汤用彤(1893-1964),字锡予,湖北黄梅人。1917年毕业于清华学堂,1918年赴美国留学,1922年毕业于哈佛大学研究院,获硕士学位。回国后历任东南大学、南开大学、中央大学教授,1936年至1948年任北京大学(包括抗战时期的西南联合大学)教授、哲学系主任及文学院院长。1947年被原中央研究院选为院士、评议员,兼历史语言研究所北京办事处主任。1949年1月后,任北京大学校务委员会主席,1952年1964年任北京大学副校长、中国科学院哲学社会科学学部委员,全国政协一届委员、三届常委、全国人大一、二、三届代表。主要著作有:《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史论稿》、《印度哲学史略》、《魏晋玄学讲义》、《汤用彤学术论文集》、《〈高僧传〉校点》、《汉文印度哲学史资料汇编》等。
发表于2025-01-03
魏晋玄学论稿(增订版) 2025 pdf epub mobi 电子书
畫本末爲兩截 (湯用彤著. 湯一介,孫尚揚導讀. 魏晉玄學論稿[M]. 上海:上海古籍出版社,2001. 13) “畫”當作“劃” 才性之辯 (湯用彤著. 湯一介,孫尚揚導讀. 魏晉玄學論稿[M]. 上海:上海古籍出版社,2001. 21) “辯”當作“辨” 必須先知解其立身行己...
评分目前市面和图书馆最常见的,是上海古籍出版社的蓬莱阁丛书系列,以及上海世纪出版集团的白皮世纪文库系列两种,两者名目所属虽异,内容全同。三联书店这一版的《魏晋玄学论稿》,内容计有三大块: 1至133页是《魏晋玄学论稿》。(汤用彤著) 135至181页为《魏晋玄学讲课提纲...
评分一个时代,有一个时代的学术。在魏晋时期,流行的是玄学思潮。汤用彤先生曾经下过一个定义,认为玄学就是“本体之学,为本末有无之辨”,可是这几个字,实在太抽象了,从它们出发,我们没有办法归结出玄学的整体特征,说清楚玄学“到底是什么”。但是我们可以通过对比,来说...
图书标签: 魏晋玄学 中国哲学 魏晋南北朝 汤用彤 古代思想史 哲学 魏晉玄學 思想史
《魏晋玄学论稿(增订版)》是作者汤用彤有关魏晋玄学的主要著述。除《魏晋玄学论稿》外,还收有《魏晋玄学讲课提纲》和《魏晋玄学听课笔记》,这些著述多产生在上世纪三四十年代,正值抗日战争的艰难岁月,生活颠沛流离,原计划中的《魏晋玄学》专著终未能成书。但是这些陆续刊发的论文和讲课提纲、听课笔记,可以清楚看出他的魏晋玄学研究已经有了一个基本的体系框架,形成鲜明的学术特色,为后学的研究开创了新的方向。
魏晋玄学一方面来源于周易和太玄研究所生发的天道观,一方面来源于形名家识鉴中名实之辩引发的言意之辨。可大略分四期,正始何晏王弼,元康受庄子学影响的激烈派,永嘉新庄学向秀郭象,东晋佛学期。紧要者四派,1王弼,及释道安、竺道潜、竺法汰、慧远、道生之本无义,2向郭,及支道林之即色义,3支愍度之心无义,4僧肇之不真空义。124空形色不空心,3空心不空形色。参僧肇《不真空论》,周顒《三宗论》。
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评分这个版本没有汤一介的导读,太好了!
评分这种书肯定不止要啃一遍的(sigh)。可以先读听课笔记,再读前面的正文。这样更容易读进去一点【。
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