风俗论(上册)

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出版者:商务印书馆
作者:[法] 伏尔泰
出品人:
页数:639
译者:梁守锵
出版时间:1994-11-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100027397
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·历史地理
图书标签:
  • 伏尔泰 
  • 历史 
  • 文化 
  • 社会学 
  • 风俗论 
  • 法国 
  • 汉译世界学术名著丛书 
  • 商务印书馆 
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《风俗论》虽是伏尔泰为夏莱夫人学习历史而这写的,但重要的是有所为而发,当时法国不少史书,特别是博絮埃的《世界史讲话》按教会和国王的利益编造历史,把一切历史事件归为神的意志的结果,伏尔泰把这种历史著作视为“撒谎的作品”。但他不屑于以笔战来驳斥这种著作,而是以撰写《风俗论》这部纪念碑式的鸿篇巨著来取而代之。果然,它初版便印刷了6000部,这在当时是空前的。《风俗论》用大量事实揭露教廷的黑暗和腐朽,反对宗教狂热、宗教迫害和教派斗争,并以犀利的文笔、磅礴的气势,上下数千年,纵横几大洲,向人们展示世界各重要民族的精神和风俗的宏伟画卷。尽管其中某些史料不尽翔实,论点或有偏颇,但伏尔泰的态度是严肃认真的。《风俗论》叙述纷繁的历史事件,撮其要,取其精;描绘人物栩栩如生,而且善于以简洁的笔触勾勒世态人情,展现历史风貌。可以说,这不仅是历史学家而且是想了解世界历史的一般读者值得一读的一部学术名著。

具体描述

读后感

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《風俗論》內容的討論 十七世紀是世界"現代化"的開端1。除了理性主義的覺醒以外,科學的許多重大發現,都讓整個歐洲全面向上發展。因為有了啟蒙運動,因為有了理性主義和經驗主義,歐洲人實事求是還有邏輯推演都在這個時代得到長遠的發展和進步。其中,又以"啟蒙運動"(E...

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伏尔泰写历史,很自然地不会写成完全“客观、准确而乏味”的百科全书式的东东。这是一本妙趣横生的,充满个性、睿智和偏见的作品,对中国的褒奖常让我有汗颜之感,然而它到底是有趣的,读它的时候,你几乎可以想见伏尔泰面带老顽童似的的微笑,挥斥方遒的样子。  

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伏尔泰写历史,很自然地不会写成完全“客观、准确而乏味”的百科全书式的东东。这是一本妙趣横生的,充满个性、睿智和偏见的作品,对中国的褒奖常让我有汗颜之感,然而它到底是有趣的,读它的时候,你几乎可以想见伏尔泰面带老顽童似的的微笑,挥斥方遒的样子。  

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伏尔泰写历史,很自然地不会写成完全“客观、准确而乏味”的百科全书式的东东。这是一本妙趣横生的,充满个性、睿智和偏见的作品,对中国的褒奖常让我有汗颜之感,然而它到底是有趣的,读它的时候,你几乎可以想见伏尔泰面带老顽童似的的微笑,挥斥方遒的样子。  

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伏尔泰写历史,很自然地不会写成完全“客观、准确而乏味”的百科全书式的东东。这是一本妙趣横生的,充满个性、睿智和偏见的作品,对中国的褒奖常让我有汗颜之感,然而它到底是有趣的,读它的时候,你几乎可以想见伏尔泰面带老顽童似的的微笑,挥斥方遒的样子。  

用户评价

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文笔比较幽默,然伏尔泰于宗教有偏见,于历史多有差错。如今可不用读。

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我可以理解历史的局限性

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选读前两章关于中国的部分 太给力了

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历史如此精彩

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论各民族的精神与风俗以及自查理曼至路易十三的历史. 171113

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