木心
本名孫璞,1927年2月14日生於浙江烏鎮,自幼迷戀繪畫與寫作。十五歲離開烏鎮,赴杭州求學,1946年進入劉海粟創辦的「上海美專」學習油畫,不久師從林風眠門下,入「杭州國立藝專」繼續探討中西繪畫,直到十九歲離開杭州去上海。五○至七○年代,任職上海工藝美術研究所,參與人民大會堂設計。畫餘寫作詩、小說、劇作、散文、隨筆、雜記、文論,自訂二十二冊,「文革」初期全部抄沒。「文革」中期被監禁期間,祕密寫作,成獄中手稿六十六頁。1982年遠赴紐約,重續文學生涯。1986至1999年,台灣陸續出版木心文集共12種。1989至1994年,為旅居紐約的文藝愛好者開講「世界文學史」,為期六年,陳丹青為其學生。2003年,木心個人畫展在耶魯大學美術館、紐約亞洲協會、檀香山藝術博物館巡迴,畫作受大英博物館收藏,這是二十世紀中國畫家中第一位作品被該館收藏,2006年,木心文學系列首度在大陸出版,同年,應故鄉烏鎮邀請,回國定居,時年七十九歲。年底,紐約獨立電影製片導演赴烏鎮為其錄製紀錄片。2011年12月21日凌晨三時,在故鄉烏鎮逝世,享年84歲。
发表于2024-11-25
愛默生家的惡客 2024 pdf epub mobi 电子书
1、读这本书,是因为在图书馆里偶然随手翻到的,似乎不是长篇大论,似乎木心这个名字有点陌生但是有非常有印象,因为他去年刚刚去世,因为他是陈丹青的老师,看过他老年的照片,虽然白发苍苍,但是穿戴非常讲究,完全符合我对老克拉的想象,虽然我并不一定明白老克拉的全部含义...
评分几个细节。 1、关于弘一师示寂前的一段对话佚事。“似有所思?”“有所思。”“何思?”“人间事,家中事。”之前,用了“天风浩然”这个词写其所处地。天风浩然,事件本身如此,转述亦如此。包括前面说弘一的字静,翻覆来看,因坦荡而明亮,而静,而致天风浩然。将书合上,心...
评分我们的人口终究是多,分散到旧三百六十行和新三百六十行里依然是多,单就作家这个行当,熙攘之态就令人望而生畏,一生读书不止,所读也不过沧海一粟,如此自然就会多了许多擦身而过乃至连擦身的缘分也没有的遗憾,往悲观了想,这的确是一件力所不逮的憾事,但持乐观态度的人,...
评分对于这篇摘自《二拍》的故事,我其实只是觉得好读,并无其他过多的感想。而后附的后记,木心说的那句话,是要把我击碎了。 “代代众生所犯的都是前辈已一再犯过的错误。恶在继续,日光之下无新事。” 我不知道该如何形容内心的感受,不知道用“防线的崩塌”来说合不合适。这段...
评分这两日在家中,闲的无事,又苦于无书可读,便又拿起回来在火车上便早已看完的《爱默生家的恶客》。在学校那几日,每天都是《文学回忆录》,对木心大师推崇备至,仿佛从陈丹青先生的笔记之中,我们犹可见大师当年的风采。不甚健谈,但每句话都是经得起推敲;讲到忘情之处,来几...
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生命是宇宙意志的忤逆,去其忤逆性,生命就不成其為生命。因此要生命徇從宇宙意志,附麗於宇宙意志,那是絕望的。
莊嚴與滑稽隔一層紙,對這層紙,我有興趣。每當四顧無人,忍不住伸手抽去這層紙。如若將來神明課我此罪,我有所辯:我是在四顧無人時才抽的啊。
是故對於「禪」、「禪那」、「禪宗」乃至「禪意」,我只能是個不語的旁觀者。
木心的散文文字亮麗鮮明,語法曲折有力,於人於事於物,時有超乎尋常的體察和出人意表的見解。
《愛默生家的惡客》一書中〈7克〉談生命與智慧的平衡,玄妙而透僻;〈大西洋賭城之夜〉從賭博談到生命與宇宙意志;〈恆河.蓮花.姊妹〉則藉西方人的眼光來反觀東方,憑資料加以推理想像,將自己所獲的快感傳與讀者;〈愛默生家的惡客〉則幾乎是文學作品中第一篇專寫沮喪的文章;〈你還在這裡〉、〈菸蒂〉、〈末班車的乘客〉,則是木心關心那些平凡的普通人,枝微末節的小事,都是他們筆下活生生的感情;〈韋思明〉、〈大宋母儀〉具有中國古體小說的鮮明性格,又帶著木心獨有的犀利和睿智。
1.8 看木心的散文,有种上学时做题,不停翻看书后答案的感觉。 PS.大陆版删了《试问美国人》、《S·巴哈的咳嗽曲》、《咖啡弥撒》和《许愿》
评分1.8 看木心的散文,有种上学时做题,不停翻看书后答案的感觉。 PS.大陆版删了《试问美国人》、《S·巴哈的咳嗽曲》、《咖啡弥撒》和《许愿》
评分C弟应该是丹青先生吧
评分好像人在悲傷之中,才是人。
评分大部分是小隨筆,沒有他其他散文集的自信,重寫<二拍>的兩則倒是滿不錯,回頭對照二拍看看。
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