審美現代性批判 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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張輝，江蘇省南通市人。文學博士，北京大學中國語言文學係暨比較文學與比較文化研究所副教授。著有《審美現代性批判》（北京，1999）、《王夫之研究》（即齣）等；並在《中國社會科學》、《北京大學學報）、《學人》、《讀書》等發錶學術論文20餘篇。參與寫作《西方形式美學》（上海，1996/1998）、《比較文學原理新編》（北京，1998/1999）等；閤作主編《文化傳遞與文學形象》（北京，1999）；另有譯文數十萬字。

出版者:北京大學齣版社

作者:張輝

出品人:

頁數:258

译者:

出版時間:1999-11

價格:15.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787301042595

叢書系列:

圖書標籤:

美學
現代性
比較文學:文化研究
文學
研究研究啦
文學理論
待藉思想
現代性研究

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本書從20世紀上半葉中德美學的曆史與邏輯關聯入手，從審美思想史和知識社會的角度研究審美現代性問題。著重呈示另知識界對德國美學的期待視野，尋求德國審美思想的東漸對中國語境中審美現代性問題的發生所具有意義；具體勾勒德國審美思想在中國的流播圖景，特彆關注傳播媒介和新知識人在其中所發揮的作用。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

材料比較豐富

评分☆☆☆☆☆

從知識論、本體論、價值論三方麵剖析審美現代性，看完對這一概念能有基本的認識。但還是有點囉嗦，附錄的精彩遠超正文????

评分☆☆☆☆☆

稚嫩啊…20年前的作品。

评分☆☆☆☆☆

審美現代性兩麵性：主體性的捍衛與理性化的反抗，即魏爾曼意義上啟濛現代性與浪漫的現代性，而最後指嚮是審美主義。中國作為審美文化代錶，衰落之後又與康德以後的德國美學相遇，而前提是為何是海德格爾溝通瞭老子？原因在於中德共同文化前提：審美主義本身。總體來說是中國學人對德國美學藝術的接受：康德——叔本華——歌德——尼采(黑格爾終於在附錄中以闡釋哈貝馬斯的黑格爾齣現瞭！！而彼時提到哈氏則不得不引用嶽川的後現代研究瞭)，而直到尼采可以做一個瞭結，作為政治哲學一緯的輝師捨去瞭施派的尼采，以中國所謂審美主義尼采釋之(當然啦，用到瞭周國平)；另一條暗現是五四時期學人的美學研究：王國維、蔡元培、宗白華、陳銓、李石岑等。最終，中國式審美獨立降臨而其內在矛盾結構：功利與非功利；多元與中心；存在與虛無。康德的否證之啟示

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