论语新解

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钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。

出版者:生活•读书•新知三联书店
作者:钱穆
出品人:
页数:467
译者:
出版时间:2012-7-1
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108040411
丛书系列:钱穆作品系列
图书标签:
  • 钱穆 
  • 国学 
  • 论语 
  • 哲学 
  • 论语新解 
  • 经典 
  • 中国 
  • 三联 
  •  
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《论语》自西汉以来,为中国识字人一部人人必读书。读《论语》必兼读注。历代诸儒注释不绝,最著者有三书。一、何晏《集解》,网罗汉儒旧义。又有皇侃《义疏》,广辑自魏迄梁诸家。两书相配,可谓《》论语古著之渊薮。二、朱熹《集注》,宋儒理学家言,大体具是。三、刘宝楠《论语正义》,为清代考据家言一结集。……本书取名新解,非谓能自创新义,掩盖前儒,实亦备采众说,折衷求是,而特以时代之语言观念加以申述而已。”。

具体描述

读后感

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昨天去图书馆,我借了一本钱穆的《论语新解》,一读之下,大为钦佩,于是写下一条微博: “今天去图书馆借了一本钱穆的《论语新解》,不止一位学者批评过这部书迂腐。这让我想起一句话:批判地继承与吸收。看惯了今人的批判,再看钱老的文章,反倒觉得难能可贵。倘若读书一味...  

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君子没有具体的定义,最初指代贵族、统治者,后来指代德才兼备者,始终突出这类人的仪式性。君子象征“应该”,小人象征“放纵”。即便违背欲望和惰性,君子也会实施当下最高智慧要求的行为。相对于“君子”指代的完人,它更像是庙堂中供奉的偶像、牌位,代表着人由卑劣、自我...  

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看完论语,反过来想要批评鲁迅当年的鲁莽与决绝。 大先生囿于当时的时代与环境,提出打倒孔家店的呐喊,诚然可以理解,然而这种不分青红皂白的做法,将儒家思想打倒了又踏上一只脚的武断与片面,实质上害了不少后代学子。 儒家的思想是好的,而后世人多是念歪了脑袋。 孔子...  

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论语看过数遍,有些话,年轻时过目不忘,有些话,最近教女儿的时候才慢慢体会。 孟武伯问孝,子曰: 父母唯其疾之忧。 父母身边长大至今,也偶有无自知之明之举,想必父母难免也会觉得头疼。所幸天性好静再加一点小聪明,读书尚不至令父母失望。出来工作,虽然有些狂妄,到了关...  

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本书作于钱穆先生自大陆去香港创办新亚书院的时期,在这一时期钱先生的文化意识和悲情比著《国史大纲》时期有着不同的内容,而悲概似乎也更深澈。正如先生所言,《论语》虽为一部中国人人必读之书,而历代诸儒有注释不绝,却缺少一部适应时代之需的“人人可读之注”。故有《论...  

用户评价

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爱不释手,棒呆

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这本书居然是第3版了,不过印刷质量不错

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钱穆是儒家,他对《论语》的解释都是正统儒家的观点,处处都在维护孔子。有些地方解得很好,有些地方我还觉得不满意。话说,像我这样已经接受过西方心理学教育的人,总觉得儒家的很多理论似乎过于”光明正大“,完全忽略了人性深处的幽微之处。

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《论语》层次之丰富,说理之坚厚凝实,旨趣之浑融贯通,钱穆君或尚有未发者也。

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上學期不好好學習的教訓

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