周易注校释

出版者:中华书局

作者:王弼

页数:294

译者:楼宇烈 注解

出版时间:2012-2

价格:23.00元

isbn号码:9787101082272

丛书系列:中华国学文库

具体描述

王弼《周易注》是义理派易学方面的代表作，也是历代学者研究易学的常备书。王弼注多引老子思想释义，重视对义理的阐释，文字简约精当。北京大学楼宇烈教授所作校释，考证文字的准确性，对字义、字音多有阐发。《周易略例》阐述解易方法，对易学研究者及爱好者有指导意义。书末附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解。此次推出的整理本，简体横排，版式美观大方，非常方便研读者使用。

目录信息

校释说明周易注 上经 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师 比 小畜 履 泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 临 观 噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 习坎 离 下经 咸 恒 遁 大壮 晋 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益 央 姤 萃 升 困 井 堇 鼎 震 艮 渐 归妹 主 旅 巽 兑 涣 节 中孚 小过 既济 未济附 系辞上韩康伯注 系辞下韩康伯注 说卦韩康伯注 序卦韩康伯注 杂卦韩康伯注周易略例 明彖 明爻通变 明卦适变通爻 明象 辩位 略例下 卦略
· · · · · · (收起)

读后感

近日读周易注，发现在12页，坤卦的彖传中，通行本为“含弘光大”，书中为“舍弘光大”，据考，本系列书是以阮元编修的十三经注疏为底本，在原版中“含”字是以正楷书写的，形状和“舍”字十分相似，应为校对时候的疏漏。 14页的问题同上，本来应该是“含”字但书中仍然写的是“...

近日读周易注，发现在12页，坤卦的彖传中，通行本为“含弘光大”，书中为“舍弘光大”，据考，本系列书是以阮元编修的十三经注疏为底本，在原版中“含”字是以正楷书写的，形状和“舍”字十分相似，应为校对时候的疏漏。 14页的问题同上，本来应该是“含”字但书中仍然写的是“...

近日读周易注，发现在12页，坤卦的彖传中，通行本为“含弘光大”，书中为“舍弘光大”，据考，本系列书是以阮元编修的十三经注疏为底本，在原版中“含”字是以正楷书写的，形状和“舍”字十分相似，应为校对时候的疏漏。 14页的问题同上，本来应该是“含”字但书中仍然写的是“...

近日读周易注，发现在12页，坤卦的彖传中，通行本为“含弘光大”，书中为“舍弘光大”，据考，本系列书是以阮元编修的十三经注疏为底本，在原版中“含”字是以正楷书写的，形状和“舍”字十分相似，应为校对时候的疏漏。 14页的问题同上，本来应该是“含”字但书中仍然写的是“...

近日读周易注，发现在12页，坤卦的彖传中，通行本为“含弘光大”，书中为“舍弘光大”，据考，本系列书是以阮元编修的十三经注疏为底本，在原版中“含”字是以正楷书写的，形状和“舍”字十分相似，应为校对时候的疏漏。 14页的问题同上，本来应该是“含”字但书中仍然写的是“...

用户评价

这本书的实用价值远超我的预期。我原本只是想找一本权威的参考书，没想到它在实际应用层面也给予了诸多启发。编者在收录古代注疏时，似乎特别注重那些可以指导现实生活、启迪决策的观点。例如，对于一些关于时机把握和个人修养的论述，注释中都做了非常切合实际的展开和论证。它引导我思考的不仅仅是“这本书说了什么”，而是“我应该如何运用这些智慧”。这种由理论到实践的转化路径，是很多纯粹的文献汇编难以做到的。每一次合上书本，总感觉自己对如何应对生活中的不确定性，又多了一份从容和洞察力，这才是真正的“经世致用”之道。

说实话，我拿到这本书时，内心是有些忐忑的，毕竟《易经》这类经典往往让人望而却步。但这本书的“注校释”结构，完全打消了我的顾虑。它采取了一种非常人性化的处理方式，将艰深的原文与详尽的现代阐释巧妙地穿插在一起。初读时可以先关注注释部分，快速建立对卦象和爻辞的直观理解；等有了初步概念后，再回过头去细嚼那些校勘和引申的意义。这种分层阅读的设计，极大地降低了入门的难度。它就像一位耐心的老先生，牵着你的手，一步步走过那些布满荆棘的古文迷宫。特别是对那些历史背景的补充，让原本抽象的哲学思想，顿时鲜活了起来，仿佛能看到数千年前先贤们在观察自然时所产生的那些深刻思考。

这本书的装帧设计初看之下略显朴素，但细细品味却有种沉静的力量感，纸张的质地很舒服，翻阅起来手感极佳，让人能安心地沉浸其中。排版布局非常清晰，即便涉及到复杂的卦象图和爻辞解释，也能做到条理分明，没有丝毫的拥挤感。我特别喜欢它在注释和校勘部分的处理方式，既保留了古籍原貌的韵味，又通过现代印刷技术保证了阅读的流畅性。特别是对于一些较为晦涩的文言文词句，编者没有简单地做一笔带过，而是提供了多角度的引证和释义，这对于我们这些非专业人士来说，无疑是极大的帮助。每一次翻到新的章节，都能感受到编者在学术严谨性和可读性之间找到的那个微妙的平衡点。长时间阅读下来，眼睛也不会感到疲劳，这对于一本需要反复研读的经典著作来说，是极其重要的细节考量。

这本书的学术深度着实令人惊叹，它绝非市面上那些浅尝辄止的“速成指南”。作者在对原始文本进行梳理时，展现了深厚的文献学功底，对于不同版本的差异，考证得极为细致入微。我花了不少时间对比了其中关于“乾卦”几条爻辞的不同学派解读，书中对每一派观点的来龙去脉都有清晰的梳理，并且不偏不倚地呈现了各自的逻辑支撑。这种严谨的态度，使得读者在理解《周易》的复杂性时，能够建立起一个稳固的知识框架，而不是被单一的解释所局限。对于那些真正想探究古人思维脉络的求知者，这本书无疑提供了一个坚实的基石。它要求读者付出耐心，但回报也是巨大的，每一次深入阅读，都能挖掘出新的层次和意义，让人对古代哲学的博大精深有更切实的体会。

这本书的语言风格，用一个词来形容就是“文白相济，韵味十足”。它没有那种生硬的学术腔调，虽然是注释校释，但文字本身也具有一种古朴典雅的美感。编者在进行“释义”时，选用的词汇既精准又富有张力，使得原本晦涩的哲理能够以一种比较流畅且富有美感的方式被当代读者所接受。阅读过程中，我常常会被某些精妙的翻译或阐释所吸引，甚至会停下来反复揣摩其中的妙处。这对于一本严肃的学术著作而言，是非常难得的。它在学术的严肃性和文学的欣赏性之间找到了一个极佳的平衡点，让人在学习知识的同时，也能享受到文字带来的愉悦感。

王弼的注本一直是我认为周易注中的首要。

2016.8.26-10.27，兩個月讀完一過。

直接关于真理的典籍。不能更牛逼。下一次读不知隔几年？

可惜了，王弼英年早逝。

坤卦《彖传》的“舍弘光大”依然没改。