具体描述
杜威从1903年后开始转向实用主义，在此后的整整半个世纪时期内，正是美国工业化运动蓬蓬勃勃进行的时期。杜威的《哲学的改造》一书，从科学方法论的历史、自然科学的发展，以及科学真理与人生价值之间的矛盾等方面，寻找哲学改造的可能性和必然性，寻找他的哲学发展的生长点，并提出哲学改造的任务。他力图把他的哲学同美国工业化进程中的生活与经济紧密联系起来，使哲学成为实用的哲学。
作者简介
约翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。
目录信息
第二章 哲学改造中的几个历史因素
第三章 哲学改造中的科学因素
第四章 关于经验和理性的已变的概念
第五章 理想与现实的已变的意义
第六章 论理改造的意义
第七章 道德观念中的改造
第八章 影响社会哲学的改造
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读后感
小册子很薄，杜威在其中将美国人的哲学做了很经典的诠释。当古典主义与形而上学一样在近现代迷失的时候，美国人的“愚笨”为他们指导了一条经验的、实证的、实用的哲学路子。杜威在书中强调哲学的历史性和现实性，对那个时代来说无疑具有转换学术思路的作用，无怪乎会带来震动...
评分罗素先生对杜威博士的评价不单单是关于个人，也是关于我们没个人和整个社会所面临的问题，正如所谓“和谐社会”和“节能减排”也正是将来期望伟大的领导者们意识到之后的那一点点反思后的形式化的体现。 "我以为杜威博士的世界是一个人类占据想像力的世界；天文学上的宇宙他当...
评分杜威啰啰嗦嗦的讲了整本书，其实就是用反复的赘述将他自己的实用主义精神注入到你的思想里。 杜威是以卢梭式和休谟式的人类历史分析为开端，但与卢梭的强调蒙昧和休谟的略显唯物气息不同，他强调的是人类在远古时代的知识形式。可经很多考证，人类在未开化时期时都是以感性的...
评分杜威啰啰嗦嗦的讲了整本书，其实就是用反复的赘述将他自己的实用主义精神注入到你的思想里。 杜威是以卢梭式和休谟式的人类历史分析为开端，但与卢梭的强调蒙昧和休谟的略显唯物气息不同，他强调的是人类在远古时代的知识形式。可经很多考证，人类在未开化时期时都是以感性的...
评分罗素先生对杜威博士的评价不单单是关于个人，也是关于我们没个人和整个社会所面临的问题，正如所谓“和谐社会”和“节能减排”也正是将来期望伟大的领导者们意识到之后的那一点点反思后的形式化的体现。 "我以为杜威博士的世界是一个人类占据想像力的世界；天文学上的宇宙他当...
用户评价
我一直对“什么是真实”这个问题感到困惑，也曾尝试从各种途径寻找答案，但总感觉隔靴搔痒。《哲学的改造》则提供了一个全新的视角。作者并没有直接给我一个关于“真实”的定义，而是引导我审视那些我们自认为“真实”的事物，质疑其基础，解构其构成。他让我明白，我们对世界的感知，往往受到太多预设框架的影响，而这些框架，本身就值得我们去审视和改造。 这本书最吸引我的地方在于，它并没有回避那些哲学中最棘手的问题，比如关于“自我”的本质，关于“道德”的根源，关于“社会”的构建。作者用一种非常巧妙的方式，将这些宏大的哲学命题，与我们个人的情感、经验和价值判断联系起来，从而让这些问题不再是遥不可及的理论，而是与我们息息相关的现实。我开始反思，那些我一直以来深信不疑的观念，是否真的牢不可破。
评分《哲学的改造》是一本能够彻底改变你思考方式的书。它不像那些快餐式的读物，读完即忘，而是会让你在合上书本很久之后，依然回味无穷，时不时地在脑海中闪过某个观点，某个句子。作者的洞察力极其敏锐，能够穿透表象，直抵事物的本质。他对于人类理性局限性的深刻理解，让我感到释然，也让我对如何在这种局限性中前行，有了新的思考。 我特别欣赏书中关于“语言的哲学”的论述。作者并没有将语言仅仅视为一种交流工具，而是将其上升到了构成我们认知世界、构建我们自我认知的关键维度。他分析了语言如何塑造我们的思想，又如何限制我们的表达，以及我们如何可能通过对语言的自觉运用，来拓展我们的思维空间。这让我开始意识到，我们所说的每一个字，所用的每一个词，都可能蕴含着深层的哲学意味，而我们对此却浑然不觉。
评分初读《哲学的改造》，我并未抱有太高的期待，以为会是又一本艰涩难懂的哲学理论书。然而，它却以一种出人意料的方式，深深地吸引了我。作者的叙事风格非常独特，他善于将宏大的哲学命题，拆解成一个个具体而微的观察，然后通过这些观察，引导读者一步步走向更深层次的思考。他并没有生硬地灌输观点，而是通过一种启发式的、对话式的笔触，让读者主动参与到思考的过程中。 书中关于“时间”的探讨，给我留下了深刻的印象。作者并没有仅仅停留在物理学对时间的定义，而是深入到我们个体对时间的感知，对时间流逝的体验，以及时间如何塑造我们的记忆和未来。他让我意识到，我们对时间的理解，并非是单向的、线性的，而是充满了主观性、变动性，并且与我们的存在本身息息相关。这种对时间维度的多角度解析，让我对“当下”有了全新的体悟。
评分《哲学的改造》是一本会让你不自觉地放慢脚步，反复咀嚼的书。它的语言并非华丽辞藻的堆砌，却自有其独特的韵味，像陈年的老酒，越品越有味。作者对于概念的辨析，以及其逻辑推理的严谨，都展现了其深厚的学养。然而，最让我动容的，是他笔下流露出的对人类理性困境的深刻同情，以及对突破这些困境的坚定信念。 书中关于“自由意志”与“决定论”的辩证探讨，是我最着迷的部分。作者并没有简单地将两者对立起来，而是试图寻找它们之间可能存在的契合点，或者说，在两者看似不可逾越的鸿沟之间，开辟出一条新的思考路径。他并没有提供一个现成的答案，但他提出的问题，以及他引导我思考的方式，本身就极具价值。读这本书，我感觉自己像是在与一位睿智的长者对话，他用他的智慧，点拨我，启迪我，让我对自身和周围的世界，有了更深层次的认识。
评分读完《哲学的改造》，我最大的感受是，它像一股清泉，涤荡了我心中积压已久的思维尘埃。在此之前，我总觉得哲学是属于少数智者的游戏，离我的生活甚远。但这本书的出现，彻底打消了我的顾虑。作者用一种极其平易近人的语言，阐释了那些曾经让我望而生畏的哲学概念。他没有回避复杂性，但他总能找到最恰当的比喻和最生动的例子，将那些抽象的理论变得触手可及。 尤其是在关于“知识的边界”和“认识的局限性”的讨论中，我深受启发。作者并未止步于指出我们认知的不足，而是进一步探讨了如何在这种局限性中，依然能够追求真理，甚至在不确定性中找到安宁。这种积极的、建设性的视角，与我以往接触到的许多哲学著作，那种对人类困境的深刻剖析，却往往伴随着一种悲观论调，形成了鲜明的对比。这本书给我带来的，不仅是对知识本身的敬畏，更是对人类理性不断探索的信心。
评分我一直以为，哲学是一种高冷的学科，是少数精英才能涉足的领域。《哲学的改造》则彻底颠覆了我的这种看法。作者用一种极其温暖、亲切的笔触，将深奥的哲学思想娓娓道来，让我这个普通读者也能轻松理解，并从中获得启迪。他没有使用那些晦涩难懂的术语，而是用生动的语言、形象的比喻，将那些抽象的哲学概念变得触手可及。 这本书最让我印象深刻的，是作者对于“人类理性”的深刻反思。他并没有一味地赞美理性，而是深刻地剖析了理性的局限性，以及理性在追求真理过程中的种种困境。然而，他并没有因此陷入虚无主义，而是积极地探索在这些困境中，我们如何依然能够保持对真理的追求，如何在不确定性中找到安宁。这种辩证的、充满智慧的视角，让我深受启发。
评分《哲学的改造》是一本让我眼前一亮的哲学读物。它并没有提供现成的答案，而是引导我进行深刻的反思。作者的文字功底非常深厚，能够用简洁而富有力量的语言，阐释那些复杂的哲学思想。他对于概念的辨析，以及其逻辑推理的严谨，都展现了其深厚的学养。然而，最让我动容的，是他笔下流露出的对人类理性困境的深刻同情，以及对突破这些困境的坚定信念。 我尤其喜欢书中关于“知识与价值”之间关系的探讨。作者并没有将这两者割裂开来，而是试图揭示它们之间相互依存、相互影响的微妙联系。他让我明白，我们所追求的知识，并非是纯粹客观的，而是带有我们自身的价值判断，而我们的价值判断，也可能受到我们所拥有的知识的影响。这种辩证的视角，让我对如何看待知识，如何构建自身价值体系，有了更深的认识。
评分《哲学的改造》是一本能够引发读者深度思考的书。它没有直接给出一个完整的哲学体系，而是通过一系列精辟的论述，引导读者去构建自己的哲学思考。作者的语言风格非常流畅，但他又能在流畅中蕴含着深刻的哲理。他对于概念的辨析，以及其逻辑推理的严谨，都展现了其深厚的学养。然而，最让我动容的，是他笔下流露出的对人类理性困境的深刻同情，以及对突破这些困境的坚定信念。 我特别欣赏书中关于“意义的追寻”的论述。作者并没有给出任何关于“人生意义”的模板，而是引导读者去审视那些构成我们意义感的元素，以及我们如何可能在有限的生命中，创造出属于自己的、独特的意义。他让我明白，意义并非是先验赋予的，而是需要我们主动去建构，去发现。这种赋权式的观点，让我感到振奋，也让我对如何过好自己的人生，有了更明确的方向。
评分初读《哲学的改造》，我本以为会是一本沉闷的理论堆砌，毕竟“哲学”二字本身就自带一种高高在上、遥不可及的 aura。然而，这本书却以一种我从未预料到的方式，悄然颠覆了我对哲学和对世界认知的许多既有框架。它并非直接抛出艰深的术语，而是通过一种娓娓道来的叙述，引领我一步步走进一个思想的迷宫，却又总能巧妙地提供一把解读的钥匙。作者的笔触细腻而富有洞察力，对于那些我们习以为常的观念，他总能敏锐地捕捉到其背后隐藏的裂痕，然后用一种看似轻描淡写，实则深刻无比的方式，将这些裂痕放大，促使我去反思。 我尤其喜欢书中所探讨的，关于“存在”与“意义”之间微妙联系的篇章。作者并非空泛地讨论存在的本质，而是将其置于我们日常生活的细微之处，比如一次不经意的回眸，一段无声的对话，甚至是一道晨光穿过窗棂的轨迹。他试图证明，哲学的改造并非是脱离现实的空中楼阁，而是根植于我们最真实的体验，并从中升华出超越性的理解。这种将宏大叙事拆解为微观观察的写作手法，让我感到无比亲切，仿佛作者就在我身边，与我一同品味着生活的点滴，并从中提炼出哲学的光芒。
评分从《哲学的改造》这本书中，我获得了一种前所未有的阅读体验。它不像一般的哲学书籍那样，上来就抛出大量的术语和理论，而是以一种非常温和、引导性的方式，逐渐将我带入哲学的世界。作者的笔触细腻而富有洞察力，他总能捕捉到我们日常生活中那些被忽略的细节，然后从这些细节中提炼出深刻的哲学思考。 尤其是在关于“自由与必然”的讨论中，我被深深地吸引。作者并没有简单地将两者对立起来，而是试图寻找它们之间可能存在的辩证关系，或者说，在看似不可调和的矛盾中，开辟出新的思考空间。他没有给出任何明确的答案，但他提出的问题，以及他引导我思考的方式，本身就极具价值。这本书让我开始反思，我所认为的“自由”，是否真的不受任何束缚，而我所经历的“必然”，又是否真的无法逃脱。
评分尽管初版于民国年间，可这位老先生居然能把20世纪最通俗易懂的哲学家杜威的书翻译得跟他妈德国人写的一样。跟胡适的译本比起来，这完全就不是同一本书……
评分哲学与改造无缘，两者的生搬硬套有指鹿为马之嫌。学科间概念的堆砌，于哲学何干，祂俯视着地上的荒芜。语言，可能这个中译版使我误入歧途，于是产生上述误读。
评分看过以后才知道杜威的“实用主义”并不是注重技术革新反对理论研究，他的意思是说理论研究虽然目的性不如技术那么直接，但理论研究这一行为本身就是目的，而且要历经很久才发生效应，所以要为这一行为留出自由的空间。
评分看过以后才知道杜威的“实用主义”并不是注重技术革新反对理论研究，他的意思是说理论研究虽然目的性不如技术那么直接，但理论研究这一行为本身就是目的，而且要历经很久才发生效应，所以要为这一行为留出自由的空间。
评分暂时放弃，没时间啊！！！
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