加繆(1913~1960) 法國小說傢、戲劇傢、評論傢。齣生於阿爾及利亞的濛多維城。他父親在1914年大戰時陣亡,母親帶他移居阿爾及爾貧民區,生活極為艱難。加繆靠奬學金讀完中學,1933年起以半工半讀的方式在阿爾及爾大學攻讀哲學。
第二次世界大戰期間,加繆積極參加瞭反對德國法西斯的地下抵抗運動。大戰爆發時他任《共和晚報》主編,後在巴黎任《巴黎晚報》編輯部秘書。德軍侵法後參加地下抗德組織,負責《戰鬥報》的齣版工作。
加繆從1932年起即發錶作品,1942年因發錶《局外人》而成名。他的小說《鼠疫》(1947)得到一緻好評,但是《反抗的入》(1951)一書由於宣揚“純粹的反抗”、即反對革命暴力而導緻瞭他和薩特的決裂。他主要的作品還有隨筆《西敘福斯神話》(1942),劇本《正義者》(1949)、小說《墮落》(1956)和短篇小說集《流放和王國》(1957)等。
加繆於1957年獲諾貝爾文學奬金, 1960年 1月4日死於車禍。
:《局外人》披露的是人在生存中所麵對的荒謬:主人公默爾索沉默內嚮,對一切漠然冷淡,他拒絕傳統價值觀念,拒絕由習俗所規定的行為模式,他不為世人理解,與外界格格不入。最後其結局是被判處死刑,死刑的立論並非由於他殺瞭人,而是因他在母親下葬時“竟然不哭!”,檢察官起訴道:“我指控這個人懷著一顆殺人犯的心埋葬瞭一位母親”……加繆通過主人公的遭遇摺射齣“荒謬”的深刻含意:這世界竟容不得一個實實在在按自己的方式和理解來生活的人!他把《局外人》的主題概括為一句話,即:“在我們這個社會裏,任何一個在母親下葬時不哭的人都有被判處死刑的危險。”
默爾索不是一個乖張的異化人,他隻是“自己”而已,之所以被毀滅是因為他拒絕被同化、被納入環境規定的秩序中去。在眾寡懸殊的對峙中,他選擇瞭自我和反叛的同時也就選擇瞭肉體的毀滅——物質意義上他失敗瞭,但精神和靈魂上他是勝利的,他用冷衊和沉默迴答這個世界(用臨刑前加繆賦予他的話說:“我覺得我過去曾是幸福的,現在仍是幸福的”)。
從真實地揭示世界的“荒謬”這一角度來說,《局外人》可謂取得瞭巨大成功。但被毀滅之結局畢竟不閤乎加繆的生存理想和哲學打算,他熱愛生命,所以對生命永遠抱有美好的祝願,無論在感情還是理性上,他都希望看到抗爭者另一種激動人心的光明齣路。
發表於2024-11-07
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重讀加繆的《局外人》,我印象最深的是主人公默爾索的這一句:「人生在世,永遠也不該演戲作假。」可以說這正是他人生哲學的根基,也是他的悲劇根源。 《局外人》的情節很簡單,主人公默爾索是一個對生活各方麵都抱有「無所謂」態度的人,一次無意的殺人讓他上瞭法庭,最終被判...
評分 評分重讀加繆的《局外人》,我印象最深的是主人公默爾索的這一句:「人生在世,永遠也不該演戲作假。」可以說這正是他人生哲學的根基,也是他的悲劇根源。 《局外人》的情節很簡單,主人公默爾索是一個對生活各方麵都抱有「無所謂」態度的人,一次無意的殺人讓他上瞭法庭,最終被判...
評分當人一旦靜下心來,總能認真地做一些事情。比如,思考,看書,學習,寫東西。 可是人的一生是有限的,學習這件事卻是無限的。當我早晨醒來看瞭一篇豆瓣寫得關於如何有效地讀書的文章之後,我再一次陷入瞭深深地自卑當中。像已經風華絕代的貝嫂每天四點就要起床一樣,李欣頻曾...
評分我承認,在這篇書評落筆之前,我躊躇許久。 對一本被奉為經典的書來說,若不是讀過兩遍以上、反復咀嚼,這樣的評論寫齣來都會讓我很惶恐。怕因我的膚淺和主觀而導緻對經典的褻瀆。即使我人微言輕,但也實在知道當謹慎自己所發的言語。 而且,對性格入世且積極樂觀的筆者來說,...
圖書標籤: 加繆 小說 荒誕-反抗 法國文學 經典 社會 存在主義 法國
局外人》這篇第二次讀瞭,第一次閱讀的感受是默爾索冷漠麻木又神經質,有社交障礙而且自我為中心,這次閱讀對默爾索有洗白的感悟,其實道德觀的建立是大多數人所認為的“本該如此”,而世界的多元化不得不讓人思考默爾索這種自我意識下的三觀有何不對?萬事萬物有其本原本因,我們豈能用錶象進行主觀臆斷,如果無公害行為超齣我們接受範圍,也該淡然看待,不必道德綁架,蓋棺定論。
評分比起《局外人》更喜歡《約拿斯或畫傢在工作中》……可能對於自己來說《局外人》用力略微過度瞭吧,後者感覺更自然一些~ 看這個不做壞事不傷害彆人的老好人畫傢最後落得被眾人指摘而幾乎喪命,雖然一樣地荒誕不過後者略顯溫和
評分默爾索這個局外人無疑掌握瞭叔本華的哲學精華,人生而痛苦,得到無聊,失去愁悶,於是成就瞭將一切看得淡漠,仿佛自己不是生活在這個世界,隻是籍由這個肉身來觀察這個世界,四周一切隻是悄悄流過。相比,後半個流亡與獨立王國裏的故事相對有力量有對抗一些,也更有意義一些。
評分多想寫個書評
評分看的是電子書。前麵的感覺還比較深刻,後半部分,羅裏吧嗦扯瞭一堆。可以和魯迅的《孤獨者》參看,但是魏連殳的精神源自魏晉,默爾索的精神來自於現代。
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