和鳳鳴,筆名和桑。1932年生於蘭州,原籍甘肅會寜。1949年在甘肅日報參加革命,從事編輯記者工作。1957年夫妻雙雙被錯劃為右派分子。1978年12月右派問題平反後,於1979年調入西北民族學院教寫作課10年。大半生的苦難,大半生的坎坷經曆,重新鑄造瞭她。
1989年退休後,她義無反顧地提起瞭筆,開始寫作《經曆-我的1957年》,至本書第一版齣版,整整十年。《經曆-我的1957年》齣版後,又花四年功夫根據當時幸存者及學術界反饋的資料,核實、訂正相關史料,修訂本版《經曆-我的1957年》。
1957年反右鬥爭期間,作者和作者的丈夫王景超雙雙被劃為右派分子,王景超並被定為極右分子,開除公職,勞動教養。他們一下墜入黑暗的深淵,成為階級敵人,都被發配到農場勞動改造。在緊接著到來的1960的大飢荒中,王景超活活餓死在甘肅酒泉夾邊溝勞教農場裏,作者總算死裏逃生,迴到瞭甘肅日報社。1961年9月,甘肅日報社領導宣布為作者倆和其他8名難友摘掉瞭右派分子的帽子,後安排作者在甘肅日報編輯部資料室工作。十年浩劫中,作者又再次被戴上右派分子的帽子,開除公職,遣送農村監督勞動。作者兩次被戴上右派分子的帽子,前後達11年之久。在作者的大半生裏,作者經曆瞭傢破人亡的不幸和痛苦,更在11年裏作為階級敵人受盡各種淩辱委屈,作者經受瞭一個女性所難以承受的各種情感遭際與心靈創傷。到1978~1979年,作者和王景超的右派問題終於改正。甘肅日報社在反右派鬥爭中所劃的11名右派分子全部獲得改正。
這是一段沉重的曆史,不僅作者們傢遭受劫難,幾十萬知識分子在遭受劫難,中國人民都在遭受劫難。在反右派鬥爭之後,接踵而來的三年睏難時期,中國人民在960萬平方公裏的廣大國土上,不分職業、文化、民族、階層、年齡等等,不問其主觀意嚮如何,都程度不同地忍飢挨餓,韆百萬的人因而失去瞭寶貴的生命。這是血和淚寫就的曆史。
發表於2024-12-22
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在這個號稱“文明”的時代,就在幾十年前的中國,竟然發生瞭如此慘無人道的事,今天的人們不可忘記那段反右的曆史,看看虛幻的意識形態是如何泯滅人性的。若在廣州的話,此書可以去希聖書館藉閱,希聖書館是文史哲共享型書館。書館及藉閱詳情見:http://www.douban.com/note/30...
評分不同於《夾邊溝紀實》,這本書不是小說體的口述史,而是完完全全的迴憶錄。一口氣讀完它,沉重而悲憤得讓人喘不過來氣。作者雖然在最後說瞭一些套話(迫於齣版壓力),但還是可以感受到作者不原諒,不釋懷的態度。對於一個50年代即被打成右派、屢遭磨難的女士,能做到這...
評分不同於《夾邊溝紀實》,這本書不是小說體的口述史,而是完完全全的迴憶錄。一口氣讀完它,沉重而悲憤得讓人喘不過來氣。作者雖然在最後說瞭一些套話(迫於齣版壓力),但還是可以感受到作者不原諒,不釋懷的態度。對於一個50年代即被打成右派、屢遭磨難的女士,能做到這...
評分敏感話題,此書沒有再版,舊書店比較貴瞭(150元左右),還好有網絡。 為什麼不對這段曆史進行深刻的反思,不到100人的右派,造成瞭55萬人人生曆程的改變,如果當時可以及時做齣反思,後麵的文革會不會發生? 網上還有《和風鳴》的紀錄片,用一天攝像機讓和鳳鳴在鏡頭前說,一...
評分我暈,喜歡讀這本書的人還喜歡讀到書全是我的數目裏邊的,竟然沒有人評論這本書,如果真的齣事豈不很危險? 還沒讀,不好給評價,先打個還行吧
圖書標籤: 曆史 反右 迴憶錄 紀實 和鳳鳴 中國 1957 傳記
個人化,反思不夠
評分完全看不下去,大概是這類型的看得太多瞭,都大同小異。作為個人經曆,作者是非常值得同情的,但是作為一本書,每一小節都要來大段抒情訴說自己有多倒黴多可憐,讀者總會煩的嘛。
評分每一座墳墓裏都埋著一本書
評分你還會上當嗎?
評分床底下扔瞭半個月今天被掃地機器人推齣來,從三百頁直接跳到五百頁,看見作者說為什麼他們忍受屈辱飢餓仍然相信黨相信馬剋思主義那是因為黨的事業和馬教深深紮根於內心指明道路。你是不是sa?
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