魏晋南北朝史略

何兹全（1911—2011），山东菏泽人，著名历史学家。北京师范大学教授，博士生导师。毕业于北京大学史学系。1947年就读于美国哥伦比亚大学，后在霍普金斯大学培祗国际学院工作。1950年回国，执教于北京师范大学历史系，共发表学术文章八十余篇，出版学术专著十余部。主要研究领域：中国社会史、中国古代经济史、史学理论、魏晋南北朝史、中国古代兵制等。

出版者:上海人民出版社

作者:何兹全

页数:224

出版时间:1958-2

价格:0.65

装帧:平装

图书标签:历史何兹全中国历史魏晋南北朝魏晋南北朝史魏晋魏晋南北朝史研究论文参考书

读后感

开始对魏晋南北朝感兴趣源于读书的时候看罗宗强先生的《玄学与魏晋人士心态》。无论是玄学还是魏晋士人心态，其实都是很有魅力的话题，但归根结底还是要放到宏大的历史背景之中去探讨。那时的自己不喜对历史、政治，自然也就发现不了更深入的研究命题，只是囫囵吞枣式地学习与...

记得当年读唐代诗人杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”时，曾在心里纳闷，为何南朝的佛寺如此多呢？ 当我读完《魏晋南北朝史略》这本书时，这个多年前的疑问瞬间浮现，及至恍然：南梁的第一个皇帝梁武帝酷信佛，他执政期间发敕宣布：“道有九十六种，唯佛一道是正道，其...  

记得当年读唐代诗人杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”时，曾在心里纳闷，为何南朝的佛寺如此多呢？ 当我读完《魏晋南北朝史略》这本书时，这个多年前的疑问瞬间浮现，及至恍然：南梁的第一个皇帝梁武帝酷信佛，他执政期间发敕宣布：“道有九十六种，唯佛一道是正道，其...  

从秦汉至清代，基本上如《三国演义》上所讲的“分久必合，合久必分”，而“分”的时间最长的，莫过于汉末到隋灭陈之间的这段时期，也即公元220年到589年，历史上称之为“魏晋南北朝”。当然，严格来说，西晋是曾经实现了短期——也即公元280年到316年之间——的统一，但随后却...  

罗贯中在三国演义的开头写了一段很精彩的话：话说天下大势，分久必合，合久必分。 中国的上下五千年历史中，几乎没有一个朝代能安稳超过一百年，不是暴君在位导致全民起义，就是昏君在位结果被外敌入侵屠戮，哪怕难得出了位神仙般的开明君主，结果不是短命早逝就是被别有用心者...  

用户评价

内容总体上很有条理，只不过一些观点已然过时。

内容分为三国和西晋、东晋和南北朝三章，章内基本均会照经济、政治、文化顺序进行。应是采取当年通行做法，靠广泛涉猎进行笔记的基础上修订而来，厚积薄发。 作为普及读物，品相极佳，适合再版。

不好看

《魏晋南北朝史略》是一本不厚的小册子，条理十分清晰，对初学者应该很有帮助。本书出版于上世纪五十年代，是何兹全先生在其讲义的基础上修改加工而成的，可视为《秦汉史略》的姊妹篇，但不知何故，这本书并未与《秦汉史略》一同被收入《何兹全文集》。何先生在书中仅有少数几处引用了马克思主义经典作家的论述，都是对分析问题很有帮助的意见，并无一般史学家生搬硬套马克思主义的痕迹，这在那个时代颇为难得。何兹全先生是一位“择善固执之”的学者，他后期很多学术观点都可以在这本《魏晋南北朝史略》中找到雏形。

4.5。扼要。宜作为#高中读物#。封面亦美。