城邦的世界

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出版者:译林出版社
作者:(美) 埃里克·沃格林
出品人:
页数:518
译者:陈周旺
出版时间:2012-6-1
价格:54.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544726856
丛书系列:人文与社会译丛
图书标签:
  • 政治哲学
  • 沃格林
  • 思想史
  • 埃里克·沃格林
  • 哲学
  • 政治学
  • 社会学
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具体描述

沃格林在《城邦的世界》中进行了一种“治疗性分析”。“秩序的历史产生于历史的秩序”,一切有价值的思想,都产生于思想家对其所处时代社会问题的忧患意识。

在沃格林看来,古希腊的悲剧、哲学和历史作品,无一不是忧愤之作。而当城邦的世界最终走向奔溃的时候,给城邦看病听诊的内科医生是 修昔底德,而负责治疗的、动手术的外科医师则非柏拉图莫属。

当代最为重要的政治哲学家并不是哈贝马斯和罗尔斯,而是沃格林和施特劳斯。——詹姆斯·罗兹

好的,这是一本名为《失落的群星》的图书简介: 《失落的群星》 一个关于文明的兴衰、星际的迷航与个体命运的史诗 在宇宙的深邃角落,星河的边缘地带,存在着一个被称为“静默区”的广袤星域。这里的恒星比已知宇宙的任何地方都要古老,它们的光芒以一种近乎哀伤的姿态洒向那些被时间遗忘的行星。这片区域,是无数次文明的兴衰所留下的巨大墓地,也是探险家们口中流传着“星辰之墓”的禁地。 《失落的群星》讲述的,正是关于探索、追寻与自我发现的故事,它聚焦于一支被历史边缘化的探险队——“奥德赛号”——以及他们所卷入的一场跨越数千年的宇宙谜团。 第一部分:灰烬中的回响 故事始于遥远的未来,人类文明已经分裂成无数个互不干涉的星际社群。权力集中在以“中枢议会”为首的几个核心星系,他们严格管控着超光速航行的技术,并对所有关于“大崩塌”——一个导致数个星际帝国瞬间覆灭的神秘事件——的探索引人警惕。 “奥德赛号”的船长,卡尔·雷诺兹,是一位被中枢议会流放的前星图学家。他坚信,大崩塌并非自然灾害,而是某种蓄意为之的“信号干扰”所致。他的飞船,一艘老旧但经过深度改装的探索舰,搭载着一群被主流社会排斥的专家:古文字学家艾琳娜·维克,她痴迷于解读失落文明的编码;以及机械师兼生物工程师泽维尔,一个能与任何机器对话的怪才。 他们的目标,是静默区内一颗代号为“回音”(Echo)的行星。据传说,那里残存着“先行者”文明的最后堡垒。先行者,是宇宙中公认的第一个掌握了跨维度旅行的种族,他们的消失被认为是所有后续文明衰落的共同宿命的预兆。 奥德赛号的旅程充满了危险。他们必须避开中枢议会的巡逻舰队,穿梭于充斥着空间裂缝和“幽灵星云”的危险航道。在一次躲避追击的过程中,飞船意外接收到了一段极其复杂的量子信息流。这段信息并非来自任何已知的文明,而是一种纯粹的、基于数学逻辑的“呼唤”。艾琳娜破译后发现,这指向了一个坐标——一个位于静默区核心、被认为根本不存在的维度节点。 第二部分:维度与遗物 到达“回音”行星后,探险队发现的并非宏伟的都市,而是一片被奇异晶体结构覆盖的荒原。这里的重力场不稳定,时间流逝的速度似乎也与外部宇宙不同。在深入行星核心的地下结构时,他们激活了一个休眠中的先行者防御系统。 卡尔和他的队员们遭遇了“守护者”——由纯能量构成的实体,它们无视物理攻击,只对特定频率的思维模式做出反应。在与守护者的短暂交锋中,泽维尔发现了一个至关重要的线索:守护者的反应模式,与他们之前接收到的量子信息流的频率惊人地相似。 艾琳娜在先行者图书馆的残骸中,发现了一块被称为“记忆晶板”的遗物。晶板上记载的,不是历史,而是一段警告:先行者并未灭亡,他们是主动选择“升维”以逃避一个来自宇宙之外的威胁——“虚空之蚀”。虚空之蚀并非生物,而是一种吞噬信息和能量的熵增现象,它以缓慢但不可逆转的方式侵蚀着宇宙的结构。先行者们意识到,他们的文明最终会成为虚空之蚀的养料,于是他们将自己的全部知识编码,并试图通过维度跃迁,将信息传递给未来可能出现的文明。 然而,卡尔的分析显示,中枢议会的超光速技术恰恰是虚空之蚀的“信标”。中枢议会为了维持对已知星域的绝对控制,不断地在空间中进行高能跃迁,每一次跃迁都在宇宙中制造涟漪,吸引着那无声的吞噬者。 第三部分:选择的重量 奥德赛号小队面临着一个无法回避的道德困境:揭露真相,可能会引发整个银河系的恐慌和对中枢议会的全面战争,从而加速虚空之蚀的到来;但隐瞒,则意味着所有生命都将在不知情中走向终结。 此时,中枢议会的精锐舰队终于追踪而至。他们不相信卡尔的发现,只视其为叛乱的证据。舰队指挥官,冷酷无情的元帅薇拉,发出了最后通牒:交出所有发现,接受审判。 卡尔决定利用先行者的技术。艾琳娜利用记忆晶板的能量核心,对“回音”行星的维度节点进行超负荷的激发。他们的目标是制造一次巨大的、覆盖全星系的“反向信号”,暂时干扰虚空之蚀对中枢跃迁波的感应,同时向所有已知文明广播先行者留下的完整警告。 在最终决战的时刻,奥德赛号被敌舰的能量束击中。泽维尔启动了飞船的自毁程序,将自己和飞船的反应堆作为驱动维度节点的燃料。卡尔和艾琳娜在最后的几秒内,成功发送了信号。 信号如同宇宙中的一道闪电,穿透了所有信息壁垒。无数星系第一次看到了“大崩塌”的真相,以及他们赖以生存的和平的脆弱性。 尾声:群星的觉醒 信号成功了,虚空之蚀的威胁被暂时延后,但代价是奥德赛号的彻底湮灭。 故事的最后,卡尔和艾琳娜在先行者技术的保护下,被抛入了一个未知的、更加古老的维度空间。他们没有回到已知的银河系,而是成为了“信使”,带着先行者的知识和人类文明的希望,去探索更深层次的宇宙法则。 《失落的群星》并非一个关于胜利的叙事,而是一部关于责任、牺牲与对未知真理永恒追求的史诗。它探讨了文明在面对宇宙级威胁时,技术、道德与生存本能之间的复杂博弈。在这片静默的星域中,真正的“群星”从未失落,它们只是在等待,等待有勇气去聆听那些被遗忘的回响。 本书是对宏大宇宙观、硬科幻设定以及深刻哲学思考的融合,适合喜爱复杂世界观构建和角色驱动型太空歌剧的读者。

作者简介

埃里克·沃格林(1901—1985) 1901年生于德国科隆,“在维也纳熏陶成长起来”。而沃格林的学术生命,严格说来,却是在美国度过和完成的。沃格林大学期间主修的是法律,他的导师是名噪一时的法律实证主义大师凯尔森,但他似乎更关心“法国、德国哲学家以及天主教神学家的著作”。在公众眼中,沃格林是一位不折不扣的政治哲学大师,一切地域文化的界限,学科专业的藩篱,在沃格林身上都土崩瓦解。

目录信息

主编的话………………………………………………………………………………………………

编者导言………………………………………………………………………………………………
序 言…………………………………………………………………………………………………
详细目录………………………………………………………………………………………………
导论:人与历史………………………………………………………………………………………
第一部分 克里特人、亚该亚人和希腊人…………………………………………………………
第一章 希腊与历史……………………………………………………………………………
第二章 克里特与亚该亚社会…………………………………………………………………
第三章 荷马和迈锡尼…………………………………………………………………………

第二部分 从神话到哲学……………………………………………………………………………
第四章 希腊城邦………………………………………………………………………………
第五章 赫西俄德………………………………………………………………………………
第六章 告别神话………………………………………………………………………………
第七章 美德与城邦……………………………………………………………………………
第八章 巴门尼德………………………………………………………………………………
第九章 赫拉克利特……………………………………………………………………………

第三部分 雅典世纪…………………………………………………………………………………
第 十 章 悲剧…………………………………………………………………………………
第十一章 智者…………………………………………………………………………………
第十二章 权力与历史…………………………………………………………………………

索 引…………………………………………………………………………………………………
译后记…………………………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)

读后感

评分

导论中涉及到了历史哲学的发端问题,在这一问题上沃格林很明显地捍卫着“西方中心论”,认为斯宾格勒、汤因比和雅思贝尔斯过于“慷慨”了,极度的宽容容易遁入相对主义,文明类型学里拣选不出文明的层次差异,中国和印度虽然在轴心文明时期同样有着“存在的飞跃”,但是并不是...

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导论中涉及到了历史哲学的发端问题,在这一问题上沃格林很明显地捍卫着“西方中心论”,认为斯宾格勒、汤因比和雅思贝尔斯过于“慷慨”了,极度的宽容容易遁入相对主义,文明类型学里拣选不出文明的层次差异,中国和印度虽然在轴心文明时期同样有着“存在的飞跃”,但是并不是...

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导论中涉及到了历史哲学的发端问题,在这一问题上沃格林很明显地捍卫着“西方中心论”,认为斯宾格勒、汤因比和雅思贝尔斯过于“慷慨”了,极度的宽容容易遁入相对主义,文明类型学里拣选不出文明的层次差异,中国和印度虽然在轴心文明时期同样有着“存在的飞跃”,但是并不是...

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导论中涉及到了历史哲学的发端问题,在这一问题上沃格林很明显地捍卫着“西方中心论”,认为斯宾格勒、汤因比和雅思贝尔斯过于“慷慨”了,极度的宽容容易遁入相对主义,文明类型学里拣选不出文明的层次差异,中国和印度虽然在轴心文明时期同样有着“存在的飞跃”,但是并不是...

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导论中涉及到了历史哲学的发端问题,在这一问题上沃格林很明显地捍卫着“西方中心论”,认为斯宾格勒、汤因比和雅思贝尔斯过于“慷慨”了,极度的宽容容易遁入相对主义,文明类型学里拣选不出文明的层次差异,中国和印度虽然在轴心文明时期同样有着“存在的飞跃”,但是并不是...

用户评价

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“城邦的世界”这个书名,给我一种深刻的、多层次的解读空间。我猜想,作者可能不仅仅是在讲述历史上的城邦,更是在探讨“城邦”这种形态所代表的某种政治、社会和文化理念。或许,书中会涉及城邦的起源,它们是如何从部落聚落演变成拥有复杂治理体系的政治实体。更重要的是,我想知道作者是如何分析城邦的社会结构,例如公民、奴隶、外邦人之间的界限,以及这些阶层在城邦发展中扮演的角色。我特别好奇,书中是否会深入探讨城邦的政治制度,不仅仅是雅典式的民主,或许还会涉及寡头制、僭主制等其他治理模式,并且分析这些制度的优劣以及它们对城邦命运的影响。此外,作为“世界”的一部分,城邦之间的互动也是我非常关注的。它们是独立的个体,还是相互依存、相互影响的?书中会如何描绘城邦之间的联盟、战争、贸易以及文化交流?我希望这本书能提供一种宏观的视角,让我看到这些城邦是如何在全球(当时的“世界”)范围内,通过彼此的联系,共同塑造了人类文明的发展轨迹。这本书的标题,在我看来,是关于一种古老的生存方式、一种独特的组织形式,以及它们在人类历史进程中所留下的深刻印记的探讨。

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“城邦的世界”——这个标题给我一种特别的联想,不仅仅是历史上的实体城邦,更是一种关于“社群”、“自治”以及“归属感”的抽象概念。我猜测,作者或许会从更广阔的视角来解读“城邦”的意义。是否书中会探讨,在更广泛的历史背景下,城邦这种组织形式是如何产生的?它满足了人类怎样的社会需求?它与更早期的部落、更后期的民族国家,又有着怎样的区别和联系?我尤其对书中可能涉及的“公民身份”和“社群认同”的问题感到好奇。在城邦时代,一个人如何定义自己?是属于哪个城邦,他的身份和权利又是什么?这种高度的社群认同,是如何影响了个人的生活方式、价值观念以及对公共事务的参与度的?我希望这本书能让我反思,在现代社会,我们是否依然能够找到那种深厚的社群归属感,以及“城邦”这种古老的组织形式,能否为我们理解现代社会中的各种社群和组织提供新的启示。这本书的标题,在我看来,是一次关于人类社会组织形式演变以及社群认同本质的深刻探索。

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《城邦的世界》这个名字,在我脑海中勾勒出了一幅幅充满生机和活力的画面。我立即联想到的是那些古老城邦的街头巷尾,市集上的叫卖声、广场上的辩论声、孩童的嬉闹声,以及宏伟的庙宇和议会大厅里庄重肃穆的氛围。我迫切想知道,作者将如何捕捉到这些城邦的日常生活气息,让那些早已消逝的时代仿佛重新鲜活起来。我期待书中能有关于城邦居民的生动刻画,他们的衣食住行,他们的节日庆典,他们的家庭生活,以及他们对信仰、艺术、哲学和政治的理解。尤其是在哲学与艺术方面,我希望书中能深入挖掘那些诞生于城邦的伟大思想和璀璨艺术。比如,雅典的戏剧,哲人的思辨,能否在书中得到细致的展现?我同样关注城邦的经济活动,贸易如何促进了城邦的繁荣,手工业和农业如何支撑了城邦的运转,以及这些经济活动又如何影响了城邦的社会结构和政治格局。这本书的标题,对我来说,是一扇通往古老文明心灵深处的窗口,我希望它能展现给我一个真实、鲜活、充满人情味的城邦世界。

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初读《城邦的世界》的标题,我首先联想到的是那些在地理上相对独立,却在政治、经济、文化上自成一体的城邦国家,尤其是古希腊那一个个如璀璨明珠般的城邦。这不禁让我对书中会如何勾勒这些城邦的独特风貌产生了浓厚的兴趣。我渴望了解,作者是如何将那些散落在历史长河中的碎片,编织成一幅幅生动的图景。是会从雅典的民主与哲学光辉入手,描绘苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思想如何在这片土地上萌芽生长,又如何影响着后世?还是会深入斯巴达那令人敬畏的军事体制,探讨其如何塑造了一代代坚韧不拔的战士,以及这种极端化的社会结构背后隐藏的深刻社会问题?抑或是会聚焦于那些在商业和航海方面独领风骚的城邦,比如提尔、西顿,甚至是北非的迦太基,去探寻它们如何凭借贸易建立起庞大的帝国,以及这种经济力量如何在古代世界扮演着至关重要的角色?我更期待的是,作者能否在描绘这些著名城邦的同时,也提及一些鲜为人知却同样具有独特魅力的城邦,它们或许规模较小,但同样孕育了独特的文化和生活方式。这本书的标题,就像一个万花筒,我迫不及待地想看到它如何旋转,展现出不同城邦在不同时期、不同地域所呈现出的丰富多彩的面貌,以及它们之间错综复杂的关系。

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《城邦的世界》这个书名,给我一种强烈的视觉冲击感,仿佛眼前展开了一幅宏伟的历史画卷。我立刻想到的是那些雄伟的城墙、林立的卫塔、庄严的神庙,以及遍布城邦的广场、市场和住宅。我期待书中能够通过丰富的细节,让我身临其境地感受这些城邦的建筑风格、城市规划以及当时的社会生活图景。例如,雅典的帕特农神庙是如何建造的?罗马的圆形剧场又是如何设计和使用的?这些建筑不仅仅是物质的存在,更是那个时代审美、技术和价值观的体现。我同样对城邦的经济活动充满兴趣。贸易路线是如何连接不同的城邦?手工业和农业又是如何支撑着城邦的日常运转?这些经济活动,又如何塑造了城邦的财富分配和社会阶层?我希望这本书能将这些物质层面的描绘,与更深层次的文化和政治内涵相结合,让我能够全面地理解“城邦的世界”是如何运作的。这本书的标题,对我而言,是一次关于古代世界物质文明的探索之旅。

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“城邦的世界”——这个标题本身就给我一种非常具有研究性的感觉。我猜测作者可能不仅仅是在罗列事实,而是会进行深入的分析和探讨,试图去理解城邦这种政治组织形式的核心特质及其演变规律。我非常期待书中能够对不同城邦的政治体制进行细致的比较分析,例如,雅典的民主制度是如何运作的?它有哪些优点和局限性?斯巴达的寡头政治和军事化社会又是如何形成的?这些不同的政治模式,在应对内外部挑战时,又分别展现出了怎样的特点?我尤其好奇,作者是如何看待城邦的疆域和公民权问题。城邦的边界是如何划定的?公民的权利和义务又是如何界定的?这些问题,在当时的社会背景下,无疑是极其复杂的。此外,我也希望书中能够探讨城邦在文明发展中的“全球性”意义。尽管城邦在地理上可能相对独立,但它们之间的交流、竞争与融合,无疑推动了整个地中海乃至更广阔区域的文明进程。这本书的标题,对我而言,是一项关于政治组织、社会结构以及文明互动模式的深入研究的邀约。

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《城邦的世界》这个书名,瞬间将我的思绪带入了一个充满古老智慧和宏大叙事的领域。我脑海中浮现出那些在古代世界留下深刻印记的城邦,它们如同璀璨的宝石,点缀在历史的星空中。我好奇,作者会如何描绘这些城邦的地理环境,以及这些环境又是如何塑造了它们的性格和发展方向。例如,依山傍水的雅典,是如何利用其港口优势发展海上贸易,又为何成为了哲学和艺术的中心?而内陆的斯巴达,又是如何在其相对封闭的环境中,发展出一种极端军事化的社会?我更期待的是,书中会如何呈现不同城邦之间的互动关系。它们是相互独立的孤岛,还是彼此联系、相互影响的有机体?书中是否会讲述那些著名的战争,如希波战争、伯罗奔尼撒战争,它们是如何改变了城邦的力量格局,又如何推动了政治和军事思想的发展?我同样希望,书中能展现出城邦在文化和思想上的交流与碰撞。哲学、艺术、科学的火花,是如何在这些小小的城邦中迸发,并最终影响了整个西方文明?这本书的标题,对我而言,是一场关于古代文明的地理、政治、军事、经济和文化交织的壮丽画卷的展开。

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“城邦的世界”——这个标题触动了我对“权利”和“义务”的思考。我猜想,书中很可能会深入探讨城邦的政治体制,以及公民在其中的权利与义务。例如,雅典的民主制度,看似是公民的直接参与,但这种“公民”的定义又包含了哪些限制?女性、奴隶、外邦人是否享有同等的权利?而斯巴达的制度,则更加强调个人的义务和对国家的奉献,那么公民又从中获得了怎样的回报?我希望书中能通过对不同城邦政治制度的比较,展现出古代社会对于“治理”和“秩序”的理解,以及这些理解是如何影响了城邦的稳定与发展。我也对城邦的法律体系感到好奇,刑罚是如何执行的?司法体系又是如何运作的?这些制度的背后,反映了当时社会怎样的道德观和价值观?这本书的标题,在我看来,是一次关于古代政治哲学、法律制度以及公民责任的深度解析。

评分

这本书的标题《城邦的世界》一出来,就给我一种宏大而古老的史诗感,仿佛翻开书页就能闻到尘封已久的羊皮卷的气息。我一直对历史,尤其是那些塑造了现代文明基石的古老文明充满好奇,而“城邦”这个词,瞬间就勾起了我对古希腊、古罗马,甚至是更早期的那些独立自治的政治实体,以及它们独特的社会结构、政治制度、文化艺术和战争历史的遐想。我期待着作者能带领我穿越时空,深入到那些曾经辉煌的城邦之中,去感受那些城邦居民的生活,去理解他们是如何在那个相对渺小的空间里,创造出如此深刻而持久的影响。比如,我会好奇书中是否会细致描绘雅典民主的运作,斯巴达严酷的军事训练,还是迦太基作为海上强国的商业帝国建立;是否会讲述那些伟大的城邦在政治、哲学、科学、艺术领域是如何迸发出思想的火花,又是如何在互相的交流、竞争乃至冲突中,一步步推动着人类文明向前发展。我设想,作者或许会通过生动的细节,比如市井的喧嚣、议会的庄重、神庙的肃穆,甚至是战场的惨烈,来展现城邦的活力和残酷。我希望这本书能够不仅仅是冰冷的史实堆砌,更能注入情感和人文关怀,让我仿佛置身其中,感受到那些城邦人民的喜怒哀乐、他们的荣耀与悲伤,他们的理想与挣扎。这本书的标题本身就充满了无限的可能性,它像是一扇门,通往一个充满智慧、战争、艺术与哲学交织的古老世界。

评分

《城邦的世界》这个书名,给我一种非常具象的感受,仿佛每一页都承载着一段生动的故事,每一个章节都在描绘一个鲜活的城邦。我迫不及待地想知道,书中会如何选取代表性的城邦,并以何种方式来讲述它们的故事。是会以 chronological 的顺序,从最早的城邦文明开始,一路讲到它们最后的衰落或演变?还是会以 thematic 的方式,比如分成“商业城邦”、“军事城邦”、“文化中心”等类别来展开?我特别期待书中能够包含那些引人入胜的叙事,比如某个城邦的崛起与辉煌,某个城邦的内部斗争与衰败,某个城邦的英雄人物和传奇故事。我希望这本书不仅仅是提供信息,更能够引发我的情感共鸣,让我对那些古老城邦产生一种历史的敬畏和人文的关怀。这本书的标题,对我而言,是一系列精彩的古代文明故事的集结。

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请认准这个最新版本:) … 《城邦的世界》是沃格林的五卷本巨著《秩序与历史》的第二卷,作者重点考察了“无柏拉图的希腊”这段历史时期,追溯并重估了其背后的秩序理念,并从古希腊城邦的盛衰中,剥析出了现实世界失序的历史源头,这与整个五卷本的宏大哲学努力,也是相一致的。

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宙秩序由荷马的神的力量转变为智者的哲学,而在滋养哲学的悲剧土壤里,雅典以自身的毁灭演就了悲剧的绝唱。

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宙秩序由荷马的神的力量转变为智者的哲学,而在滋养哲学的悲剧土壤里,雅典以自身的毁灭演就了悲剧的绝唱。

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沃格林的哲学大概就是“历史的秩序是秩序的历史”,所以他的研究实际上是在寻找哲学中反映的秩序历史。在他看来,荷马和赫西俄德就已经有关病原学开始进行了思考,这在某种程度上向前苏格拉底哲学转变。论述古希腊哲学的部分相当精彩,看到了前苏格拉底哲学,智者学派和柏拉图之间的区别和联系。

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请认准这个最新版本:) … 《城邦的世界》是沃格林的五卷本巨著《秩序与历史》的第二卷,作者重点考察了“无柏拉图的希腊”这段历史时期,追溯并重估了其背后的秩序理念,并从古希腊城邦的盛衰中,剥析出了现实世界失序的历史源头,这与整个五卷本的宏大哲学努力,也是相一致的。

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