具体描述
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566)时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。
《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征。
《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
作者简介
吴承恩，字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县（今江苏淮安）人。他生活在明代中叶，约当公元1500年到1582年间；出生在一个由文职小官僚而沦落为小商人的家庭。他极好读书，但常遭官府吏胥敲诈，对社会现实颇为不满。
目录信息
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟋桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
· · · · · · (收起)
读后感
人参果一难写得着实热闹，情节曲折，出场人物除唐僧师徒四人之外，还包括地仙之祖震元子，东华帝君，福禄寿三星，观音菩萨等等；其间插诨打科滑稽之处俯拾皆是，又让人恍惚有看星爷无厘头影片之感。不过，这一出的特别在于：此难是唐僧师徒“犯错“引起的。此后虽然也因悟空好...
评分这是第几次写关于“西游记”的感受了？记不大清楚了。 昨日借来一本“笑谈西游记“，姚咏萼写的。中间谈到吴承恩的宗教观，由此说及作者写西游记的主题乃是: 孙悟空除妖。群魔灭尽了，世界才得清净。我的感受倒有些不同。 “西游记“与其说是一部孙悟空降妖除魔的书，毋宁说...
评分今天接着写 1． 不少妖精都有位“夫人”，或者“美人”，多是抢来的。妖精们对美人都宠爱有加，三茶六饭，金奴银婢的伺候着。即使三年不能近美人的身，即使美人偷了他们克敌的宝物，或者往外传递消息，请人搭救，又 抑或爽性把唐僧放了，甚至哭着求着要跟唐僧成亲，妖精们也不...
评分贞节，这个词，基本专用于女人。已婚女人的贞操问题，在西游记中有三处。细细读来，对照着一想，大有意思。 第一个女人，就是唐僧的母亲殷小姐。殷小姐的命其实不好。她生养于富贵官宦人家，父亲位极人臣，自己做主抛绣球又找了一个状元郎；想来绣球招亲之后，满堂娇望望前程...
评分不知怎么的，猪刚鬣似乎成了西游记中的一个笑话，人人皆可拿八戒取笑。被取笑的人往往都有着非常明显的弱点，并且不善于掩饰自己的弱点。猪刚鬣的弱点，不用说，尽人皆知：好吃懒做，好色。 西游记的好处之一是来人自报姓名。如同戏曲中，生旦净末上了台，来个亮相，便开始絮...
用户评价
说实话，这本书最吸引我的地方，在于它对“人性”的深刻剖析，尽管故事的主角是神仙和妖精。你看那个师父，慈悲为怀，却又时常显得迂腐和软弱，正是这种不完美，才让他更像一个真实的“人”，而非高高在上的神祇。而那些徒弟们，性格差异之大，简直就是社会百态的缩影：一个桀骜不驯、神通广大却鲁莽冲动；一个贪婪好色、好吃懒做却心地不坏；还有一个总是缩头缩脑、心地善良但又缺乏主见。他们之间的争吵、理解与最终的和解，展现了团队合作中必然会遇到的矛盾和成长的阵痛。读着读着，我甚至能感觉到自己身上某种缺点的影子，这使得故事的教育意义不再是枯燥的说教，而是通过跌宕起伏的情节自然而然地渗透进来，引人深思。
评分这本书的语言风格，我得说，相当有意思。它融合了大量的民间俗语和诙谐幽默的对白，使得原本可能显得庄严肃穆的取经故事，变得十分接地气，读起来轻松愉快，完全没有阅读障碍。那些师徒之间的拌嘴，简直可以单独摘出来编成一本笑话集。我尤其欣赏作者对于场景转换时的那种老道的笔法，从喧嚣的人间市井瞬间切换到幽深险恶的洞穴，那种氛围的骤变处理得非常老练。不同地域的风土人情，也通过文字被描摹得活灵活现，让人感觉仿佛跟随他们游历了古代的半个中国。这种叙事上的松弛有度，使得漫长的旅途读起来也充满了新鲜感，很少有那种重复的疲惫感。
评分我是在一个非常疲惫的阶段开始接触这本书的，本来也没抱太大希望，觉得这种老故事可能晦涩难懂。结果完全出乎意料，它成了一种绝佳的“精神按摩”。每当遇到那些设定极其巧妙的考验时，比如关于“心魔”的描写，我就特别好奇他们会如何用智慧去化解。它不仅仅是武力的较量，更是智力和意志力的比拼。很多时候，打败妖魔的关键，都不是靠强横的法力，而是靠计谋、忍耐和对信念的坚守。这种“巧取胜于强攻”的哲学，在纷繁复杂的现代生活中，也具有极强的指导意义——面对看似无法逾越的困难，或许需要的不是蛮干，而是换个角度思考。
评分翻开这本书的任何一页，都能感受到一种跨越时空的生命力。那些古老的寓言和哲理，经过一代代的口耳相传和文字记录，至今读来依然发光发热。它不仅仅是一个探险故事，更像是一部关于“坚持”的史诗。想象一下，经历了那么多死亡威胁和诱惑，仅仅为了一个遥远的目标，那种毅力的恒定性是何等惊人？这让我深刻体会到，任何伟大的成就都不是一蹴而就的，它需要时间、需要磨砺、需要不屈不挠的信念作为支撑。这本书为我提供了一种面对困境时，可以参照的精神模型，它告诉我，只要目标明确，再漫长的道路也能被双脚丈量完毕。
评分这本书的想象力简直是天马行空，那些光怪陆离的妖魔鬼怪，每一个都栩栩如生地刻画在了我的脑海里。我仿佛跟着主角们一起跋山涉水，经历了九九八十一难的考验。特别是描述那些奇特的自然景观和奇异的法术时，那种身临其境的感觉非常强烈，让我一个现代人都能感受到古代神话的魅力和磅礴的气势。作者在构建这个宏大的神魔世界时，对细节的把握非常到位，无论是山川河流的描写，还是神仙洞府的布置，都透露出一种深厚的文化底蕴和精心的构思。读这本书，就像是进行了一次精神上的“朝圣之旅”，不仅满足了我对奇幻故事的渴望，更让我对中国传统文化中的神佛体系有了一个更立体、更生动的认识。每一个章节的转折都设计得恰到好处，让人忍不住一口气读完，生怕错过任何一个精彩的瞬间。这种叙事节奏的掌控能力，绝对是大师级的。
评分小时候，当魔幻剧来看的，长大了才发现根本不是那么回事。为了圆梦，我还去过吐鲁番呢。
评分小时候，当魔幻剧来看的，长大了才发现根本不是那么回事。为了圆梦，我还去过吐鲁番呢。
评分2016-8-29复习正好到四十九回（全书大约一半处），真假美猴王之前。西游记是一部多么愉快的小说。
评分曾经数学课上读的，被老师没收了。。。
评分看书的时候就觉得书里的孙悟空没有电视剧里拍的那么厉害 打不过到处搬救兵
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