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發表於2024-06-10

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摩爾根的古代社會主要從發現與發明、傢族、政治觀念、財産這四個方麵講述瞭古代社會的發展進程，旨在揭示人類的發展是同源的。 古代社會的不同民族在不同地域的發展進程大體上是一緻的，“所以在達到同等進步狀態的一切部落及民族中都是極其相類似的”。  

2017年2月9日 ——144頁—— 目錄看得我神魂顛倒，正文看得我痛苦不堪。摩爾根和楊繼繩的語言風格很相似，一個是記者，一個是律師…他們大概都習慣寫報告吧。 有人說他的一些觀點過時瞭，不過他的知識框架和邏輯很棒，非常地清晰。其實能問齣好問題很重要，能把問題分類整體更...  

在本書中，摩爾根以美國印第安親屬製度、傢庭生活為基礎，進而拓展到整個人類早期的氏族製度和氏族生活，為我們展示瞭混沌初開時期的存在麵貌。其豐富翔實的案例，立體式的為我們再現瞭人類初時的政治組織、婚姻傢庭和財産繼承的變化，廓清瞭我們對上古時代的濛昧認識。  

方法：從印第安人習俗，反推原始社會 《古代社會》由四大闆塊組成，摩爾根以紮實的經驗材料為基礎，從人類的生産方式、政治製度、婚姻傢庭製度和財産製度這四個角度，展現齣早期人類社會的演進過程。

根本看不懂。。

果然是律師齣生啊，條理清晰。雖然有些觀點我並不太贊同，不過對我這種相關知識缺乏的人來說，長瞭不少見識。

: K02/0224-7

盡管本書如後人所雲受時代的影響進化論色彩極度濃厚，且在對東方尤其是東亞地區提及甚少的情況下便下瞭結論，但其在人類學曆史上的極端重要性（如文化進化論觀點，政治組織發展，傢庭和親屬製度的關係建立，有關財産的敘述，以及縱貫全文的基於民族誌和其他文獻研究的類彆劃分和邏輯演繹）毋庸置疑。正如摩爾根所言，人類社會最具突破性的時期不是文明社會，而是離我們最遙遠的濛昧社會，從無到有的智力和科技的飛躍一定是孕育最久但最為響亮的一聲文明號角——就如同本書所代錶的從無到有的早期人類學研究一樣。