普羅塔哥拉是公元前五世紀最重要的希臘思想傢、智者之一。我們對他的瞭解大多來自於他跟柏拉圖的緊張對立的對話。在這本書裏，作者對什麼是普羅塔哥拉哲學中對現代讀者有益的東西，給齣瞭持續的、富有哲學素養的考察，認為他是西方第一個討論相對主義的思想傢。作者比較瞭普羅塔哥拉的相對主義與現代相對主義，尤其是Joseph Margolis（分析美學傢最重要的代錶人物之一，相對主義論者）的異同，從而認為他們可歸為柏拉圖在《泰阿泰德篇》中討論的感覺相對主義和在《普羅泰戈拉篇》中討論的倫理/社會相對主義的區彆。這樣就對普羅塔哥拉的思想作齣瞭整體而有積極意義的闡釋，比起局限於古代人物的批評與迴應模式要好得多。
具體描述
讀後感
用戶評價
睏睏睏
评分睏睏睏
评分雖然不怎麼感興趣，但還是讀完啦！書是本好書，不論是結構還是解釋都很得體，能讓人從另一個角度去瞭解普羅塔戈拉的學說。之前對普羅塔戈拉的負麵印象現在全都煙消雲散瞭！讀古人的書真的不太好輕易下評斷。博采眾長吧！
评分睏睏睏
评分我的驚訝在於，對普羅泰戈拉的相對主義闡釋已經非常接近對話治療瞭！ 在知識相對主義裏，我比較贊成不同尺度的皆真性，但是通過一種影響，自身經驗可以被改變（主要是自我感知被影響後的視角改變），最終實現的是人的自身改變，並接受自己的裁決。我不贊成柏拉圖的終極目的是發現真理，並自以為是其持有者，他筆下的蘇格拉底顯得偏執而過於以真理為中心，對話者呈木偶狀。但提問——迴答作為交互的方式似乎比教育要更接近人是尺度的宗旨。 在倫理相對主義裏，對神話的三個階段闡釋，主要說明不同尺度的不可通約，並非藉助客觀第三者，而是基於人類實踐共通性之上的理解。對話即是這種理解過程本身。 可惜的是我們僅有箴言殘篇，無法窺視智者們是如何開展針鋒於客觀主義的實踐的瞭。
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