What Money Can't Buy

出版者:Farrar, Straus and Giroux

作者:Michael J. Sandel

页数:256

出版时间:2013-4-2

价格:USD 15.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780374533656

用户评价

我不得不说，这本书让我对“市场”的理解发生了颠覆性的改变。以往我总认为市场是高效、理性的，但作者通过一系列案例，揭示出市场并非万能，而且当它扩张到不应涉足的领域时，会带来毁灭性的后果。他对于“基因”和“数据”等新兴领域的讨论，让我看到了金钱的触角是如何不断延伸，甚至触及我们最私密的个体信息和生物特征。我惊叹于作者的知识广度，他能够将经济学、社会学、哲学、生物学等多个学科的知识融会贯通，形成一种独特的洞察力。这本书并没有充斥着复杂的术语，而是用通俗易懂的语言，将深刻的道理娓娓道来。我尤其喜欢他对于“时间”的探讨，当时间也变成了一种可以交易的商品时，我们又将如何面对自己的生命？这本书的价值在于，它不仅让我们认识到金钱的局限性，更让我们重新审视了人类社会的核心价值，以及我们在未来发展方向上应该如何做出选择。

这本书的叙事方式，与其说是一本严肃的学术著作，不如说是一场引人入胜的辩论。作者以一种非常个人化的口吻，穿插着自己的经历和观察，让整个阅读过程充满了一种对话感。我特别喜欢他对于“惩罚”和“正义”的讨论，他分析了当我们将犯罪的判决转化为经济罚款时，是否真正实现了公平，以及金钱是否能够弥补受害者所承受的创伤。这种将抽象概念与具体案例相结合的写作手法，让我能够更深入地理解作者的论点。他提出了一个很有趣的概念——“付费的偏见”，即当人们愿意为某种特权或便利付费时，他们是否也在无意识中强化了某种不公平的社会结构。这本书让我开始思考，在我们的生活中，有哪些“理所当然”的商品和服务，其实已经跨越了金钱应该有的界限，而我们却习以为常。作者并没有提供解决方案，而是抛出了更多的问题，鼓励读者去独立思考。

在阅读过程中，我发现这本书不仅仅是对经济现象的剖析，更是一次对人类本性的深刻反思。作者通过对一些“非市场化”领域的解读，比如婚姻、友谊、亲情，以及创造力等，来探讨金钱的介入会如何改变这些领域的核心价值。我印象最深的是他关于“奖励”的章节，讲述了当我们将金钱作为激励时，可能会扼杀掉内在的动机，让人们从“因为热爱”而做，变成“为了报酬”而做。这让我联想到在教育和工作场所中，过度依赖物质奖励所带来的负面影响。作者并不是在宣扬一种反物质主义的观点，而是警示我们，在某些领域，过度的金钱化可能会摧毁那些最宝贵、最难以量化的东西。他提出的“礼物经济”和“互惠原则”的概念，让我开始重新思考人与人之间关系的本质，以及我们在日常生活中，是如何在不经意间实践着这些“非金钱”的价值交换的。这本书的价值在于，它迫使读者停下来，审视自己与金钱的关系，以及金钱在自己生活中扮演的角色。

这本书的开头部分，我被作者宏大的视角深深吸引。他没有急于抛出观点，而是从历史的长河中，挑选出了一些看似毫不相关的事件，然后巧妙地将它们编织在一起，构建出一条讨论“金钱边界”的逻辑线。例如，他会深入探讨器官移植市场在全球范围内的运作，分析那些看似是为了拯救生命的交易，背后隐藏着怎样的伦理困境和贫富差距的放大。我特别喜欢他对于“公共物品”的阐述，那些本应人人享有，却因为金钱的介入而变得稀缺或私有化的例子，例如空气质量、教育机会，以及社区的凝聚力，都让我产生了强烈的共鸣。作者并没有简单地批判，而是试图理解这些现象是如何一步步形成的，以及我们在追求经济增长的同时，可能正在失去些什么。他引用了大量的数据和研究，但并没有让内容变得枯燥，反而通过生动的案例，将抽象的经济学理论具象化，让我能够更容易地理解那些复杂的概念。读到这里，我已经迫不及待地想知道，作者将如何进一步深入探讨金钱对我们社会价值观的侵蚀，以及我们究竟应该如何划定那条不可逾越的界线。

我一直对社会公平和伦理道德问题非常关注，而这本书恰好触及了我内心深处的一些思考。作者在探讨“生育权”和“死刑”等话题时，展现出了一种极为审慎和深刻的分析。他并没有急于给出简单的答案，而是层层剥茧，揭示出这些议题背后复杂的利益纠葛、社会偏见以及道德两难。我尤其赞同他对“公平”的定义，并非简单的结果均等，而是更加强调机会的公平和尊严的维护。当作者讨论到“名誉”和“社会地位”是否应该成为可以交易的商品时，我感到脊背发凉。这些本应是个人品德、社会贡献等无形价值的体现，一旦被明码标价，其意义将荡然无存。书中对“医疗”和“教育”等基本人权的商品化趋势的讨论，更是让我深感忧虑。作者的分析让我意识到，金钱的边界问题，不仅仅是经济学上的考量，更是对人类文明和社会道德底线的挑战。我从这本书中获得了一种新的视角，去理解我们社会正在经历的深刻变革。

The most luxury thing always can't buy with money. But, in this capitalism society, more and more things can be transact instead that can't be . The bottom line of our ehtics was stroken once by once. After the more we gain, we realise that a good society not like the world nearly everything we can buy and discuss what's wrong with our society?

与其说是经济学类的书，更像是一部站在更全面的社科角度看经济社会的著作。很独特的角度，会让有经济学基础的人耳目一新。有时会觉得作者对于道德准则过于苛刻，但或许这就是我已腐化的证明

Sandel suggests that in current society, the rich isolates themselves from the poor: they lead a separate life and the class mixing experience is no longer present. 想起查理芒格坐经济舱时的一句话：我一辈子都在努力贴近生活，不想被生活隔离开阻断去。

The era of market triumphalism has coincided with a time when public discourse has been largely empty of moral and spiritual substance. Market is extremely powerful in shaping our worldview. But as Sandel suggests, certain goods are changed (or corrupted) by attaching a monetary value- maybe we should not let market get the better of us.

市场化带来一种伦理上腐化的困境 中国也不远了吧