近代中国史学十论

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出版者:复旦大学出版社
作者:罗志田
出品人:
页数:318
译者:
出版时间:2003-12-1
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309037142
丛书系列:名家专题精讲丛书
图书标签:
  • 罗志田
  • 历史
  • 学术史
  • 中国近代史
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  • 学术史
  • 史学批评
  • 文化史
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具体描述

本书各文均与近代中国史学相关,但又与一般极“史学史与史学理论”领域的言说不甚同,大体遵循一种“史无定向”的取径,不固定从某一专史分科的特定方向看问题。前半部分或考察一本旧籍在近代学统里的沉浮,或关注学术的多旋律并进,或揭示学术典范的转移,或分析新旧史料观的错位、或探索历史记忆的损益;后半部分主要与青年史学从业者对话,讨论与“史学方法”相关的史料解读、史学表述、近代史研究走向、后现代主义对史学的冲击等面相。

《近代中国史学十论》:穿越时空的史海拾遗 本书并非为您揭示近代中国历史的宏大叙事,也非对某个特定历史事件的深度挖掘。它更像是一次别开生面的史学探索之旅,聚焦于“如何看待”与“如何讲述”近代中国历史的那些关键节点和内在脉络。作者以敏锐的史学触角,从十个独特的视角切入,深入剖析了近代中国史学在观念、方法、范式以及研究对象上的演变与革新。 第一论:史观的变革——从王朝史到社会史的视野转换 开篇即是对中国传统史学“王朝兴衰”叙事模式的审视。在近代化浪潮的冲击下,史学家们如何开始关注更广阔的社会层面?权力之外的民众生活、经济变动、思想文化、社会结构等要素是如何逐渐登上历史舞台,并成为理解近代中国变迁的重要维度?这一论述将带领读者回顾史观上的巨大飞跃,理解从“政治中心”到“社会多元”的视角转换,是如何重塑我们对近代中国历史的认知框架的。 第二论:史料的拓展——走进未曾言说的“他者”之声 传统的史书往往是精英的叙述,而近代中国史学的一个重要突破在于史料的极大拓展。从官方档案到民间文献,从口述历史到物质遗存,从地域史志到外国人的中国观察,种类繁多的新史料是如何被发现、被发掘、被重新解读的?这一部分将深入探讨史料学上的革新,以及这些新史料如何帮助我们听到那些在传统史书中长期被沉默的“他者”的声音,从而构建更全面、更细致的历史图景。 第三论:史法的创新——“叙事”与“分析”的并行之道 如何将纷繁复杂的史料转化为有说服力的历史叙述?近代中国史学在研究方法上也经历了深刻的变革。作者将探讨如何借鉴西方史学的分析工具,如社会科学的理论模型、统计学方法等,来深化历史的解释力。同时,他也会关注史学家如何运用更具吸引力的叙事手法,将枯燥的史料赋予生命力,让历史变得鲜活而引人入胜。这其中,“叙事”与“分析”的平衡与融合,是近代中国史学重要的实践经验。 第四论:史学流派的涌现——百家争鸣下的思想激荡 近代中国,恰逢思想解放的时代,史学领域也呈现出前所未有的多元化。从秉持“求真”原则的实证史学,到关注民族命运的国民史观,再到探寻社会发展规律的唯物史观,以及后来对国家转型、现代化进程的持续关注,各种史学流派如雨后春笋般涌现。这一论述将梳理这些流派的渊源、特征及其在中国历史叙述中的影响,展现一个思想碰撞、观点多元的史学发展图景。 第五论:史学家的角色——知识分子与时代的回响 在风云激荡的近代中国,史学家不仅仅是历史的记录者,更是时代的观察者、思考者,甚至是参与者。他们如何看待自己的职责?在民族危亡、社会变革的关键时刻,他们的史学研究与社会实践之间有着怎样的联系?这一部分将聚焦于近代史学家群体的命运与抉择,探讨他们的学术追求如何与时代精神相互呼应,他们的著作又如何成为理解那个时代的思想密码。 第六论:西方史学的影响——借鉴与创新的互动 近代中国史学的发展,离不开与西方史学的深刻互动。西方学者的研究方法、理论体系、学术范式如何被引入中国?中国史学家又是如何消化吸收、融会贯通,并在此基础上进行本土化的创新,形成具有中国特色的史学理论和研究范式?这一论述将深入剖析中西方史学交流的历史进程,揭示“借鉴”与“创新”的辩证关系。 第七论:学科的建制化——从私人治史到大学的学术体系 史学作为一门独立的学科,其建制化进程是近代中国学术发展的重要标志。从传统的私人治史模式,到大学设立史学系、研究机构,建立学术规范、培养专业人才,这一转变带来了什么?它如何影响了史学研究的深度、广度和可持续性?这一部分将关注史学学科化的历史,审视其在推动中国史学专业化发展中的关键作用。 第八论:历史的叙事载体——从官方史书到大众读物的变迁 历史的传播方式也在近代发生了深刻变化。除了传统的学术著作,报刊杂志、教科书、历史小说、电影电视等各种载体是如何成为传播历史的重要途径的?这些不同载体在历史叙述的风格、视角和受众群体上带来了哪些影响?这一论述将展示历史叙事从精英走向大众的历程,以及不同传播媒介对历史认知形成的塑造作用。 第九论:历史的评价体系——“进步”与“保守”的辩论 在近代中国,如何评价历史人物和历史事件,常常与当下的社会思潮紧密相连。“进步”与“保守”的标签如何被赋予?对历史人物的评价标准在不断变化的时代背景下发生了怎样的演变?这一部分将深入探讨近代中国史学中关于历史评价的复杂争论,揭示评价体系背后所蕴含的时代精神和价值取向。 第十论:史学视野的未来——挑战与展望 在对近代中国史学进行了全面的梳理与反思之后,本书的最后一论将目光投向未来。面对全球化、数字化时代的新挑战,中国史学将如何发展?在继承优良传统、借鉴外来经验的基础上,中国史学应该走向何方?这一部分将是对中国史学未来发展方向的开放性思考,鼓励读者在理解过往的基础上,积极参与到史学探索的新篇章中。 《近代中国史学十论》并非一本简单的历史读物,它是一次关于“如何理解历史”的深度对话,一次关于“如何讲述历史”的学术考察。通过这十个论点的展开,读者将被引领进入一个充满活力与变革的史学世界,重新审视近代中国历史研究的面貌,并从中获得对历史认知方式的全新启示。

作者简介

罗志田(1952年~至今),著名历史学家,四川大学历史系七七级毕业,普林斯顿大学博士。1952年生,1977年考入四川大学历史系,1981年毕业后曾在四川师范大学历史系工作过一年。1987年留学美国。在美国新墨西哥州立大学攻读硕士学位 ,其硕士学位论文获历史系研究生最佳论文奖。后在美国普林斯顿大学攻读博士学位,师从史学大师余英时先生。1994年至2003年任四川大学历史文化学院教授、博士生导师,文科杰出教授,2003年至今任北京大学历史学系教授,现任四川大川大学文科杰出教授。研究方向主要为中国近代文化史、中外关系史,是当前中国近现代史领域最具影响力的历史学家之一。

目录信息

自序
1 引言:西学冲击下近代中国学术分科的演变
2 《山海经》与近代中国史学
3 音乐与史学:晚清学术的多旋律并进
——评介彭明辉著《晚清的经世史学》
4 大纲与史:民国学术观念的典范转移
5 史料的尽量扩充与不看二十四史
——民国新史学的一个诡论现象
6 日记中的民初思想、学术与政治
——20世纪20年代一位学人的观察
7 历史记忆与五四新文化运动
8 陈寅恪史料解读与学术表述臆解
9 不改原有之字以开启“相异的意义体系”
——旧文新解二则
10 见之于行事:中国近代史研究的可能走向
——兼及史料、理论与表述
附录一 探索学术与思想之间的历史
附录二 后现代主义与中国研究
——《怀柔远人》译序
· · · · · · (收起)

读后感

评分

一篇篇看,到最后几论就几乎是匆匆翻过。说实话是没什么心思看。反复讨论引申的并没有多少内容。 中国近代史学的迷茫,就像前次说的,从唯物一统论被开放的现实所打开以后,矫枉过正的现象是无法避免的。平心而论,唯物史观除了在中国经常被用来强奸历史民意以外,其唯物主义...

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一篇篇看,到最后几论就几乎是匆匆翻过。说实话是没什么心思看。反复讨论引申的并没有多少内容。 中国近代史学的迷茫,就像前次说的,从唯物一统论被开放的现实所打开以后,矫枉过正的现象是无法避免的。平心而论,唯物史观除了在中国经常被用来强奸历史民意以外,其唯物主义...

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一篇篇看,到最后几论就几乎是匆匆翻过。说实话是没什么心思看。反复讨论引申的并没有多少内容。 中国近代史学的迷茫,就像前次说的,从唯物一统论被开放的现实所打开以后,矫枉过正的现象是无法避免的。平心而论,唯物史观除了在中国经常被用来强奸历史民意以外,其唯物主义...

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一篇篇看,到最后几论就几乎是匆匆翻过。说实话是没什么心思看。反复讨论引申的并没有多少内容。 中国近代史学的迷茫,就像前次说的,从唯物一统论被开放的现实所打开以后,矫枉过正的现象是无法避免的。平心而论,唯物史观除了在中国经常被用来强奸历史民意以外,其唯物主义...

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一篇篇看,到最后几论就几乎是匆匆翻过。说实话是没什么心思看。反复讨论引申的并没有多少内容。 中国近代史学的迷茫,就像前次说的,从唯物一统论被开放的现实所打开以后,矫枉过正的现象是无法避免的。平心而论,唯物史观除了在中国经常被用来强奸历史民意以外,其唯物主义...

用户评价

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这本书最让我眼前一亮的是其独特的视角和深刻的洞察力。作者并没有满足于对既定史实的复述,而是勇于挑战一些传统的观点,提出了一些颇具启发性的新见解。在探讨某个学派的兴起时,他并未将其简单归结于某个时代背景下的必然产物,而是深入剖析了该学派内部的学术争鸣、思想碰撞,以及研究者个体所处的复杂学术生态。我尤其记得其中一章,作者对某位史学家的理论体系进行了细致的梳理和批判性分析。他不仅肯定了该学者在某些方面的贡献,更指出其理论在逻辑上的漏洞以及可能带来的局限性。这种既尊重前人又不囿于前人的治学态度,无疑是值得学习的。

评分

这本书的学术含量毋庸置疑,但其可读性也相当高,这得益于作者高超的叙事技巧和生动的语言表达。他能够将一些复杂的学术概念,用清晰易懂的语言阐释清楚,并且善于运用生动的比喻和形象的描述,让枯燥的学术论述变得鲜活有趣。我尤其欣赏他在引入某个史学流派时,所描绘的那一幅幅生动的学术场景。比如,他描绘了在某个历史时期,不同学派的学者们如何在昏暗的灯光下,围绕着一份古籍争论不休的景象,仿佛将读者带回了那个充满思想碰撞的时代。这种“场景化”的写作方式,让历史研究不再是冰冷的研究,而充满了人性的温度。

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在阅读过程中,我发现作者对史料的运用可谓是炉火纯青。他不仅仅是简单地罗列史实,而是将那些分散在浩如烟海的文献中的珍贵细节,如同庖丁解牛一般,精准地剖析,并赋予其新的生命。举个例子,书中在论述某个历史事件时,引用了几段来自不同时期、不同人物的私人信件和日记。这些看似零散的材料,在作者的笔下,却能巧妙地串联起来,勾勒出一个更加立体、更富有人性色彩的历史图景。我被其中一段关于晚清一位官员的心路历程的描写深深打动,作者通过分析这位官员的日记,展现了他面对时代洪流时的纠结、无奈与挣扎,以及他内心深处对国家命运的忧虑。这种对个体情感与宏大历史背景的结合,让原本枯燥的史实变得生动鲜活,也让读者得以窥见历史深处那些不为人知的微澜。

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这本书给我带来的最大价值,在于它拓展了我对“史学”本身的认知边界。我过去可能更多地关注历史事件本身,而这本书则引导我将目光投向了“如何研究历史”以及“为什么这样研究历史”这两个更深层次的问题。作者在书中反复强调了史学研究的“反思性”,即史学家在研究历史的同时,也要反思自己的研究过程、研究方法以及研究背后的价值判断。我印象深刻的是,作者在探讨“历史的解释权”时,深刻分析了不同历史时期、不同社会背景下的史学家,如何根据自身所处的环境,对历史做出不同的解释。这让我意识到,我们所阅读的每一个历史解释,都可能带有其时代的烙印。

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书中对于史学研究方法的探讨,可以说是直指核心,点醒了我很多迷思。我之前总觉得史学研究就是找史料,然后写故事,但这本书让我明白,方法论才是史学研究的灵魂。作者细致地分析了各种史学研究的取径,比如文本分析、比较研究、社会史方法等等,并且结合具体的学术案例,清晰地展示了每种方法在实际运用中的优势和局限。我特别喜欢他关于“口述史”的讨论,他并没有简单地肯定或否定这种方法,而是深入剖析了口述史的价值在于其能够填补文献史料的空白,但也强调了其主观性和回忆偏差的可能性,并提出了一系列有效的验证和佐证方法。这种辩证的思维方式,让我对史学研究的严谨性有了更深的理解。

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在阅读本书的过程中,我常常会为作者在学术上的“匠人精神”所折服。他对待每一个史学问题,都如同对待一件精雕细琢的艺术品。他对细节的关注,对逻辑的严谨,对论证的周密,都展现了他作为一名史学研究者的深厚功底。我记得其中一个章节,在分析某位史学家的治学经历时,作者花费了大量篇幅,详细考证了这位史学家早期的一些学术活动和思想萌芽。这些细节的梳理,虽然看似繁琐,但却能让我们更清晰地看到一个伟大学者的成长轨迹,以及其思想是如何在不断的探索和修正中臻于成熟的。这种对学术过程的深入挖掘,让我看到了历史研究背后付出的艰辛努力。

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读完这本书,我最大的感受是,历史并非一成不变的固定文本,而是一个不断被重新解读、被赋予新意义的动态过程。作者在书中强调了史学研究的“再生产”特性,他通过对不同历史时期史学家研究方法的演变进行梳理,展现了历史认知是如何随着时代的发展而变化的。我印象深刻的是,作者在讨论“史料批判”这一章节时,生动地阐述了不同学派在史料选择和解读上的差异,以及这些差异如何影响最终的历史结论。他以一个具体的案例为例,说明了同一份史料,在不同研究者手中,可能被解读出截然不同的意义。这让我深刻地认识到,作为读者,我们所接触到的历史,本身就是经过层层筛选和解读的产物,保持审慎和批判的眼光至关重要。

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这本书的封面设计,初见之下便有一种沉静而厚重的力量扑面而来。暗褐色的底色,仿佛承载着百年历史的尘埃,而“近代中国史学十论”几个大字,则以一种古朴的金黄色泽,在黑暗中散发出历史学研究特有的光辉。字体选用的十分考究,既有传统的韵味,又不失现代的清晰,仔细品味,仿佛能感受到字里行间流淌着的严谨与沧桑。我尤其欣赏它没有选择那些过于花哨、喧宾夺主的插画或设计元素,而是回归到最朴素、最能体现学术书籍特质的风格。这让我隐隐觉得,这本书的作者一定是一位对史学研究有着深刻理解和尊重的学者。拿到手中,书页的纸质触感也相当不错,带着淡淡的油墨香,翻动时声音清脆,这对于一个沉迷于阅读的读者来说,是极大的享受。

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总而言之,这本书带给我的不仅仅是知识的增长,更是一种治学精神的熏陶。作者在书中展现出的对学术的敬畏之心,对真理的执着追求,以及对历史的深情厚意,都深深地感染了我。我从中不仅学习到了许多关于近代中国史学发展的宝贵信息,更重要的是,我体会到了一个真正的学者应有的情怀和担当。每一次翻开这本书,都能从中获得新的启示,都能对历史研究的深度和广度有更进一步的认识。这是一本值得反复阅读、细细品味的学术佳作,也是一本能够引导读者走向更深层次思考的书。

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这本书不仅是一部学术著作,更像是一场与历史思想的深度对话。作者的写作风格,时而沉稳厚重,时而又灵动飘逸,但始终保持着一股知识分子特有的理性与人文关怀。我尤其喜欢他的一些“题外话”,这些看似与主旨不直接相关的内容,却往往蕴含着深刻的哲学思考或人生感悟。比如,在讨论历史叙事的“选择性”时,他引述了法国哲学家福柯关于“知识/权力”的论述,并将其巧妙地与中国近代史学的发展联系起来。这种跨学科的视野,以及将理论思辨与具体史学实践相结合的能力,让我受益匪浅。

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怎能不看

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被bs

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罗的论文集,文笔太差。

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这类文章还真得在学术圈子里打混的人才了然,我不是。。。突然明白了师姐和我谈学术圈子的八卦为何各种晕了。我不懂那个圈子里的人和事,看书太少。学术八卦的乐趣也无从分享。

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这套丛书读过几本,都很好

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