修辞术 亚历山大修辞学 论诗

出版者:中国人民大学出版社

作者:[古希腊] 亚里士多德

页数:354

出版时间:2003-12

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787300051154

丛书系列:亚里士多德著作单行本

具体描述

中文版《亚里士多德全集》(10卷本)1997年出齐后，获得了第四届国家图书奖(1999年)、国家社会科学基金项目优秀成果一等奖(1999年)等多项大奖。为了读者使用的方便，也为了把自己研究西方哲学尤其是古希腊哲学的心得传达给读者，全集主编苗力田先生又编选了带有注释的《亚里士多德选集》(包括形而上学卷、伦理学卷和政治学卷，1999—2000年出版)。几年来，不断有读者尤其是大学生和研究生反映需要亚里士多德著作的单行本。为了满足这些读者的需要，我们将亚里士多德最具影响的著作(《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马科伦理学》、《政治学》和《修辞术·亚历山大修辞学·论诗》)以单行本的形式出版。

需要说明的是：单行本的译文与《亚里士多德全集》大体一致。个别术语和人名的改动，是苗力田先生在全集重印和做电子版时亲自订正的。单行本的注释与全集保持一致。全集的脚注中所引证的希腊语词是按照国家颁布的《汉语拼音方案》的字母表对应拼写的。

对西方哲学名著的译介和研究是一项没有止境的事业。准确、完美的译文，深入、详尽的注释，以至创造性的阐释和发展，是只能接近而难以完全达到的理想境界。不断接近这一境界，既有赖于学术界的努力，也需要出版界的推动。我们愿与学术界一道，不断为学术进步作出贡献。

用户评价

总而言之，这本书给我带来的体验是多层面的、丰富的。它不仅仅是一本知识的载体，更是一次心灵的洗礼，一次智力的拓展。从精美的装帧，到严谨的学术态度，再到充满艺术性的语言表达，以及最终带来的深刻启发，这本书在每一个环节都展现出了卓越的品质。它成功地激发了我对某个领域的热情，提供了全新的视角，并促使我不断反思和进步。尽管阅读过程可能需要付出一定的努力，但其最终的回报是巨大的。我深信，这本书的价值将会在未来的学习和生活中持续显现，它将成为我知识体系中不可或缺的一部分，也为我打开了更多探索未知的大门。

阅读这本书的过程，更像是一场智力的冒险，每一次翻页都充满了探索未知的新鲜感。作者的论述方式并不总是循规蹈矩，有时会突然抛出一个令人意想不到的观点，或者用一种非常规的视角来解读某个现象，这极大地挑战了我原有的认知框架，迫使我去重新审视和思考。这种“出其不意”的处理方式，反而让阅读过程更加引人入胜，避免了单调和乏味。我发现自己常常会在读到某个段落时停下来，陷入沉思，试图去理解作者是如何从某个前提推导出这样一个结论的。有时候，我会觉得作者的论证滴水不漏，无懈可击，而有时候，我也会因为他的某些观点而产生疑问，但这恰恰是阅读的乐趣所在，它鼓励我独立思考，而不是被动接受。这种在挑战中获得启迪的体验，让我在每一次阅读时都能有新的收获，也让我对作者的智慧和洞察力感到由衷的钦佩。

我特别欣赏这本书在语言表达上的艺术性。作者的遣词造句，并非仅仅是为了传递信息，更是在力求一种美的呈现。他的语言既有学术论文的严谨和精准，又不失散文的流畅和优雅。我常常会在阅读过程中，因为某一句精辟的论述，或者某个恰到好处的比喻而停下来，反复品味。这种文字的魅力，让我感受到一种高级的审美体验。作者懂得如何运用各种修辞手法，让原本可能枯燥的理论知识，变得生动有趣，富有表现力。例如，他可能会用一个生动形象的比喻来解释一个抽象的概念，或者用一段富有哲理的叙述来升华一个观点。这种将知识与艺术融为一体的能力，是这本书最令人称道的地方之一，它让阅读的过程不仅仅是获取知识，更是一种精神的享受。

这本书的价值，远不止于其内容本身，更在于它所带来的启发性。作者提出的许多观点，虽然并非是全新的，但其独特的切入点和深刻的洞察力，却让我对许多熟悉的事物有了全新的认识。它促使我去反思自己的思维模式，去质疑那些习以为常的观念，并积极地去探索更深层次的含义。我发现，这本书并没有试图给我一个标准答案，而是更像是在引导我建立一套自己的思考框架。每一次读完一个章节，我都会忍不住去联系生活中的实际，去观察周围的世界，尝试用书中提供的理论来解读和分析。这种由内而外的思考方式的改变，是学习过程中最宝贵的财富，也是这本书给予我的最大馈赠。

刚翻开这本书，最先映入我眼帘的，是一种极为严谨的学术态度所塑造出的语言风格。作者的文字并非那种浮夸或哗众取宠的调调，而是字斟句酌，逻辑清晰，层层递进。即使在讨论一些非常抽象的理论概念时，也能感受到作者试图将复杂事物简单化、易于理解的良苦用心。他对每一个论点的阐述，都像是精密仪器在校准，不放过任何一丝细微之处，力求精准。这种严谨的写作风格，使得书中传递的知识具有极高的可信度，也让读者在学习过程中，能够建立起坚实的理论基础。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的广博知识和深厚学养，他能够游刃有余地引用古今中外的各种文献和案例，将原本可能枯燥的理论，变得生动而富有说服力。这种将理论与实践巧妙结合的能力，是许多学术著作所缺乏的，也正是这本书的独特之处。读这本书，感觉就像是与一位学识渊博的长者在进行一场深入的对话，他循循善诱，引导你一步步去探索知识的奥秘，让你在潜移默化中提升自己的思维能力和认知水平。

我发现这本书的内容组织结构非常合理，像是一座精心设计的知识迷宫，每一个章节都像是一条清晰的路径，引导着读者逐步深入。作者并没有将所有信息一股脑地倾倒出来，而是有条不紊地进行分类和梳理，确保读者在接收信息的同时，不会感到 overwhelming。这种循序渐进的学习方式，对于我这种喜欢系统性学习的人来说，简直是福音。每一个概念的提出，都有前置的铺垫，而每一个论证的展开，又会自然地引出下一个话题，形成一个紧密相连的知识网络。我特别喜欢作者在章节之间设置的过渡，那些转折词语和逻辑连接，如同桥梁一般，将看似独立的知识点巧妙地连接起来，让整个体系更加完整和易于理解。这种结构上的精巧，不仅仅体现在宏观的章节安排上，也体现在微观的段落组织和句子结构中。作者懂得如何运用对比、类比、举例等多种方式，让复杂的理论变得形象生动，从而加深读者的理解和记忆。每一次读完一个部分，都会有一种豁然开朗的感觉，仿佛又打通了一个新的知识关卡，这种成就感是驱动我继续阅读的重要动力。

这本书给我最大的感受是，它提供了一种看待和理解某个领域问题的新视角。在阅读之前，我可能对某些现象或理论已经有了自己的看法，但这本书的出现，就像是为我打开了一扇窗，让我看到了之前从未留意过的风景。作者以一种非常独特和创新的方式，对那些复杂的问题进行了剖析，揭示了隐藏在表面之下的深层逻辑。这种“拨云见日”的解读方式，让我对那个领域有了更加全面和深入的理解。我不再满足于表面的观察，而是开始去探究事物的本质，去追溯其发展的脉络。这种由书本引发的认知升级，让我在思考问题时，能够更加辩证和深刻，也让我对未知保持着更加开放和好奇的态度。

这本书给我带来的最深刻的感受之一，就是它极大地激发了我对某个特定领域的研究兴趣。在阅读之前，我可能对这个领域只是略知一二，甚至知之甚少，但通过这本书，我仿佛被点燃了一把火，对其中的许多概念和理论产生了浓厚的求知欲。作者的笔触极具感染力，他能够将那些晦涩难懂的专业知识，以一种引人入胜的方式呈现出来，让读者在不知不觉中就被吸引进去。我开始主动去查阅更多的资料，去思考作者提出的问题，甚至开始尝试将书中的理论应用到自己的思考和实践中。这种由书籍带来的知识启蒙和思维跃迁，是任何其他方式都无法比拟的。它不仅仅是信息的传递，更是思想的火种，点燃了我在某个领域深入探索的激情。这种感觉非常奇妙，仿佛打开了一个全新的世界，而这本书就是那把开启新世界的钥匙，让我看到了更多未知的可能性。

这本书的包装设计相当精美，封面选用的材质和色彩都给人一种沉静而又内敛的质感，仿佛是精心打磨过的古老玉石，散发着温润的光泽。拿到手中，沉甸甸的分量和恰到好处的纸张厚度，都暗示着内里的内容绝非轻飘飘的浅薄之语。在拆开塑封的那一刻，伴随着轻微的撕裂声，一股淡淡的油墨香扑鼻而来，这种熟悉而又令人安心的气息，是实体书独有的魅力，让人对接下来的阅读充满了期待。书页的排版也十分考究，字体大小适中，行间距留白合理，即使长时间阅读也不会感到疲劳。装帧工艺更是无可挑剔，书脊的缝线牢固，每一页都翻阅顺畅，没有丝毫粘连或松脱的迹象，体现了出版方对品质的极致追求。我尤其欣赏它在细节上的处理，比如扉页的印制，不仅仅是简单的书名和作者，还附带了一段引人入胜的序言，言简意赅地勾勒出了这本书的核心价值和它在学术史上的地位。在书的末尾，还附有详细的参考书目和索引，这对于进行更深入研究的读者来说，无疑是莫大的便利。总而言之，从第一眼接触到最终握在手中，这本书就以其专业、严谨和高品质的姿态，赢得了我极大的好感，也让我对其内容本身更加充满好奇和信心。

我必须承认，这本书的阅读门槛并不算低。作者在学术上的造诣非常深厚，使用的语言和概念也都有一定的专业性。但正因如此，它所传递的知识才显得尤为珍贵和可靠。在阅读过程中，我确实需要花费一些时间和精力去理解其中的一些概念，甚至需要借助一些辅助材料来帮助理解。然而，正是这种略带挑战性的阅读过程，让我收获了更多的成就感。每当我成功地理解了一个之前困扰我的概念，或者掌握了一个新的理论工具时，都会感到一种由衷的喜悦。这种“攻克难关”的体验，不仅提升了我对这个领域的知识水平，更增强了我独立学习和解决问题的能力。

我觉得很好 读了之后不能说是豁然开朗 但也差不多 稍微有点眉目了 感觉比亚里士多德的别的书翻译的要好些 至少还能大概猜测出原文文意【啥 很好很好 无论是关于文本还是关于演讲人的人格等 都讲得很好 超级有用！！！

读古希腊和中国古代的作品，难免常常觉得自己想到的全都被前辈们说尽极妙了。但不同的是，古希腊的作品让人觉得自己依旧能说点什么，中国古代的作品则让我只剩下沉默。

我觉得很好 读了之后不能说是豁然开朗 但也差不多 稍微有点眉目了 感觉比亚里士多德的别的书翻译的要好些 至少还能大概猜测出原文文意【啥 很好很好 无论是关于文本还是关于演讲人的人格等 都讲得很好 超级有用！！！

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