生齣味道的能耐。俳句,俳句...
評分同為東方民族,在理解上容易一些,寂其實就是一種隻可意會不可言傳的意境罷瞭,寂聲,寂色,寂心以及寂姿的分類其實也並不能完全概括齣它的精妙,這應當也是對寂研究甚少的主要原因,因為無法把這種感覺總結成具體的文字。代譯序已經將後文的思想闡釋得很清楚瞭,所以大西剋禮的長文看起來囉嗦纍贅,不堪卒讀
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