弗蘭茨・卡夫卡(Franz Kafka,1883-1924)在西方現代文學中有著特殊的地位。他生前在德語文壇上幾乎鮮為人知,但死後卻引起瞭世人廣泛的注意,成為美學上、哲學上、宗教和社會觀念上激烈爭論的焦點,被譽為西方現代派文學的主要奠基人之一。
論年齡和創作年代,卡夫卡屬於錶現主義派一代,但他並沒有認同於錶現主義。他生活在布拉格德語文學的孤島上,對歌德、剋萊斯特、福樓拜、陽思妥耶夫斯基、易蔔生、托馬斯・曼等名傢的作品懷有濃厚的興趣。在特殊的文學氛圍裏,卡夫卡不斷吸收,不斷融化,形成瞭獨特的“卡夫卡風格”。他作品中彆具一格甚至捉摸不透的東西就是那深深地蘊含於簡單平淡的語言之中的、多層次交織的藝術結構。他的一生、他的環境和他的文學偏愛全都網織進那“永恒的謎”裏。他幾乎用一個精神病患者的眼睛去看世界,在觀察自我,在懷疑自身的價值,因此他的現實觀和藝術現顯得更加復雜,更加深邃,甚至神秘莫測。
布拉格是卡夫卡的誕生地,他在這裏幾乎度過瞭一生。到瞭生命最後的日子,他移居到柏林,試圖擺脫不再是卡夫卡的布拉格。不管怎樣,跟他的同胞裏爾剋和韋爾弗相比,卡夫卡與布拉格保持著更長時間和更密切的聯係。在這個融匯著捷剋、德意誌、奧地利和猶太文化的布拉格,卡夫卡發現瞭他終身無法脫身的迷宮,永遠也無法擺脫的命運。
《卡夫卡小說全集1—3》選自德國菲捨爾齣版社1994年的校勘本《卡夫卡全集》,包括作者創作的(生前發錶和未發錶的)全部長篇、中篇和短篇小說。之所以選取這個負有盛名的校勘本,是因為它忠實地根據卡夫卡的手稿,既保留瞭原作無規則的標點符號和異乎尋常的書寫方式,又突齣瞭原作完成和未完成的兩個部分,同時也糾正瞭其他一些版本的錯誤。
本書既保留瞭原作無規則的標點符號和異乎尋常的書寫方式,又突齣瞭原作完成和未完成的兩個部分,同時也糾正瞭其他一些版本的錯誤,原原本本地再現瞭作者手搞的風貌,為翻譯和認識卡夫卡的作品提供瞭很有價值的參考,同時也力圖為我國的卡夫卡讀者和卡夫卡研究再現一個新的視野範圍。
發表於2025-03-28
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初讀書,往往會覺得一些人神聖。因為這些人能進教科書,因為這些人很時髦,因為這些人與另一些同樣“神聖”的人相關或為其周邊,因為這些人被反復傳誦……在拿起書的同時,他們的光環便先籠罩上來。不要講懷疑或說“不”,這樣的光環甚至讓人無法正視其文,無法搞明白他們究...
評分卡夫卡的小說不是寓言——最高的藝術大多不是寓言. 他不憑藉具體的符號來延伸文本的意義. 寓言意味著一個人工的時空, 它被精心構造齣來, 或是用以與文本以外的時空形成隱秘的互相映射, 或是用其內的故事嚮非人造的現實世界傳達哲理和教訓. 寓言式的寫作要求非常規的錶意係統, ...
評分卡夫卡,一個終生痛苦著的人,一個孤獨隔世的人。 疾病是世界的隱喻,抑或說,人本身就是一種疾病。卡夫卡就是這樣的一個人,雖然他最終死於疾病,但他更大的“疾病”,童年時代的創傷毀瞭他的一生,正如有人詩意描述的那樣:“越是幼年的創傷越是難於愈閤,那傷口也許會像玫...
評分 評分最好的作品,要麼是醫生寫的,要麼是病人寫的。 隻有神纔不生病。 可是不生病的神是不會寫詩的。 我不想迴避疼痛。因為對痛的感受,也是珍貴的。 卡夫卡的小說如同一個無法理解的病句。 無法被認可和接受。 病句反而有另外一種美:反常規的美,反傳統的美。 卡夫卡是消極的。 ...
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看哭瞭……不是感動的,而是鬱悶的。
評分我愛的男人該有一雙這樣的雙眸
評分讀瞭第一本。卡夫卡還是除瞭張愛玲以外,我最有切膚之痛的作傢。他打破瞭心理學的神話,將人與人的關係描寫得病態、渴望、相互依賴。又能夠時時洞穿這種關係的本質,到底多少是齣於利益、現實的壓抑、欲望的變態……在對於社會、體製的幽靈式錶現層麵,可以看齣他力有未逮,他也從不能完成故事,然而,這種力有未逮或許正是現代小說的本質,也是卡夫卡的魅力所在。畢竟,我們不必知道世界與時間究竟如何,這對我們的人生一無所用。
評分到現在,大學畢業瞭想進入一個機構,纔明白卡夫卡在寫什麼。遺憾年輕無知不懂卡夫卡的意指。
評分翻譯得還不錯。隻可惜不會德文。
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