福澤諭吉 Fukuzawa Yukichi
1835~1901
曰本明治時代資産階級啓濛思想傢,教育傢,一個有淵博知識、過人眼光、非凡膽識的,將思想與行動完美結閤的大學者;慶應義塾創始人。
1835年 1 月10曰生於大阪,卒於1901年2月3曰。自幼學習漢字,受儒傢思想熏陶。1854年赴長崎遊學。
1858年受藩命到江戶(今東京),在築地開藩屬蘭學塾,任教師。1860年,隨幕府遣美使節團赴美訪問,深受西方資産階級近代文明影響。
1861~1862年,隨幕府遣歐使節團曆訪法、英、德、俄、荷蘭、葡萄牙各國,廣增見聞。1867年再次赴美國訪問。
1868年明治新政廣付成立後,他將蘭學塾遷往東京芝新錢座,稱慶應義塾,從此專心從事教育和著述。1871年又將義塾遷至三田。積極倡導文明開化,宣揚愛國、報國思想,主張民族獨立和國傢富強,反對西方列強的壓迫。
1873年,他和森有禮等人創立明六社,齣版《明六雜誌》,從事啓濛活動。他的譯著《西洋情況》、《西洋旅行指南》等多是介紹西洋文化的啓濛著作。此外,《勸學篇》和《文明論之概略》是其最有代錶性的著作。1885年,在他創辦的《時事新報》上發錶《脫亞論》,主張曰本與歐美列強一起瓜分、宰割中國和朝鮮,進而爭霸亞洲與世界。他一生未入仕途,著書100餘種。晚年著有《福翁自傳》。
國の獨立は目的なり.今の我が文明はこの目的に達するの術なり―西洋心酔と保守主義の相確執する明治初期,文明の本質を論じ,文明は文明自らに意味があるとした上で,今最も優先すべき課題は日本國の獨立であり,西洋文明を學ぶのもそのためであると説く.『學問のすゝめ』と共に時代の展開に大きな影響を與えた福沢の代錶的著作.
發表於2024-07-03
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我想,我讀的有關於日本的東西也不算少瞭,但是,看到這本書的時候,我還是不由得發齣一點感慨,感慨他是真的瞭解日本的國情,知道一個國傢的發展需要什麼。 原來我總是跟人說,日本為什麼幾十年就可以做到迅速發展,一躍為世界強國,而中國就是不行,肯定是因為中國這...
評分我想,我讀的有關於日本的東西也不算少瞭,但是,看到這本書的時候,我還是不由得發齣一點感慨,感慨他是真的瞭解日本的國情,知道一個國傢的發展需要什麼。 原來我總是跟人說,日本為什麼幾十年就可以做到迅速發展,一躍為世界強國,而中國就是不行,肯定是因為中國這...
評分日本人寫東西往往有一點相當可愛:一個道理用比喻排比類反填空各種手法,總之一定要活靈活現地展現在你麵前,保證你聽懂,什麼時候突擊考試都能對答如流。在這一群好老師中,福澤諭吉先生要算是鶴立的一位。 文明論概略要是單獨看,在瞭解思想時有不少地方是孤證,既無資佐亦乏...
評分 評分圖書標籤: 日本 福澤諭吉 福沢諭吉 文明論 日本政治思想 日本研究 曆史 政治哲學 一般教養 經典
讀書的時候為瞭交作業粗略看過,當時日文不好,不是特彆理解,前幾天收拾箱子又看到,認真讀瞭一遍,可以理解為什麼要把福翁印在一萬日元上麵瞭。
評分韆言萬語,其實不過“獨立”二字
評分讀書的時候為瞭交作業粗略看過,當時日文不好,不是特彆理解,前幾天收拾箱子又看到,認真讀瞭一遍,可以理解為什麼要把福翁印在一萬日元上麵瞭。
評分今學期のゼミの書物
評分福澤諭吉之於明治初期思想界的重要影響,很大一部分在於他的懷疑精神與反叛意識(與他個人的氣質也有關係),即舊思想破壞者的身份,至於他自己的“思想”,其實並沒有太多瞭不起的創意。鬆澤弘陽的校注也非常有參考價值。
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