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不含傳說的普魯士

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不含傳說的普魯士 pdf epub mobi 著者簡介

賽巴斯提安.哈夫納(Sebastian Haffner, 1907-1999)

生於柏林,本名Raimund Pretzel,法學博士,1938年與猶太裔未婚妻移居英國擔任記者,為免當時仍在德國的傢人受其牽纍,取賽巴斯提安.哈夫納為筆名,前者來自巴哈的名字,後者來自莫劄特的作品385號《哈夫納交響麯》。1954年以英國《觀察傢報》海外特派員的身分重返德國後,自1961年起先後為德國《世界報》及《明星週刊》撰寫政論專欄。著有一係列以歷史為主題的暢銷書,包括《不含傳說的普魯士》《從俾斯麥到希特勒》《一個德國人的故事:哈夫納1914-1933迴憶錄》等,公認為德國二十世紀歷史最重要的時代見證者之一。

譯者簡介

周全

民國四十四年齣生於颱北市,颱大歷史係畢業、德國哥丁根(Göttingen)大學西洋史碩士及博士候選人,通六國語言。譯者曾旅居歐美二十年,親身經歷瞭柏林圍牆倒塌與蘇聯解體,並先後擔任德國高中及大學教師、俄國高科技公司總經理、美國和巴哈馬高科技公司行銷總經理,現從事撰述與譯著。譯作有《一個德國人的故事》、《破解希特勒》、《閱讀的女人危險》、《趣味橫生的時光》、《金錢的歷史》、《從俾斯麥到希特勒》、《庇裏牛斯山的城堡》、《書中的秘境》、《希特勒的私人圖書館》等。


不含傳說的普魯士 pdf epub mobi 圖書描述

普魯士是一個神話。對某些人來說,它的名字代錶著秩序、正直與寬容;對其他人來說,它卻集軍國主義與反動作風於一身。身為普魯士人的塞巴斯提安.哈夫納現在拋開舊有的傳說,娓娓道齣這個國傢的歷史──它僅僅以獨立國的身分存在瞭一百七十年。

哈夫納解釋瞭普魯士的特殊之處,錶明它是一個人工化的產物:普魯士需要極度強烈的自保意誌,纔得以將分散各地的國土凝聚成一個相互連貫的整體。在數百年的演進過程當中,普魯士是由民情迥異的德意誌與斯拉夫殖民地區共同生長而成,缺乏共通的血源或宗教基礎、沒有天然的疆界,以緻它隻能說是一個「理性國傢」。廉潔的政府以及對宗教的寬容,使得普魯士成為十八世紀歐洲最現代化的國傢。它的危機閞始於法國大革命,它在建立德意誌帝國之後陷入緩慢的死亡,國傢社會主義則促成普魯士的毀滅。

塞巴斯提安.哈夫納探討這個不尋常的國度時,心中不存偏見、抱持批判態度,但不無欽佩之意,使得本書成為一部關於普魯士歷史的獨特著作。

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發表於2024-11-25

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不含傳說的普魯士 pdf epub mobi 讀後感

評分

我算是輕度的德國粉,前幾年有去旁聽德國史的課程,那門課雖然主要是講近代德國史(俾斯麥以後),老師有推坑不少書單XD,這本<不含傳說的普魯士>就是書單中的其中一本,當然老師還有推哈夫納的<破解希特勒>、<一個德國人的故事>、<從俾斯麥到希特勒>,但我想按照時間的先後瞭解...

評分

評分

有一個問題一直被睏擾著,在20世紀兩次的世界大戰中,德國均深度參與,在給其他國傢帶來瞭巨大傷害,自身也是損失慘重。可是在戰後,均能夠實現快速復蘇並獲得高速增長。 根源何在? 第二次世界大戰中,同盟國和蘇聯的領導人經過多次會議,達成共識,即普魯士是德國軍國主義的...  

評分

《不含傳說的普魯士》是站在普魯士國與普魯士人立場上寫的一本真正的普魯士曆史,它區彆於德國史、德意誌民族史,澄清瞭人們關於“普魯士乃萬惡之源”的謬見。作者指齣,普魯士並沒有什麼“德國使命”,威廉一世在登基成為德意誌皇帝時甚至是悲痛與拒絕的,因其預見到瞭德國的...  

評分

普魯士的崛起是個典型的屌絲逆襲的案例。分為三個階段。機緣巧閤+自說自話+實事求是。 機緣巧閤是十字軍結束後條頓騎士團閑得沒事,找瞭個好地方自己安頓下來,繼續所謂的解救蠻族人的信仰問題。 自說自話是自己建國傢自己稱國王,不管彆人怎麼看,就是在普魯士的國王。 實事求...  

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出版者:左岸
作者:Sebastian Haffner
出品人:
頁數:320
譯者:周全
出版時間:2012-3-28
價格:NT$320
裝幀:平裝
isbn號碼:9789866723650
叢書系列:

圖書標籤: 普魯士  曆史  德國  德意誌、普魯士相關  德意誌  世界史  歷史  德國   


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不含傳說的普魯士 pdf epub mobi 用戶評價

評分

一個沒有傳說但充滿悲劇情結的普魯士傳奇 普魯士不是德意誌 它是德國統一後其民族主義膨脹 世界政策驅動的犧牲品 但沒有普魯士的犧牲 也沒有日後坎坷的德國乃至20世紀的歐洲格局的形成 嚮曆史深河中那些貫徹雲際的普魯士人緻敬 即便他們已經失去瞭最初建國立身的傢園 大帝到哈登貝格 施泰因到俾斯麥 沙恩霍斯特 格賴澤瑙到毛奇到古德裏安曼斯坦因邵肯 這些名字就如洪堡所建立的柏林大學一樣 作為普魯士留給德國的最後最為不朽的精神財富直至永恒 通過此書纔算梳理清瞭德國近代統一發展曆程 對普魯士的印象認識耳目一新 贊嘆之餘不得不對其無奈承擔起與之不相符的德意誌統一命運直到最終被肢解到今日的不復存在的結局的惋惜 若俾斯麥 大帝以及那些為普魯士建國披荊斬棘拋頭顱灑熱血的人們九泉之下得知今日普魯士的命運會做何感慨呢

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一個沒有傳說但充滿悲劇情結的普魯士傳奇 普魯士不是德意誌 它是德國統一後其民族主義膨脹 世界政策驅動的犧牲品 但沒有普魯士的犧牲 也沒有日後坎坷的德國乃至20世紀的歐洲格局的形成 嚮曆史深河中那些貫徹雲際的普魯士人緻敬 即便他們已經失去瞭最初建國立身的傢園 大帝到哈登貝格 施泰因到俾斯麥 沙恩霍斯特 格賴澤瑙到毛奇到古德裏安曼斯坦因邵肯 這些名字就如洪堡所建立的柏林大學一樣 作為普魯士留給德國的最後最為不朽的精神財富直至永恒 通過此書纔算梳理清瞭德國近代統一發展曆程 對普魯士的印象認識耳目一新 贊嘆之餘不得不對其無奈承擔起與之不相符的德意誌統一命運直到最終被肢解到今日的不復存在的結局的惋惜 若俾斯麥 大帝以及那些為普魯士建國披荊斬棘拋頭顱灑熱血的人們九泉之下得知今日普魯士的命運會做何感慨呢

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德國國民性的由來

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尼桑送給我的書可是找不到瞭T T

評分

這樣一個實用主義至上的國傢,以至於除瞭這種如鍾錶匠般精巧實用地組織國傢的形式之外在民族主義泛濫下不曾留下點啥。相比而言民族的東西更強大蠱惑而國傢組織形式隻成為瞭服務民族的份兒。腓得烈大帝和一世二世俾斯麥都很傳奇,隻是他們的初衷並無太多使命和主義,一個全國隻有邊境和衛戍區的地塊被一步步的攢成瞭現今的歐陸大國,都是即興之作,曆史都這樣。現在纔明白原來日耳曼,漢諾威,普魯士,萊茵,黑森,等等完全不是一迴事,早年的話都得動刀子互戮瞭,隻不過現在在一個名頭下(或者其他名頭,誰也不比誰好多少)比較容易把精力放在其他地方(如存活)。德國的建立就是即興錶演之作,後人常把希特勒(奧地利人)等之罪聯係到普魯士人這其實這不對。但話說迴來普魯士人理性的連復國之心都沒有想想真恐怖。有德國瞭,還要普魯士乾嘛?要國傢乾啥

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