庫爾特·品圖斯的《德國錶現主義經典詩集:人類的曙光》在1919年一經齣版,便得到瞭當時社會的極大關注,僅在1920年就再版三次,如編者品圖斯(Pinthus)所言:“齣版商和編者原本隻是謙虛地希望通過此書為錶現主義開闢一條小巷,卻突然間為這一詩歌運動打開瞭一條康莊大道。”它不僅成為德國錶現主義詩歌的經典之作,成為德國文學史上被研究和引用得最多的詩集之一,更被一些學者視作二十世紀詩歌的奠基之作。這本詩集成為人們瞭解德國錶現主義詩歌或現代派詩歌的重要文獻。整部詩集分為“崩塌與嘶喊”、“喚醒心靈”、“召喚與反抗”以及“熱愛人”四個篇章。這部被品圖斯稱作“精神交響麯”的詩集以其立體的、缺乏邏輯和因果關係的聯想,碎裂的語言以及扭麯或殘缺的形象徹底背離傳統的審美取嚮,錶達瞭錶現主義青年麵對工業化和大城市的發展對人類自身生存所産生的擠壓、麵對人類的自我毀滅而懷有的恐怖預盛、絕望與無助。他們期冀從黑暗的現實中走齣.投入到他們自己創造的未來的黎明,並在那裏得到救贖。
我的民族發光的大地性,和德意誌民族和痙攣的衝擊巔峰和完全人的鏈條,大概要流淌在一起瞭
评分草草翻過一些,並不具有雋永的意義,頓時大失所望。。。
评分這本書在我接觸“錶現主義”的時候就粗略地掃過幾個篇目 最近讀到Jakob van Hoddis的Weltende纔重新翻齣這本書 Weltende是 Sturz und Schrei的開篇也是整部Sammlung的開篇
评分資料集吧……
评分作為人類的一員,我是悲觀的;作為詩人的候補,我又是樂觀的。我掙紮著,在生存與生活的夾縫中。
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