鈴木大拙(1870~1966)世界禪學權威,日本著名禪宗研究者與思想傢。曾任東京帝國大學講師、大榖大學教授、美國哥倫比亞大學客座教授等職。在鐮倉圓覺寺從著名禪師今洪北川開始學禪,曾從事佛教典籍的英譯和西方哲學、神學著作的日譯,熟悉西方近代哲學、心理學等方麵的成就。多次到美國和歐洲各國教學、演講。晚年赴中國進行佛教實地考察。
一生著述宏富,除日文著作外,並用英文寫作瞭大量有關禪宗的著作,在西方思想界引起瞭強烈反響。研究內容除禪宗思想外,還包括華嚴、淨土等佛教思想。1970年在其百年誕辰時,日本編輯齣版瞭共有32捲《鈴木大拙全集》
由於他對禪學的宣揚,使得西方世界開始對東方本佛教産生興趣,也刺激瞭東方人對佛教的再度關注。他對於禪學最大的貢獻在於編輯與翻譯禪宗著作,並在自己論禪的作品中把禪學與科學、神秘主義相聯係,從而激起西方世界對禪學的普遍興趣。
《禪與心理分析》根據1957年日本憚學大師鈴木大拙與著名心理分析學傢弗洛姆等展開的東兩方思想對話整理而成。他們在這次主題為“禪與心理分析”國際學術會議上都發錶瞭各自對禪宗的心得體會和對東西方思想的比較鈴術夫拙對彈與心理分析展開獨到精闢的論述,令人拍案叫絕,而弗洛姆總結瞭鈴木大拙闡明的禪宗要點,並通過對撣與心理分析的比較,認為兩者在拯救心靈創傷,尋求人生諸多答案,充分把握世界,超越自我邁嚮心身健康之路等方麵,都具有異麯同工之妙。
發表於2024-12-22
禪與心理分析 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
此書我是1986年底買的,到現在已經二十多年瞭。記得當時在擁擠的汽車上藉著昏暗的路燈看著此書。自此纔開始知道鈴木大拙先生,往後在國內齣版的他的一些著作的中譯本都買瞭。現在有時還把此書拿齣來看一看,隻不過現在的書頁已經變黃瞭。
評分禪與心理分析代錶瞭東方和西方兩種處理自我和存在的方式。這兩種方式同大於異,都是通過體驗的、實踐的方式喚起人長久以來被理性和意識壓抑的那部分自我,是弗洛伊德心理分析裏的被社會壓抑的“本我”,也是禪學中被知性乾擾的無意識,最終得到閤一的、完整的、充分的、覺醒的...
評分小時候看弗洛姆的心理學,現在老瞭,改看禪學瞭。。。。 為什麼說我的評論太短瞭呢?難道一句話評論不可以嗎?當然,好像不太像評論。。。下麵是正式評論: 東方的禪與西方的心理學,碰撞起來,火花大大滴~~~~
評分小時候看弗洛姆的心理學,現在老瞭,改看禪學瞭。。。。 為什麼說我的評論太短瞭呢?難道一句話評論不可以嗎?當然,好像不太像評論。。。下麵是正式評論: 東方的禪與西方的心理學,碰撞起來,火花大大滴~~~~
評分禪、心理分析,都是自己感興趣的部分,這兩者的結閤也就更贊瞭,於是便決定讀這本書。 裏麵有兩大部分,第一部分是講禪,包括東西方的差異,公案的作用,什麼是禪,禪中的無意識等等;第二部分是講心理分析,包括人的精神進化,抑製的解除,心理分析與禪的相關之處,禪的原理等...
圖書標籤: 心理學 禪 鈴木大拙 弗洛姆 精神分析 哲學 宗教 佛學
值得重溫的好書,問題是....做到好難
評分值得重溫的好書,問題是....做到好難
評分終於看掉這本著名的書瞭,譯本就有好幾個,這個譯本還能看,不過還想比對一下馮川和洪修平的譯本,都是大師啊。內容上無需多言,真要打通佛禪和當代心理分析,也非一時之功。這方麵的工作也確實值得耗費畢生之心力去做。
評分以前隻是簡單想過東西方差彆:西方是圍繞權利的派生,是群己權界明確劃分下、實證主義引導下對真理的追求,冷血、刻薄、孤獨,卻也規矩、清晰、理性。東方那一派的融閤與混沌,傢庭甚至宗族間剪不清理還亂但充滿人味的煙火氣,草莽無懼也想做皇帝與匠人安身立命鑽技藝並存的輪番上演,是西方難理解的。想來是我狹隘瞭,Fromm對東西方的批判精神和理解深度,我每讀一遍都有新體會。
評分董老師推薦的書,看得真暈
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