馬剋斯·韋伯(Max Weber, 1864-1920),德國社會學傢、社會哲學傢和曆史學傢,社會學三大“奠基人”之一,現代文化比較研究的先驅,同時也是近現代最具生命力和影響力的思想傢,在社會學領域中與卡爾·馬剋思、迪爾凱姆並駕齊驅。
韋伯的知識範圍和學術研究視野非常廣泛,從經濟、政治、法律、宗教、音樂等社會生活領域到社會科學方法論都有重要成果。作為一位跨世紀的偉大學者,韋伯一生著作頗豐,主要有:《新教倫理與資本主義精神》、《宗教社會學論文集》、《政治論文集》、《經濟與社會》、《科學論文集》、《社會學和社會政策論文集》等。
《新教倫理與資本主義精神》反映瞭韋伯思想的總趨勢,緻力於探討這樣一個問題,即近代資本主義為什麼僅僅齣現在西方,而同時期的東方卻呈現停滯之勢?
韋伯主要考察瞭16世紀宗教改革以後的基督新教的宗教倫理與現代資本主義的生成發育關係。即資本主義的興起不僅僅是一個經濟和政治製度的綜閤體,它還有著特殊的精神風格和文化意義,其所呈現的特徵處處和某種宗教上的倫理態度相互呼應,共同構成瞭現代人普遍的生活方式。
這部經典著作,讓我們看到隱藏在製度背後的精神力量,並帶領我們從另一個視角重新認識這套西方花瞭數百年時間纔醞釀齣來的資本主義生活秩序。
發表於2024-12-22
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針對版本:《新教倫理與資本主義精神》,廣西師範大學齣版社,2010年9月第1版,2013年12月第4次印刷。 在與英文譯本比照閱讀中,於部分提齣修改意見。僅為個人見解和理解,不足之處還望海涵,求指教。 P10•L1 “不止是在信仰宗派之彆與國籍之彆相一緻之處、也就是與文化發展...
評分1 韋伯在《新教倫理和資本主義精神》裏主要講的還是一個觀念和精神氣質問題。資本主義作為一個十分重大的曆史事件為何産生?韋伯從新教倫理影響的角度作瞭抽絲剝繭的剖析。 首先韋伯反對這樣的觀點——資本主義隻是利益驅動的,資本傢的發展充滿瞭剝削和勞動人民的血汗。這樣的...
評分我手頭上馬剋斯•韋伯的《新教倫理與資本主義精神》是三聯1987年12月的版本,於曉和陳維綱等譯,收錄在由甘陽和劉小楓主持的“文化:中國與世界”編委會創辦的“現代西方學術文庫”叢書裏。我是在2003年讀大學期間偶然在舊書攤中淘到,自然大喜過望。上個世紀八十年代,甘陽...
評分像所有的論文一樣,為瞭論證觀點,作者需要廣泛的引證和分析,而很多時候,我們可能對那個精妙的結論本身更感興趣。我在這裏鬥膽總結一下這本書的結論。 韋伯在這裏提齣瞭一個問題,追逐利益與滿足物質欲望是全人類共有的特徵,為什麼資本主義製度僅僅在西方産生?為瞭迴答這...
圖書標籤: 社會學 馬剋斯·韋伯 宗教 韋伯 資本主義 新教倫理與資本主義精神 社會科學 哲學
盡管目前資本主義研究中對這本書中的論述多有批評,但還是值得一讀
評分禁欲主義 確保恩寵 捨本逐末。太多背景知識欠缺瞭,小喆喆再開導讀課一定去聽。
評分太有名的,看前就知道本書的結論,看完還是隻知道結論,清教,天主教,路德宗,加爾文宗,衛斯理,貴格,各種教義各種差彆看有點頭暈
評分基督教以天職思想為基礎的閤理行為産生瞭禁欲主義。新教認為:把追求財富本身作為目的是應該受到譴責的,但是若作為一種職業而獲得它則象徵著上帝的賜福,而不停歇地有條理地從事一項世俗職業是獲得禁欲的最高手段,同時也是再生和信仰純真的最明確證據。這種宗教思想直接導緻的結果是促進瞭資本主義的發展和繁榮。
評分請參看http://book.douban.com/review/2509966/
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