亚里士多德的“四因说”,即形式因,质料因,动力因,目的因。持此对中国哲学进行论衡,牟宗三详细分剖了“元、亨、利、贞”的过程,最终彰显了乾元原则,肯定了最高最后的“目的因”。
短评写不下,只好写在这里。 虽然这本书总体较令人失望,牟对四因说之援用较为粗浅,但由亚氏四因说倒正可清楚照鉴牟之困难所在:牟所反复强调的“活理”无非形式、动力、目的三因合一之理(动因、目的具足方能起宇宙生化与道德创造之大用),而朱子之“死理”则只是形式因,但...
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国学高端入门佳作。。。
评分对道生一, 一生二 ,二生三,三生万物的解释很妙
评分十二因缘讲错了
评分绝对是惊喜~
评分国学高端入门佳作。。。
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