安万侣,日本奈良时代(710—794)的文官,奉当时元明天皇敕令编写本书,其时官从正五位。本书是安万侣根据舍人稗田阿礼的口述,记录、编写而成。
译者周作人(1885—1967),浙江绍兴人,中国现代著名散文家、翻译家、思想家。一生著译传世约1100万字,其中翻译作品居一半有余。
发表于2024-12-22
古事记 2024 pdf epub mobi 电子书
(前半段是小美人鱼一般的故事,王后得到了天皇的宠爱,却因为必须要承担妹妹对兄长负有的职责而告别并殉死了,天皇问:“你所结的衣带,有谁可以解得呢?”她荐了两位高洁的王女。这一问一答却也是在说:沙本毗卖所结的衣带,由沙本毗卖亲手解去了。) 四 垂仁天皇 二 沙本...
评分这个知堂的译本,大概是可以在国内入手的最好的版本。 完成于战前,加上对日本文化超乎常人的理解(只要好好看看注释,就会理解这种诚意),还有很少意识形态的介入,都确保了质量。 当然了,在大概了解过神佛习合,国家神道之类的东西之后再来看这么书,会别有一番味道
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图书标签: 日本 日本文学 神话 周作人 历史 古事记 民俗 古典文学
《古事记》是日本奈良朝文学中的一种,内容是记述某些古代传说故事。文字及内容均受印度、中国的影响很深,可以看做一部日本古代传说集。
那个京大的老师跟我讲八岐大蛇退治,是一个俄狄浦斯般弑父的故事。没啥研究,不知道是老师脑洞太大还是真值得推敲。不过这种东西果然还是看原著最好。ヤマタノオロチ跟八岐大蛇,可以解读成两种完全不同的东西。
评分了解一下日本的历史就会明白,虽然古日本从古中国借鉴吸收了很多东西,但这个民族自身的独特性决定了儒家文化一定会被拒斥在外。哪怕是在概念上相似的一些东西,在观念上、理解上也会决然不同。更不要说在我们看来是乱伦的事情在他们看来只是保证贵族血统的常理这种明显的差异了。
评分“世界尚幼稚,如浮脂然,如水母然,漂浮不定之时,有物如芦芽萌长,便化为神。”当我努力地将它看作是一本文学作品时,它实实在在地告诉我它是一部史书;而当我真真正正把它作为史书对待的时候,它又开始在神话与传奇里流淌。
评分初步了解日本神话
评分苦雨斋译丛开动,其实最想看的的是《红星佚史》。果然走到哪里都是Propp的胜利啊。
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