馬剋思•捨勒(1874—1928),德國哲學傢、社會學傢,價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人,被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學,參與現象學運動。1919—1927年,任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年,執教法蘭剋福大學不久,因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》,美國芝加哥大學設有捨勒研究所,德國成立瞭國際捨勒研究協會。
20世紀的德語哲學傢中,對現代基督思想的發展作齣重大貢獻的哲人,非捨勒莫屬。在現代思想的論域中,捨勒走齣瞭一條超逾教派立場的神學言路,直接把握、描述、闡發基督信仰中的福音原則(即個體性的位格之愛),在上帝論、啟示論、基督論、信仰論、教會論諸論域重新確立位格之愛的優先地位,進而重建自然神學,將基督思想的本質質素注入哲學、倫理學和社會學,顯明瞭基督教思想在現代性思想語境中的活力。
我知道捨勒他不是在談先後的順序,而是像牛頓探求宇宙的秩序一樣,他想告訴我愛的秩序。 可我並不像蒂利希那麼聰明能很快的理解。 我隻知道聖經說:你要盡心盡力盡性愛主你的神,這是誡命中的第一頁上最大的誡命,其次也相仿,就是要愛人如己,律法和先知的總綱都包含在這一句...
評分我知道捨勒他不是在談先後的順序,而是像牛頓探求宇宙的秩序一樣,他想告訴我愛的秩序。 可我並不像蒂利希那麼聰明能很快的理解。 我隻知道聖經說:你要盡心盡力盡性愛主你的神,這是誡命中的第一頁上最大的誡命,其次也相仿,就是要愛人如己,律法和先知的總綱都包含在這一句...
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評分我知道捨勒他不是在談先後的順序,而是像牛頓探求宇宙的秩序一樣,他想告訴我愛的秩序。 可我並不像蒂利希那麼聰明能很快的理解。 我隻知道聖經說:你要盡心盡力盡性愛主你的神,這是誡命中的第一頁上最大的誡命,其次也相仿,就是要愛人如己,律法和先知的總綱都包含在這一句...
2013.12.14.
评分這翻譯。。。
评分喜歡捨勒
评分願愛在宇宙道德河裏流淌,捨勒重新從基督教裏汲取營養,欲重樹起對上帝的集體意識,是能讓心靈得到撫慰的,如同孟子一般激情洋溢。唯有愛能人心情舒暢,my love。唉
评分死的本質乃是赴死。人的死感不是知識而是生存感覺。人如果不歆羨另一個世界的活,那麼他此世生活便是死的。精神位格終將脫離身體本能。若你們培植愛,一切激情將復活 。個體的總體使命—“人類”,如果將愛非本質性的限製為本質上可能到達的一個部分,便是迷亂。“人們隻能認識自己所愛的。”歌德。
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