《道德哲学研究》明确地讨论了伦理学的主要问题,以清晰、严谨的形式进行了道德分析。休谟认为,道德研究的目的是发现道德赞美和道德遣责赖以存在的一般原则;善或恶之所以得到赞许或遣责,部分是由于人的同情,部分是由于其社会效用;效用说明了仁爱、正直、友谊、诚实之类美德的价值。作者主张一切人类行为源于自私的理论是错误的;凡有价值的东西,或是由于有效用,或是因为它适意。
【按语:休谟的《道德原则研究,1751》是对《人性论》卷3的改写。休谟通过分析那些引发赞美或谴责的心理品质或习惯来展开研究;道德区别源于情感而非理性。仁爱和正义等德性中效用都是重要因素,公共效用甚至是社会性美德的唯一基础。效用的心理基础则是诸如人道和仁爱等心理品...
评分Hume’s concept of justice: anti-cosmopolitanism (Enquiry, p.22): When universal benevolence (“imprudent fanatics”) prevails, justice is of no USE. Justice: cautious, jealous, artificial virtue. Of use. Perfect humanity and moderation means justice would ...
评分 评分近来阅读玄思渐次深入,观世相,体悟人生。可能是因为“历经沧桑”的缘故罢?感慨系之,心性更加沉淀。按常理,我个人的年纪离“历经沧桑”还远,然而,人生的跌宕,人心的诡谲,都让我深切的洞悉了人性。 近来刚看过David Hume的《道德原则研究》,这部以《人性论》第三卷论道...
评分: B82/2237-4
评分一般。翻译很差。
评分认真读了译者导言,大概有个了解吧。我认为道德提出本身是偏向公共社会一点的。读书状态太差啦今天。
评分休谟把一本书拆成两本来出版,这本比《人性论》里论道德的部分好读,运用大量历史案例,反对当时及再之前所认为的道德源于理性,是符合理性的美好行为,主张道德源于情感,同时论及自利、利他、正义等~~走的路线依然是分析的一脉,像拿着解剖刀细细地切割,放到显微镜下来观察~~但是,真正在考虑此类问题的时候,我总是对这条路线存疑,是不是从一开始就走错了,对美好生活的追求是否适合这样细密的分析?最后附录中的《一篇对话》探讨古今,甚至可以作为小说素材!好了,到此结束休谟,终于准备再次走到康德面前了~~~
评分文风上明显不如《人类理解研究》亲切
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