《十日谈》欧洲文学史上第一部现实主义巨著，叙述1348年佛罗伦萨瘟疫流行时，10名青年男女在一所别墅遇难，他们终日欢宴，每人每天讲一个故事，10天讲了100个故事，故名《十日谈》，其中謻故事取材于历史事件和中世纪传说。卜伽丘在《十日谈》中歌颂现世生活，毛病爱情是才智和美好情操的源泉，谴责禁欲主义，对封建贵族的堕落和天主都会的荒淫无耻作了有力讽刺。作品采用了框形结构，把一百个故事串联起来，使全书浑然一体，作品语言精练幽默，写人状物，微妙尽致。
具体描述
读后感
眾所周知，意大利作家喬萬尼•薄伽丘是文藝複興時期享譽盛名的“文學三傑”之一。記得第一次看到這個名字及其相連在一起的作品《十日談》，是在高中世界史的課本上。由於我自小對外國文學的理解甚感吃力，所以一直都沒有想去翻閱它的沖動。以至在大學前，薄伽丘和《...
评分终于把《十日谈》这本巨册的书给翻完了，书中一百个故事，思想境界不在同一水准，存在较高比例的平庸的故事。所以看这书大可不必像我这样无聊，把一百个故事逐一看一次，这样很浪费时间。 我看到第二日的时候就准备找这种节选的单子，但是没能找到。所以，为了以后谁谁谁看这本...
评分在图书馆窝了一整晚，大概翻阅了这本书。十个人的一百个故事，只详细地看了其中三分之一的故事。 看这书，是源于今天的外国文学课，人文主义的代表作家的代表作。多年前学习的历史知识，瞬间得到了升华。 这本书，果然如序言中写的那样，不能因为它的某些现在看来是粗俗的东...
评分可能由于翻译原因， 文笔不是我喜欢的。 可能由于年代原因， 有些故事不是我喜欢的。 注：名字是我自己取得，原谅我取名无能 Chapter 1信仰 关于信仰的故事还是蛮多的，我比较喜欢的有 （1.2）犹太人犹太教亚伯拉罕皈依天主 这个故事讲的是，犹太人亚伯拉罕经不住朋友劝导决...
评分文藝复興的文學和藝術講究『人>，十日談大談男女之愛，偷情之愛，可見當時的社會禁欲之嚴重。 我想任何藝術作品都是渴望沖破某種枷鎖，得到某種自由。 不喜歡的是那種黑就是黑，白就是白，那種特黑白分明的思想。好中有壞，懷中有好，人之所以為人，一獸一神。
用户评价
这本书和施耐庵的《水浒传》是同一时期，内容主要是批判教会的荒淫无耻的，看完第8个故事，感觉实在无聊、枯燥，放弃了！
评分一天十个故事
评分仅读故事，不免昏昏欲睡。从奥尔巴赫到韦恩布斯，他们都拈出薄伽丘的叙述方式来分析，这是独具慧眼的。不过到底，薄伽丘与现代个人作者还是有别。《十日谈》序值得注意，作者坦言写作动机是，仅仅是为了“感恩”，给帮助过自己的人提供消遣，为女子的精神愉悦——“为她们的欢乐而写作”，歌颂的是情与爱给生命注入的力量，所谓“恋爱之神”。这是对中世纪天主教的否定。如果说《巨人传》对中世纪的讽刺是辛辣的，《十日谈》则是松弛的。《十日谈》的故事无比真实，在瘟疫横行之时，这份松弛的幽默却有一种失真的质朴。
评分这本书和施耐庵的《水浒传》是同一时期，内容主要是批判教会的荒淫无耻的，看完第8个故事，感觉实在无聊、枯燥，放弃了！
评分西方文学期末考核论文选的读物。
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