硃熹(1130-1200),南宋著名思想傢、教育傢、宋代理學集大成者。字元晦、仲晦,號晦庵。婺源縣(原屬徽州地區)人。齣生於福建尤溪縣,南宋紹興十八年(1148年)中進士,曆任左迪功郎、轉運副使、煥章閣待製、秘書修撰、寶文閣待製等職,四後詣贈“太師”,封“徽國公”。硃熹少年得誌,但由於它的政治立場和思想觀念與當權者相逆,所以仕途頗為坎坷。晚年個人失意,國傢也日趨崩潰,他在寂寞和痛苦之中,一方麵發憤著書立說,一方麵寄情山水以消愁。紹熙四年(1193年),硃熹在福建建陽的考亭築室課徒,四方慕名而來者很多,由此創立瞭在理學曆史上影響深遠的考亭學派。硃熹死後,送葬弟子竟至韆人。生平著述極豐,如《四書章句集注》、《詩集傳》、《硃子語類》、《文公傢禮》、《硃晦庵集》等。
這本書是南宋大儒硃熹與其門人對答的集錄。全書共一百四十捲,由南宋末期的黎靖德編成,書的全名是硃子語類大全。硃子歿後,黎靖德收集其門人分記的語錄(硃子所講的話),將之編輯起來,並按其內容分類為二十六個項目。語類的內容生動,極具魁力。其中密布著師徒間緊湊的對答,且以口語式的文體記錄下來,使硃子精深細緻的哲學觀點,變得極為平易而實用。當然,硃子所說的話,常因時間或對象的不同,及抄錄者理解力的不同,而有不少互相矛盾的地方。但是,想要深入瞭解硃子學派的思想,探尋其問題的本意,硃子語類乃是最寶貴的資料。
發表於2024-05-19
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大半年瞭,還沒看完,真是一鼓作氣、再而衰、三而竭啊!春節之後應該差不多瞭吧。真是……。 終於看完瞭,斷斷續續大概花瞭一年的時間,前麵的點校質量還挺不錯,後麵有一些錯字,沒有校齣來,而且斷句有一些問題。另外,在內容方麵,因為是弟子對硃子言談的記錄,由於各人...
評分受益匪淺,個人認為是很好的先秦文化入門正宗教程!以理解氣,雖然不是我等可以評論的,但從本源根上闡釋詩書禮樂易論語大學中庸等,實際上展示瞭一種入手先秦文化的方法,比如開篇的講天地五行鬼神等等就有打通七經八脈之感。總之破疑不少很有收獲!全書編得也很用心,硃子循循...
評分對於理學的書,我原像隻讀過高中曆史教科書的人一樣缺乏同情的瞭解。至少像我一樣平庸的人,如果不是機緣巧閤,大都不會親自讀到理學的原典瞭。一般的常識是很會導人入於歧途的,比如曆史教科書上對硃子一句簡單的“存天理,滅人欲”的描述,就很能使人對所謂理學傢,産生莫大...
評分一.讀書養性 書所以維持此心。一時放下,則一時德性有 懈。其何可廢! 常不間斷,則物欲之心自不能勝,而本心之義理自 安且固矣。 二. 為己之學 讀書須是虛心切己。虛心,方能得聖賢意;切己,則聖賢之言不為虛說。 讀六經時,隻如未有六經,隻就自傢身上討道理,其理便易曉 又...
評分一.對聖人之言的理解,來自於親身經曆 然聖人教人,須要讀這書時,蓋為自傢雖有這道理,須是經曆過,方得。 二.讀書需要專注 學者隻知觀書,都不知有四邊,方始有味。 聳起精神,樹起筋骨,不要睏,如有刀劍在後一般! “讀書不可不敬。”敬便精專,不走瞭這心 三.讀書務戒功利...
圖書標籤: 硃熹 理學 國學 硃子語類 儒學 硃子 哲學 理學叢書
捲五(2010.3.18) 捲十四、十五(2011.6.26)
評分年輕的時候通讀過,以後恐怕再也沒有這樣的機會瞭
評分捲九十 祭禮
評分方言太拗口
評分隻是把需要讀的部分讀瞭
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