《变形记》一般公认是奥维德最好的作品。全诗共十卷,包括较长故事约五下个,短故事或略一提到的故事约有二百,故事中的人物可以依次分为神话中的神和男女英雄,和所谓的历史人物这三类。《变形记。的总的美学价值在于它给予读者以新鲜活泼的感觉。诗人以充沛的、豪不费力的想象力使许多古老的传说重新获得生命。
时间:某时。 地点:某地。某个群山环绕的咖啡馆。 天气:蒙蒙细雨。 奥:我们很长时间没见面了吧。 卡:是啊,确实很久了。上次我们在罗马碰面,你谈话间的笑容给了我深刻的印象。说实话——不过我的实话常常是胡话——在这次见面之前,我真的是记不起你的模样了,虽说千年弹...
评分看完《变形记》,基本上已经明白了各种神,Zeus、Mars……看完此书再去看卢浮宫,去欧洲旅行,所见的雕塑、油画,80%都已经知道谁是谁,并且描绘、刻画了什么故事。很多人只知道看《古希腊神话》,可是这本书只编写了皮毛,看完了你依然有很大一部分的神不知道是谁,也看不懂雕...
评分 评分看奥维德的《变形记》时发现两个比较有趣的小故事,一个是日神之子法厄同驾车,另一个是伊卡洛斯的坠落。两者都是有关坠落的故事,但结局与其中含义却稍有不同。 日神阿波罗是一个风度翩翩的天神,掌管着太阳的升起落下与诗歌音乐,他与海神之女克吕墨涅生下了法厄同。一次法厄...
尽管散文体的翻译已经很难让人体会原作的语言风格了,但故事本身都饶有趣味,变形是对这个世界的一种理解方式,正如结尾处借对毕达哥拉斯的思想的阐述来点明“世上的一切都处于不断变化之中”这一主题。万物有灵,虽然这种对万物之灵的理解都根植于对人性的理解之上,但正因此,所有的故事都是在袒露不加掩饰的人性和情感冲动,反而让我觉得彼时的人才是纯真的,而如今的人被解放、被启蒙、被现代化、被后现代化、被后后现代化了之后,却好像是加了一层又一层的外壳,卡夫卡的变形记是不是在面对“现代”的意义上完成了对奥维德变形记的某种重新解释呢,只不过我觉得方向是完全相反的,奥维德中的人变了形,是用人性来理解变形后的东西,而卡夫卡中的人变成甲虫,则或许是用甲虫来理解人性的异变吧
评分当年第三极书局刚开,我得瑟着不知道买本什么书看好。就在那晃悠了整整一下午,各种挑选。最后很脑残的很自不量力的拿了一本变形记。英文版。至今,未读满十页。并且每年回家都贼心不死,誓要将其读完。所以每年反反复复读的都是那前几页。
评分前言中引述歌德话中所指出的诟病是不无道理的,全书从内容上的确可以视为希腊神话的重复,加上一些屋大维时代的吟咏嘲讽。
评分尽管散文体的翻译已经很难让人体会原作的语言风格了,但故事本身都饶有趣味,变形是对这个世界的一种理解方式,正如结尾处借对毕达哥拉斯的思想的阐述来点明“世上的一切都处于不断变化之中”这一主题。万物有灵,虽然这种对万物之灵的理解都根植于对人性的理解之上,但正因此,所有的故事都是在袒露不加掩饰的人性和情感冲动,反而让我觉得彼时的人才是纯真的,而如今的人被解放、被启蒙、被现代化、被后现代化、被后后现代化了之后,却好像是加了一层又一层的外壳,卡夫卡的变形记是不是在面对“现代”的意义上完成了对奥维德变形记的某种重新解释呢,只不过我觉得方向是完全相反的,奥维德中的人变了形,是用人性来理解变形后的东西,而卡夫卡中的人变成甲虫,则或许是用甲虫来理解人性的异变吧
评分原来大名鼎鼎的<希腊的神话与传说>很多都是借鉴了它!!!
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