具体描述
书里说二十世纪西方文学的人物特征是局外人和流浪者，他们的心态和状态，就是“在路上”。当旧的世界不能再负荷重载，新的大厦还没有定稿的时候，大家都在寻找，都在摸索，都是孤独而游离的。
作者简介
目录信息
读后感
不太健忘的读者应当还记得李劼，这位80年代曾掀起风波的人物。在学界普遍对80年代进行反思的当下，我倒很有兴味看看李劼这些年思考的成果。 李劼给他的这本《给大师定位》起的副题是“20世纪西方文化风景”，但这里的“风景”不是“你站在桥上看风景”的风景，不是景自景，...
评分不太健忘的读者应当还记得李劼，这位80年代曾掀起风波的人物。在学界普遍对80年代进行反思的当下，我倒很有兴味看看李劼这些年思考的成果。 李劼给他的这本《给大师定位》起的副题是“20世纪西方文化风景”，但这里的“风景”不是“你站在桥上看风景”的风景，不是景自景，...
评分不太健忘的读者应当还记得李劼，这位80年代曾掀起风波的人物。在学界普遍对80年代进行反思的当下，我倒很有兴味看看李劼这些年思考的成果。 李劼给他的这本《给大师定位》起的副题是“20世纪西方文化风景”，但这里的“风景”不是“你站在桥上看风景”的风景，不是景自景，...
评分不太健忘的读者应当还记得李劼，这位80年代曾掀起风波的人物。在学界普遍对80年代进行反思的当下，我倒很有兴味看看李劼这些年思考的成果。 李劼给他的这本《给大师定位》起的副题是“20世纪西方文化风景”，但这里的“风景”不是“你站在桥上看风景”的风景，不是景自景，...
评分不太健忘的读者应当还记得李劼，这位80年代曾掀起风波的人物。在学界普遍对80年代进行反思的当下，我倒很有兴味看看李劼这些年思考的成果。 李劼给他的这本《给大师定位》起的副题是“20世纪西方文化风景”，但这里的“风景”不是“你站在桥上看风景”的风景，不是景自景，...
用户评价
这本《给大师定位》对我来说，简直就是一次智识上的“洗礼”。我一直以为自己对于很多“伟大人物”的认知，都是建立在他们的成就上的，但这本书却让我看到了成就背后的“定位”。什么意思呢？就是说，很多时候，我们以为的“大师”，其实是被当时的社会、文化、甚至是政治环境“定位”在了那个位置上的。 作者非常擅长抽丝剥离，他会把我们熟悉的那些“光环笼罩”的人物，放到一个更广阔的历史坐标系里去考察。我印象最深的是书中对于某位音乐家作品的分析，我一直认为他的音乐是纯粹的天才之作，但作者却细致地分析了他作品中那些受到当时社会风潮影响的痕迹，以及他为了迎合市场而做出的某种妥协。这并不是贬低这位音乐家，而是让我们看到，即便是最伟大的艺术家，也无法完全脱离时代的影响。这本书让我明白了，评价一个“大师”，不能只看他们“做了什么”，更要看他们“是如何被做出来的”，以及他们“是如何做出自己的选择”的。它提供了一种非常强大的分析框架，让我不再轻易被表面的荣耀所迷惑，而是能够深入到更本质的层面去理解。这本书的价值，就在于它教会我如何去“独立思考”，如何去“形成自己的判断”，而不是人云亦云。
评分这本书真的让我耳目一新！我一直以为自己对某些领域（这里就暂且保密是哪个领域了，但你们懂的）的理解已经算是不错的了，读了不少相关的书籍，也算是颇有心得。然而，当我翻开《给大师定位》，我才意识到自己之前的认知有多么狭隘和肤浅。它并不是那种会告诉你“你应该如何做”或者“某个大师的成功秘诀是什么”的书。恰恰相反，它更像是一个非常巧妙的引导者，在你以为自己已经看到了全局的时候，它会悄无声息地在你眼前铺展开一幅更为宏大的画卷，让你重新审视那些你曾经习以为常的“大师”和他们的“成就”。 最让我印象深刻的是，作者并没有直接去评判谁是大师，谁不是。而是通过一些非常扎实的分析和令人信服的论据，帮助读者自己去构建一套评价体系。这个过程就像是给了你一副高倍数的望远镜，让你不再仅仅停留在近距离的观察，而是能够拉远视距，看到更远处的星辰大海。书中对很多历史事件、艺术流派、甚至科学发现的解读，都非常独特，它不会去重复你已经听过无数遍的陈词滥调，而是挖掘出那些隐藏在表象之下的深层逻辑和驱动力。我反复看了几遍其中关于某个时期某个思想家思想演变的章节，越看越觉得醍醐灌顶，仿佛之前很多困惑不解的地方豁然开朗。它让你不再是被动接受信息，而是主动去思考，去探究，去形成自己的判断。这本书绝对值得所有对知识、对历史、对“伟大”事物抱有好奇心的人去细细品读。
评分坦白说，刚拿到《给大师定位》的时候，我并没有抱太高的期望。市面上讲“大师”的书太多了，大多是吹捧、解读，甚至有些是神化。我担心这本书也会落入俗套，只不过是换了个角度的赞美罢了。然而，读过之后，我不得不承认，我的担忧是多余的。这本书提供了一种全新的视角，一种批判性的、剥离光环的审视方式。它不是在“定义”大师，更像是在“解构”大师。 作者的笔触非常冷静，甚至可以说是有些“不留情面”，但这种不留情面并非恶意攻击，而是基于严谨的考证和深刻的洞察。它会让你看到，那些被我们奉为圭臬的思想，背后可能有着怎样的妥协、误解，甚至，是时代的局限性。书中对某几个曾经备受推崇的“发明家”的分析，就让我大吃一惊。我之前一直认为他们的贡献是毋庸置疑的，但作者通过一系列的史实和证据，展现了他们工作中的种种不足，甚至是通过对他人成果的“巧妙借鉴”。这并不是否定他们的价值，而是让我们看到了一个更加真实、更加立体的“大师”形象，一个并非完美无瑕，但依然伟大的“人”。这本书让我明白，真正的大师，并非在于其完美无缺，而在于其突破局限、创造非凡的能力，以及他们身上所折射出的时代精神。它挑战了我的固有认知，让我对“伟大”有了更深刻的理解。
评分我是一个对历史和哲学都非常着迷的人，但总觉得很多时候，我们接触到的知识是被“简化”过的，很多复杂的人物和事件，都被贴上了标签，然后就成了“课本上的知识”。《给大师定位》这本书，就像一股清流，它把我从那些僵化的认知中解救了出来。它不是那种会告诉你“谁是好人，谁是坏人”的书，也不是那种会给你列举一堆“成功人士”名单的书。 它更像是在一个巨大的舞台上，为你一一揭示那些曾经闪耀过的人物，是如何在这个舞台上定位自己的，又是如何被时代和观众“定位”的。作者的写作风格非常独特，他会用一种非常生动，甚至带点文学色彩的方式，去描绘那些复杂的思想碰撞和时代变迁。我特别喜欢书中关于某个时期社会思潮如何影响艺术创作的那部分，那种联系既微妙又深刻，让我看到了艺术不仅仅是独立存在的，它深深根植于社会土壤之中。这本书让我明白，每一个“大师”的出现，都不是偶然的，也不是凭空产生的，它背后有着无数的线索，连接着过去、现在和未来。它让我看到了历史的厚重感，也看到了人性的复杂性。读完这本书，我感觉自己就像是在一次穿越时空的旅行，看到了那些曾经影响世界的人物，他们是如何一步步走到今天的。
评分我一直觉得，评价一个人是否“伟大”，是一件非常主观的事情。我们常常会因为一个人在某个领域的成就，就将他神化，忽略了他的其他方面。读了《给大师定位》，我才意识到，原来评价一个“大师”需要如此多的维度和考量。这本书并没有给出一个固定的“评价标准”，而是提供了一套非常灵活的“思考工具”。 它教会我如何去辨别信息，如何去分析逻辑，如何去理解时代背景。例如，书中对某项科学理论出现的历史过程的梳理，就让我大开眼界。我之前只知道这个理论是谁提出的，但从未想过，在这个理论出现之前，有多少科学家在默默地探索，又有多少看似无关的发现，为这个理论的诞生奠定了基础。作者并没有去“捧”那个提出理论的人，而是把焦点放在了整个科学发展的脉络上，让我们看到了“大师”的诞生，其实是无数努力汇聚的结果。这本书让我明白，真正的“大师”不是孤芳自赏的，也不是高高在上的，他们是时代的产物，也是时代的引领者。它让我学会了如何用一种更全面、更深刻的方式去理解和评价那些在人类文明进程中留下印记的人物。
评分又是李劼...本以为是偏文艺方面的书，可谁知道这么学术...看不懂的撸过
评分别的都很好，只是谈到犹太情结重的人物，会有所偏差甚至不得要领，比如维特根斯坦，比如陀思妥耶夫斯基和卡夫卡。谈语言那章，要证明逻辑的真实先于语义真实，不消请出维，索绪尔即可。那章里对维的阐释，是索绪尔化的。谈陀和卡，只把他们天生自省的品质打发为“逻辑”之类的说辞，然后高举生命和诗意补充之。李不知道，自省也有自省的诗意。李到底是希腊底色。希腊，可能很难读懂希伯来，或许也不屑于读懂。自省是自己举起镜子看自己。这份品质，在李劼多表现为向外打交道的著述中，大体缺失。虽然如此，他对知识分子话语权力的反省，仍保持着一贯的自觉。
评分有些常识，不过这些常识的观点很新。
评分六经注我，大手笔
评分再看回李先生九十年代的书 很多观点（譬如对孔子周易的评价）到了现在明显有了变迁 但那条自己识别的思想主线却始终是清晰的
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