近代的超克

竹内好：现代日本杰出的思想家。他在1943年与武田泰淳等人发起组织中国文学研究会，并出版《中国文学月报》直至1943年研究会解散为止。在六十年代安保运动前后成为知识界的精神领袖。对于竹内好而言，中国不是外在的“他者”，而是自我否定的内在契机，在这一悖论的层面上，竹内好把中国、把鲁迅变成了自己一生奋斗的精神原点。

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:[日] 竹内好

页数:360

译者:李冬木

出版时间:2005-03

价格:24.80元

装帧:平装

isbn号码:9787108021922

丛书系列:学术前沿

图书标签:竹内好鲁迅日本文化研究思想史现代性比较文学文学

本书遴选了作者写于上个世纪四十到六十年代的数篇代表作品（包括名文《鲁迅》、《近代的超克》等），昭示了在那个动荡不安的历史时期，竹内好的思想方式与知识立场形成与发展，及其一贯的、与众不同的思想物质。

读后感

绝望之为虚妄，正与希望相同。——鲁迅 我从竹内好那里读来的核心问题，既不是鲁迅在其时代中的抵抗，也不是日本和中国近代化的道路选择，也不是日本该如何实现对近代真正的“超克”，而是思想的方法究竟应该是怎样的。诚然，前者并非不重要，它们构成了竹内好关于文学、关于亚...

站在巨人孙歌的肩头我够到了竹内好，而他的太阳是鲁迅。从各种小路走，最后都能看到这个太阳。竹内好的思考叙述驳杂而缠绕，但是出乎意料，只要集中精力读进去都可以顺利地跟着走过许多起伏拐弯，在惊觉结论之创造性与深刻同时，我竟然也可以体会思考书写的速度感和披荆斩棘的...  

“近代的超克”为1942年战中进行的一场学术会议的指定议题，参加者多为文艺评论家，也有哲学家以及历史学家、科学哲学家、神学家等。他们主要是属于“京都学派”“文学界”“日本浪漫派”三个立场各有异同的知识分子群体。 虽然这场讨论会到最后大家都没有达成什么共识，甚至连...  

站在巨人孙歌的肩头我够到了竹内好，而他的太阳是鲁迅。从各种小路走，最后都能看到这个太阳。竹内好的思考叙述驳杂而缠绕，但是出乎意料，只要集中精力读进去都可以顺利地跟着走过许多起伏拐弯，在惊觉结论之创造性与深刻同时，我竟然也可以体会思考书写的速度感和披荆斩棘的...  

1. 为什么读这本书？ 我在宁波图书馆偶尔翻到这本书，好奇什么是“近代的超克”，不懂又没人可问就自己翻阅起来。我想了解日本的中国文学研究学者在日本侵华战前、战中、战后的与这场战争的情感联系和思想状态，日本战败后的怨恨？怀疑？苦闷？反思？另外还有日本的中国文学学...  

用户评价

竹内好太浪漫了，他在学界只能是失望和孤独的。

东洋诸学人之论鲁迅，我看还是竹内好论得最切近鲁迅之问题意识，并且以鲁迅自身为方法之操作鲁迅，亦本于鲁迅对流动之当代史的切近的态度的，而行文中肌理分明的脉络感，更毫无掩饰地呈现思考者无定之思想游踪，其行文中所遭遇之阻滞、困惑和障碍，皆颇诚恳地一览无遗，供人观览。鲁迅无意塑造个人正确之思想形象，而不消说毁绝这自苦的思想偶像。由此，若说竹内好氏对鲁迅或有创造与曲解，也是在鲁迅的意义上的曲解，内成于其参与历史的肉身性的，本合于鲁迅之精神。以修辞论，竹内好颇诚恳到无余。其余诸公，学院教授，皆有保留。

大概是八年前读的，那个时候大概既不懂鲁迅，也不懂竹内。不懂的并非否定的部分，而是否定之后生长的部分，是自觉到无力之后该往何处去的部分，我想这便是我褪掉的年轻的皮。即便是将回心放在一个“罪”的角度讲有过分阐释之嫌，依然是极好的、拒绝纯粹的知识关照的文学阐释最出色的示范。

不知道是翻译的问题还是语言本来就有点绕……

读这本书有利于更清楚的看钓鱼岛问题。