賽巴斯提安.哈夫納(Sebastian Haffner, 1907-1999)
生於柏林,本名Raimund Pretzel,法學博士,1938年與猶太裔未婚妻移居英國擔任記者,為免當時仍在德國的家人受其牽累,取賽巴斯提安.哈夫納為筆名,前者來自巴哈的名字,後者來自莫札特的作品385號《哈夫納交響曲》。1954年以英國《觀察家報》海外特派員的身分重返德國後,自1961年起先後為德國《世界報》及《明星週刊》撰寫政論專欄。著有一系列以歷史為主題的暢銷書,包括《不含傳說的普魯士》《從俾斯麥到希特勒》《一個德國人的故事:哈夫納1914-1933回憶錄》等,公認為德國二十世紀歷史最重要的時代見證者之一。
譯者簡介
周全
民國四十四年出生於台北市,台大歷史系畢業、德國哥丁根(Göttingen)大學西洋史碩士及博士候選人,通六國語言。譯者曾旅居歐美二十年,親身經歷了柏林圍牆倒塌與蘇聯解體,並先後擔任德國高中及大學教師、俄國高科技公司總經理、美國和巴哈馬高科技公司行銷總經理,現從事撰述與譯著。譯作有《一個德國人的故事》、《破解希特勒》、《閱讀的女人危險》、《趣味橫生的時光》、《金錢的歷史》、《從俾斯麥到希特勒》、《庇里牛斯山的城堡》、《書中的秘境》、《希特勒的私人圖書館》等。
发表于2025-04-03
不含傳說的普魯士 2025 pdf epub mobi 电子书
本书的作者塞巴斯蒂安·哈夫纳想要告诉你,普鲁士立国的初期,就面对了三方面的威胁:第一,国家组织结构松散,领土破碎,管理效率低下;第二,地处欧洲中部,面临几大强国对自己空间的挤压,处境危及;第三,刚刚经历过三十年战争,国土遭受雇佣军蹂躏,人口空前流失。所以,...
评分诚实,自制,纪律,勤奋,服从,直率,公正(各得其所),虔诚(但宗教宽容),刚直(严于律己),勇气,守秩序,责任心,精确,正直,无私忘我,节俭,无畏(不自怨自艾),忠诚,廉洁,谦逊,开明,实质重于表象,可靠。普鲁士美德,既继承了中世纪的骑士精神,又因为其特殊...
评分也许是语言关系?德语还是难了?总觉得翻译的痕迹挺重的,表达的不算很自由。实话说,看完整本,也只能说对普鲁士的历史有了一些印象和轮廓,还没到捋顺的程度。但是普鲁士的那种“生而为普鲁士人”的使命感,的确令我受益匪浅。 都说关于国家的真相,大部分可以从地理上寻根。...
评分本书“不含传说”的意思系力求重现历史当时的情景意态,而不削足适履地配合后来的一些解释框架。具体讲就系,普鲁士即非天生的死硬派军国主义者,也没有一直抱持建立德国的天命。但独立的普鲁士作为一段已终结历史,却不失为一段浪漫传奇。十二世纪东进殖民中的条顿骑士团带着...
评分本书重点叙述和讨论普鲁士在十八世纪崛起、十九世纪统一德意志并消融在其中的过程。它并未过多着墨于诸多的事件和战争过程(往往假设读者业已了解而只议不述或寥寥几笔一带而过)而是抽丝剥茧地分析事件背后的逻辑。它不介绍事情是怎么发生发展的,而是讨论事情何以至此。所以...
图书标签: 普鲁士 历史 德国 德意志、普鲁士相关 德意志 世界史 歷史 德國
普魯士是一個神話。對某些人來說,它的名字代表著秩序、正直與寬容;對其他人來說,它卻集軍國主義與反動作風於一身。身為普魯士人的塞巴斯提安.哈夫納現在拋開舊有的傳說,娓娓道出這個國家的歷史──它僅僅以獨立國的身分存在了一百七十年。
哈夫納解釋了普魯士的特殊之處,表明它是一個人工化的產物:普魯士需要極度強烈的自保意志,才得以將分散各地的國土凝聚成一個相互連貫的整體。在數百年的演進過程當中,普魯士是由民情迥異的德意志與斯拉夫殖民地區共同生長而成,缺乏共通的血源或宗教基礎、沒有天然的疆界,以致它只能說是一個「理性國家」。廉潔的政府以及對宗教的寬容,使得普魯士成為十八世紀歐洲最現代化的國家。它的危機閞始於法國大革命,它在建立德意志帝國之後陷入緩慢的死亡,國家社會主義則促成普魯士的毀滅。
塞巴斯提安.哈夫納探討這個不尋常的國度時,心中不存偏見、抱持批判態度,但不無欽佩之意,使得本書成為一部關於普魯士歷史的獨特著作。
没有历史基础恐怕看不懂此书
评分一个没有传说但充满悲剧情结的普鲁士传奇 普鲁士不是德意志 它是德国统一后其民族主义膨胀 世界政策驱动的牺牲品 但没有普鲁士的牺牲 也没有日后坎坷的德国乃至20世纪的欧洲格局的形成 向历史深河中那些贯彻云际的普鲁士人致敬 即便他们已经失去了最初建国立身的家园 大帝到哈登贝格 施泰因到俾斯麦 沙恩霍斯特 格赖泽瑙到毛奇到古德里安曼斯坦因邵肯 这些名字就如洪堡所建立的柏林大学一样 作为普鲁士留给德国的最后最为不朽的精神财富直至永恒 通过此书才算梳理清了德国近代统一发展历程 对普鲁士的印象认识耳目一新 赞叹之余不得不对其无奈承担起与之不相符的德意志统一命运直到最终被肢解到今日的不复存在的结局的惋惜 若俾斯麦 大帝以及那些为普鲁士建国披荆斩棘抛头颅洒热血的人们九泉之下得知今日普鲁士的命运会做何感慨呢
评分这样一个实用主义至上的国家,以至于除了这种如钟表匠般精巧实用地组织国家的形式之外在民族主义泛滥下不曾留下点啥。相比而言民族的东西更强大蛊惑而国家组织形式只成为了服务民族的份儿。腓得烈大帝和一世二世俾斯麦都很传奇,只是他们的初衷并无太多使命和主义,一个全国只有边境和卫戍区的地块被一步步的攒成了现今的欧陆大国,都是即兴之作,历史都这样。现在才明白原来日耳曼,汉诺威,普鲁士,莱茵,黑森,等等完全不是一回事,早年的话都得动刀子互戮了,只不过现在在一个名头下(或者其他名头,谁也不比谁好多少)比较容易把精力放在其他地方(如存活)。德国的建立就是即兴表演之作,后人常把希特勒(奥地利人)等之罪联系到普鲁士人这其实这不对。但话说回来普鲁士人理性的连复国之心都没有想想真恐怖。有德国了,还要普鲁士干嘛?要国家干啥
评分第一本港版0.0
评分白
不含傳說的普魯士 2025 pdf epub mobi 电子书