傅雷(1908-1966),我國著名文學藝術翻譯傢,從三是年代起,即緻力於法國文學的翻譯介紹工作,畢生翻譯作品三十餘部,主要有羅曼·羅蘭長篇巨著《約翰·剋裏斯朵夫》、傳記《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《彌蓋朗琪羅傳》,巴爾紮剋名著《高老頭》、《歐也妮·葛朗颱》、《貝姨》、《邦斯舅舅》、《亞爾培·薩伐龍》、《夏倍上校》、《攪水女人》、《都爾的本堂神甫》、《幻滅》、《賽查·皮羅多盛衰記》、《於恕爾·彌羅埃》,伏爾泰的《老實人》、《天真漢》、《查第格》,梅裏美的《嘉爾曼》、《高龍巴》,丹納名著《藝術哲學》等。寫有《世界美術名作二十講》專著,以及《貝多芬的作品及其精神》等論文。
傅雷夫婦作為中國父母的典範,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,傅聰——著名鋼琴大師;傅敏——英語特級教師。是他們先做人、後成“傢”,超脫小我,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。傢書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感 染啓迪。
《傅雷傢書》不是普通的傢書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說:“長篇纍牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的GOSSIP,而是有好幾種作用。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手,第二,極想激齣你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給彆的青年,第三,藉通信訓練你的-不但是文筆,而尤其是你的思想,第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鍾,做麵‘忠實的鏡子’,不論在做人方麵,在生活細節方麵,在藝術修養方麵,在演奏姿態方麵。”貫穿全部傢書的情意,是要兒子知道國傢的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術傢”。
該版《傅雷傢書》經重新編輯,由遼寜教育齣版社齣版。原三聯版《傅雷傢書》的編排是以日期為準,然而不少書信很長,往往是數日陸續寫就;現在書信的編排以郵寄日期為準。這樣,選編瞭傢信二百通:父親信一百六十一通,母親信三十九通。中文信分彆為一百三十八通和三十八通,其餘為英法文信,由香港中文大學金聖華教授翻譯。與原三聯版《傅雷傢書》比較,除瞭調整和改正誤植之處外,新增傢信三十四通:父親信十一通,母親信二十三通。補充內容的信六十五通:父親信五十六通,母親信九通。並以殘存的六通哥哥傢信為前言,樓適夷先生文章為代跋。
全書文中注釋為編者所加;方括號內的注解,為全聖華教授或編者的譯注。
發表於2025-03-04
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前言:這是一本經曆瞭半個世紀考驗的,有價值的書。可是我讀得並不愉快。傅雷悲劇性的性格是他悲慘的童年造成的,年幼喪父,寡母嚴苛甚至於殘忍地期待他成纔報仇,硃梅馥說她之所以愛傅雷,包容他,是因為她深深地理解他的痛苦,這種包容和愛裏麵有很大的憐憫和同情成分。這樣...
評分從沒有自我意識的小動物,我們慢慢長大,成長為懵懂少年,成為欲念、野心齊飛的青年,再成為有獨立意誌和情感的成年人。再翻一頁,我們又要孕育一個個軟弱無力的小動物、小天使瞭;他/她們將重新演繹人類的發展史。 我相信,人是有兩次生命的,一次是為著自己,...
評分首先,我是懷著一種糟蹋經典的態度來看這本書的,所感會片麵。尤其是近來發現自己有瞭人格障礙,喜歡看問題誇張偏激言過其實,索性就將偏激進行到底。好這口的同胞們繼續吧。 關於標題,我想解釋“生活”二字,即life。我在美國上學時整日無所事事無病呻吟,沒有一個...
評分初讀《傅雷傢書》時,有一丁點的排斥,覺得那些信裏說教的口吻重瞭些,讓我想起瞭母親的絮叨,想起瞭居高臨下的教育。 慢慢地,開始被吸引,懂瞭傅雷夫婦的愛子之情,也體會到瞭字裏行間的溫暖和真誠。《傅雷傢書》裏,飽含著為人父母者的責任,充滿瞭對子女熾烈而深沉的愛,傳...
評分一個人的獨白是終身不會完的 這是傅雷傢書裏的一句話。很喜歡。 不知道為什麼,一個人的時光越來越多瞭,就算有朋友,你仍然會覺得你要執著麵對的東西就是屬於你自己,你想探求的東西也隻屬於你自己。 看完的時候很想拿去給媽媽看看,然後說,我想你是這樣愛我的。 ...
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好奇傅雷創作這種文藝腔時腦中默讀的是什麼腔調
評分這個版本的後麵有當年傅雷夫婦的親筆遺書……
評分持續十二年的書信來往。一位父親的諄諄教誨。感人至深!
評分2012.4.29
評分當年是初中語文的“必讀書目”,現在迴想其初衷恐怕就是讓少年時代的學生感受一下傅雷“情真意切”的“父愛”。從中能夠看齣傅雷在傅聰在二三十歲旅歐的十幾年當中的種種親切關懷,和傅聰小時傅雷的嚴厲管教相差萬裏。並能從中看齣時代的印記,傢信當中充滿政治性話語,也能窺見傅雷本身的政治實踐。但是這種傢書所體現的某些父母犧牲、成全孩子的思維現今正麵對尖銳的批判和反思,的確本身也值得懷疑,究竟傅聰的音樂成功多大程度上源於傅雷的傢書和教育?也因而對於這本《傅雷傢書》從教育意義上來說不宜拔的過高。那一曆史場景同樣反映一個普遍化的共性行為,父母在兒女海外留學時的言語教育,在當今書信交往這種形式已完全消逝,取而代之的是電話和網絡聊天工具,也可以啓發這一變化所帶來的社會學思考。
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