叩梦

出版者:广西师范大学出版社

作者:不还

页数:321

出版时间:2012-3

价格:38.00元

装帧:精装

isbn号码:9787549509355

具体描述

每一个梦境的出现都和你自己有关。是谁在操纵我们的梦境？本书通过对佛教唯识论中八识层面的剖析，为我们一层层揭开了梦境的神秘面纱，让我们终于明白了这样一些问题：‘我’是谁?是谁在做梦?我为什么会做这个梦?有些梦为什么可按照约定俗成的意思去解读?梦为什么如此零乱、如此离奇?梦为什么多数醒来即忘?为什么梦总是视觉影像的?梦有预见性吗?我为什么会梦见根本没去过的地方或根本不认识的人?真的会有托梦现象吗?生、死、梦三者之间，到底是怎样一个关系?通过对睡梦的修行，我们真的能把握住生死吗?

梦是真实的境界，是我们生命中的一部分，是我们心的历程。真正读懂了梦，你就获得了人生的一大智慧。这是一条通往觉悟之路的捷径。

作者简介

不还，本名高洺，一九四九年七月七日出生于河南省邯郸洺河畔。陕西省作家协会会员。不还一九九四年在西安市南郊的兴教寺皈依佛教，后又在终南山中皈依了正在东沟闭关的密宗金刚乘实证大成就者秋英多杰上师。二○○八年再次皈依大圆满法成就者江嘎仁波切活佛。自皈依佛门十多年来，不还一直从事着佛教唯识论的学习研究。从二○○七年起，不还放下一切人间俗情与经济营生，专一在终南山中潜心修行。在本书中，不还通过自己多年的研究与实际修证，对梦境进行了别开生面的诠释，令人耳目一新。

目录信息

第一章 梦是人生的重大问题
1．有言在先
2．狗年之梦
3．启程问梦之旅
4．四种睡眠状态
5．第一次面对灵魂
第二章 东方有周公
1．世界级的名梦
2．周公如何解梦
3．再说周公如何解梦
4．三说周公如何解梦
5．木，风，长女
第三章 西方有弗洛伊德
1．当周公遇见弗洛伊德
2．一项庞大而复杂的工程
3．我们这样做梦
4．从来就没有巧合
5．到底谁在做梦
第四章 意识的瀑流
1．潜意识，前意识，意识流
2．意识流的说法并非西方人的发明
3．心脏想还是大脑想
4．看意识如何流啊流
5．人生的三分之一
6．鬼国一日游
第五章 十方三世任我行
1．第一个梦例：制衣作坊的故事
2．第二个梦例：再续前缘
3．第三个梦例：正气凛然吓退鬼
4．第一个死亡案例：魂兮归来
5．第二个死亡案例：剪子在缸盖儿上
6．第三个死亡案例：炫丽的五彩云
7．睡梦中阴与死亡中阴
第六章 必须认清的前五识
1．看景与闻钟
2．《八识规矩颂》如何说五识
3．五识的现量疑似非量
4．你把净瓶叫什么
5．荔枝味是什么味
第七章 亦敌亦友的第六识
1．这根竹长，这根竹短
2．通天通地第六识
3．肛门之眼
4．有贼
5．我变我变我变变变
6．如此一指禅
7．藏头白 海头黑
8．七笔勾
9．梦中独头
第八章 天上天下，唯我独尊
1．我是谁
2．《八识规矩颂》说末那
3．深山里的老太太
4．有没有原罪
5．你想当男人还是女人
6．梦是真正的意识
7．“我”从来就没有睡着过
第九章 认清主人公
1．风流鬼
2．每个人都是潜在的杀人犯
3．《八识规矩颂》说阿赖耶
4．心的科学
5．正解《西游记》
6．唐僧最不好玩
7．心外无法，满目青山
8．我怎么出来了
9．换一种思维方式
10．一时
11．一念
12．月是故乡明
13．当心弄假成真3
14．到底有没有鬼
15．真实不虚
16．大爱无边
17．大梦无垠
第十章 叩开梦的神秘之门
1．梦也有文化传统
2．托梦和附体
3．人鬼之间
4．从比象之梦看物我关系
5．再说独影境
6．白天的独影境
7．非关文字
8．万花筒
9．梦有3
10．君从何方来
11．一丝不挂
第十一章 将睡梦纳入修行
1．死亡的练习
2．一路打去
3．醒梦一如
4．转变梦境
5．悬崖撒手
6．告冤家债主书
7．梦瑜伽与睡瑜伽
8．终南岁月长
· · · · · · (收起)

读后感

花了差不多一周时间，读完了这本书。 这书用佛教唯识论来解析梦境这一生命现象。它的关注点是我们的“心”。这书认为，在横跨生与死这一对生命过程的中间地带，梦境是最能让我们看清自己“心”的状态的一段时空境界。每一次睡眠，都是一次死亡的预演，每一个梦境，...  

读《叩梦》真的是感触颇多，只是不知道从哪说、怎么说，对书里说到的概念理解并不切实，在这书里头一次接触到唯识论，很多概念也摸不清楚，没法从学识知识中感触出什么来，只是就自身经历的说一下。 巧合的是记录梦境快二十年了，近几年越来越去详细的记录，记录并且反思。梦确...

读《叩梦》真的是感触颇多，只是不知道从哪说、怎么说，对书里说到的概念理解并不切实，在这书里头一次接触到唯识论，很多概念也摸不清楚，没法从学识知识中感触出什么来，只是就自身经历的说一下。 巧合的是记录梦境快二十年了，近几年越来越去详细的记录，记录并且反思。梦确...

读《叩梦》真的是感触颇多，只是不知道从哪说、怎么说，对书里说到的概念理解并不切实，在这书里头一次接触到唯识论，很多概念也摸不清楚，没法从学识知识中感触出什么来，只是就自身经历的说一下。 巧合的是记录梦境快二十年了，近几年越来越去详细的记录，记录并且反思。梦确...

读《叩梦》真的是感触颇多，只是不知道从哪说、怎么说，对书里说到的概念理解并不切实，在这书里头一次接触到唯识论，很多概念也摸不清楚，没法从学识知识中感触出什么来，只是就自身经历的说一下。 巧合的是记录梦境快二十年了，近几年越来越去详细的记录，记录并且反思。梦确...

用户评价

错误百出，不堪卒读。引用西哲的解读错得离谱，心疼笛卡尔和萨特。唯识我就更不想吐槽了，拿唯识来解读超自然现象，名词术语扯了一堆根本没有解答根本问题，你儿子要挂和你的恶兆梦有毛线关系？最后看了半天作者的理由：“众生共用一个阿赖耶”把我雷得外焦里嫩。苍天大地呀！唯识宗已经够不济了不要这样写书继续毁它了好么2333

佛教唯识论入门。

书谈周公似有硬伤,但其对于佛法唯识的介绍,跟对于梦境的诠释,确实值得一读,让人有去攻克大部头瑜伽师地论的想法...哈哈

我总梦见自己被黑暗包围。不断下坠。黑暗之中有一双带着指甲的手在抓弄我。

20120425amazon。（32.8）作爲作者經歷感悟一讀，摘引的佛法資料可作延伸閲讀的目錄。文中提的悶絕位令我想起數年前某夜獨自經歷大恐怖，又不敢不睡免得無精神應付第二天的課業，只得不斷默念觀世音菩薩聖號，期間必然睡過去，可是在睡眠中佛號依然不斷，以至於我從睡中將醒未醒乃至真正清醒時依然在持佛號…我疑惑這悶絕位大概也是個有法子可以超越的滯態。